“這里曾是酒之村，村落的名字曾叫竹村，大概是多竹之故吧，又酒業(yè)最盛的時期闔村竟多達四百多戶酒作坊，于是他們請一個酒神來做當方土地，自然而然就想到了竹林七賢，便請來阮籍、阮咸叔侄，村也因此改名阮社，這里是一個水鄉(xiāng)聚落——它被一個叫鑒湖的大湖所抱，自己則另抱著一個叫池灣的小湖。”

一個歷史學家站在一片被拆遷的土地，內(nèi)心默默地嘆氣著。

繁華落盡皆塵埃，塵埃深處皆歷史。

“老師，我記得阮社橋位于杭甬運河邊，是座馬蹄型拱橋，此橋當時建于宋朝嘉泰以前，1862至1874年間。橋長20米，寬2.5米，跨徑2米。拱券最高處5米，拱角凈距4.5米，此橋與高橋、纖道橋同為古運河邊纖道上的古橋，架于與運河相通的支流上。嘉泰《會稽志》、《中國古橋技術史》、《中國科學技術史》均載有此橋?！?

“是的，記得很好，還記得阮社橋上的楹聯(lián)與盛產(chǎn)黃酒有關么？”

“老師，怎么說？”

“楹聯(lián)為：一聲漁笛憶中郎，幾處村酤祭兩阮。一是通過蔡中郎點出柯橋，二通過阮籍、阮咸二阮暗喻阮社橋。漢代書法家蔡邕，他當年避難于此，并創(chuàng)作音樂柯亭笛。柯即為“酤”，指酒。二阮是魏晉時竹林七賢的阮籍、阮咸叔侄，兩人嗜酒如命，來到酒鄉(xiāng)品酒吟詩，留下千年佳話?！?

“酒鄉(xiāng)品酒吟詩，留下千年佳話，可惜了”，學生看著眼前的大地也產(chǎn)生了相同的惋惜之情。

歷史的若干年后，人們只能聽到曾經(jīng)有一個水鄉(xiāng)名叫阮社，在明代的時候是個漁村，在它的南面是鑒湖，在它的北面是官塘，它的西面則是南大池，東北三里就是柯橋古鎮(zhèn)。作為水鄉(xiāng)它是極富特色的，它不同于柯橋古鎮(zhèn)，那是集鎮(zhèn)趕集的文化、也不同于安昌一字水街的單調(diào)，作為水鄉(xiāng)它僅僅是一個聚落，最早的時候阮社只是一個村子，它有一個優(yōu)雅的名字——竹村。傳說竹林七賢之一的阮籍曾經(jīng)攜著侄兒阮咸一起在此隱居，后來人們得知此地曾經(jīng)住過大人物，于是建廟立社，社神就是阮籍和阮咸，阮社有二廟，前廟祀阮咸，后廟祀阮籍。后廟旁有橋，名籍咸，即是為紀念二賢所建，前廟西為南阮橋，二橋南北相對，與廟呼應。

阮社官塘上另有橋名蔭毓，橋聯(lián)曰：“一聲漁笛憶中郎，幾處村酤寄二阮?！庇茡P的笛聲從古纖道上緩緩走來，經(jīng)過太平橋，買上一葉小舟，拐進阮社橋，也就明白了二阮為什么到了這里，腳步就挪不開了，因為你到了一個真正的醉鄉(xiāng)。這里是酒的世界，民國時期，一個村子竟然可以多達三百多家酒作坊。曹聚仁在《紹興酒》中說：“阮社村到處都是釀坊，滿堤都是大肚子的酒壇，一眼看去，顯得這是醉鄉(xiāng)了。”因為醉鄉(xiāng)的緣故，這里的臺門建的闊氣，小戶人家，院子里擺上幾只七石缸算是作坊了，大戶人家有專門的酒作坊，如章東明酒坊規(guī)模巨大，其作坊繞一圈就有一里多路。于是阮社有了一個響亮的綽號——小上海。建國初，柯橋區(qū)委曾經(jīng)暫駐這里，紹興康復醫(yī)院、紹興師專、衛(wèi)校等入駐阮社，那都是因為利用了阮社的酒作坊和大戶人家的臺門。云集酒廠從東浦搬到了這里，事實上是阮社酒坊的延續(xù)，人和物都是阮社的，名字用了云集，廠長也不再是周家了，這就是現(xiàn)在的“會稽山”。過去紹興有三大酒鄉(xiāng)，東浦出名最早，其次湖塘，而阮社后來居上。阮社大地方，三灣十八溇，二廟五祠堂，三經(jīng)七庵堂。這里古建筑密集，曾經(jīng)是電影《祥林嫂》的外景取景地。紹興其他水鄉(xiāng)特色于一體。先人選取此地，交通便利，北枕運河，南臨鑒湖。此地雖無山，但是一眼望去，東、南、西面山巒起伏，層層疊疊，夏日夕陽西下，最是鑒湖一年景色，阮社得而遠觀之。作為水鄉(xiāng)，在村子外面有開闊的水面，在村子的里面河道發(fā)達，人家皆枕河，還有較大的湖面，如池灣。這是其他地方所少見的。阮社這個地方，在過去，陸路只有一個入口、一個出口，二個口子一關，其余皆環(huán)水，簡直世外桃園。

拆遷記憶煙灰飛，世外桃園不再有。