“長竹園戰(zhàn)國窯址，位于富盛鎮(zhèn)倪家溇村南300米瓜嶺長竹園，分布面積達(dá)4000平方米。1978年發(fā)現(xiàn)，在長竹園東西寬20米、南北長200米的范圍內(nèi)，散布著原始青瓷器、印紋硬陶器的碎片以及扁圓形墊珠、紅燒土塊等。又在長竹園南水渠斷面上，發(fā)現(xiàn)南、北并列的窯床遺跡二處，相距3 . 50米，均都重禱著五座窯床，即第一座窯燒毀后，其上再建，屢毀屢建，形成五窯相疊地層。進(jìn)行試掘，發(fā)現(xiàn)為兩列龍窯。其中一列分窯室與窯頭兩部分，窯頭巳遭破壞，殘長6米左右，窯床寬2.40米。文化層堆積為原始青瓷和印紋硬陶混合堆積，窯底有原始青瓷和印紋陶的殘片，證明此窯同時(shí)燒制原始瓷和印紋陶。原始瓷有碗、盤、碟等，胎質(zhì)堅(jiān)密，胎骨灰白，釉呈青色。疊燒時(shí)以扁圓形墊珠間隔。印紋陶有壇、罐等。胎呈深紫、深灰色，外飾米篩紋、杉葉紋、回紋。”

“此窯址對(duì)研究我國瓷業(yè)生產(chǎn)尤其是紹興地區(qū)早期制瓷業(yè)發(fā)展提供了重要實(shí)物資料。”

“是的。前面就是富盛鎮(zhèn)上旺村。”

“上旺？就是當(dāng)年那個(gè)上旺村么？”

“是的，在2001年由原上旺村、原巖里村兩村組成，上旺村在六七十年代就成為全省農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗，曾受國務(wù)院嘉獎(jiǎng)，被譽(yù)為江南大寨，是當(dāng)年新農(nóng)村建設(shè)的樣板，曾有86個(gè)國家和地區(qū)友人蒞臨上旺考察訪問，曾有青山綠水好地方，山上是銀行，平川是糧倉的贊譽(yù)。歷史中，上旺在建設(shè)中留下了地下水庫、十三排、接待站、知青點(diǎn)等歷史的遺跡，而巖里自然村則風(fēng)光秀麗，景色怡人，有九級(jí)陵水庫、老鷹嘴、桃花源等自然景觀，清乾隆年間，山陰夢(mèng)廠居士俞蛟皆友人許蘭谷、言孝思慕名巖里一游，留下了千古佳作——《巖里記》。”

“這可是紹興的世外桃源啊。”

深厚歷史秀麗景色，應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪，冰雪伶俐。

“到了富勝，定要走一走諸葛仙山”，一行人中有人提出，眾人見今日事項(xiàng)基本考察的也不差不多，便紛紛應(yīng)允同行。

“諸葛山，又名諸葛尖，據(jù)傳諸葛山早在東晉時(shí)在此煉丹。《康熙會(huì)稽縣志》云——山高數(shù)千仞，周亙五十里，懸流百余丈，下射石臼如雷，是為諸葛山瀑布。這里，山間細(xì)泉流淙，山坡萬管碧竹，暗長青苔的石嶺拾級(jí)而上。山麓有諸葛道人屋舍基，有丹井，有仙人石。其象如鏤，旁有鷹嘴巖，高數(shù)十丈。巖上為群鷹窠，攫狐兔委諸中，人往往拾墮者。右有龍池，歷經(jīng)千年滋潤而不枯，百年人跡仍依稀可辨。山旁有筋竹廟，建于清康熙間，為后倪、石泄、淡竹塢三堡共建。半山有庵，名半山庵，古有僧尼隱居于此。山頂，建有古剎一所，名錫飛寺，建于清同治年間，因清代錫飛將軍曾來此地，故名。錫飛寺常年香火繚繞，信客不絕。山麓不遠(yuǎn)處，舊有黃龍山延安寺，始建于宋建隆元年，號(hào)護(hù)國安院，并建有樵云樓。明代懷襄和尚曾慕名來到諸葛山云游，留下詩作一首：峰結(jié)小樓，旭日隔林邱……”

“在這附近還有四季筍生態(tài)示范園區(qū)、富盛生態(tài)史林、方家塢水庫、九級(jí)嶺水庫，下一次你們不帶公務(wù)來，好好來此地放松，挖挖筍，逛逛史林和水庫，自有一片味道。這山巔的錫飛寺，海拔572米。叩拜之余，可佇立山巔，飽覽越中勝景。登高望遠(yuǎn)，稽山鑒水盡收眼底，小舜江、湯浦鎮(zhèn)、古越府城、杭州灣皆清晰可見，可不失為我們古越風(fēng)光之天然觀景臺(tái)。”

一山自有一山味，道佛相融，人文自然相映。憨態(tài)可掬的石猴，惟妙惟肖的鷹嘴巖，懸流百丈的瀑布，干旱祈雨的龍池和千年韻味的古剎，構(gòu)成了一幅幅美麗的風(fēng)景畫。

亭亭秋水芙蓉，翠圍中，又是一年風(fēng)露笑相逢。若有詩詞在心中，歲月從不敗美人。