家庭CEO為什么是媽媽，而不是爸爸？

首先，這是個自然選擇。

孩子作為家庭教育中最主要的角色，在出生前就和媽媽建立起了自然的依戀關系。在孩子沒有學會語言，甚至還不能使用身體語言的時候，哭是他們唯一與成人交流的工具，也是他們鞏固與父母依戀關系的唯一手段。

如果你還在為了丈夫晚上裝睡不起來幫忙給孩子喂奶或者換尿布而耿耿于懷，那你可能真的是冤枉他了。他不是在裝睡，而是確實聽不見。或者說，爸爸對嬰兒哭聲的敏感度遠遠低于媽媽。這都得怪他們大腦中的灰質更少，眶額皮層體積更小，同時他們的杏仁核以及前扣帶回皮層對嬰兒的哭聲也反應更弱。科學家解釋說，女性特殊的腦結構使得她們在情緒加工方面更具優勢，同時也有助于她們更好地承擔撫育嬰兒的職責。

現在，如果你半夜被孩子的哭聲驚醒，一邊揉著惺忪的睡眼一邊給孩子換尿布喂奶的時候，真的不需要怒氣沖沖地把打著呼嚕的孩子他爸踹醒。這是大自然賦予媽媽在養育過程中的先發優勢，你坦然接受并且好好加以利用才是最佳策略。

正是因為擁有了這種先發優勢，媽媽才有更多的機會去更好地了解孩子，了解他們的個性，觀察他們的變化，發現他們的需求，從而為孩子后續的成長和發展找到正確的起點。

其次，這是個社會選擇。

因為性別差異導致的家庭分工不同，是一個普遍存在的社會現象。

畢業于耶魯大學的人類學女博士薇妮斯蒂·馬丁（Wednesday Martin）在她的暢銷書《我是個媽媽，我需要鉑金包》（ PrimatesofParkAvenue）中，描述了在美國房價最高的紐約曼哈頓上東區的家庭教育實景：

“當下比較普遍的‘喪偶式育兒’，在紐約上東區也是常態。在家庭教育方面，家里的男性只需要提供金錢，而最終的教育職責都會落在媽媽的身上。和大部分中國家庭一樣，在紐約上東區，媽媽們負責接送孩子，聚集在各種與孩子相關的場所，形成媽媽圈的社交。與此同時，男人們則在工作，穿梭于以男性為主的公共與商業世界。”

這種情況，和我過去近20年觀察到的中國家庭教育現狀別無二致。在我辦公室的來訪者里，爸爸絕對是個“稀缺物種”。超過80%的家庭，爸爸自始至終沒有出現過；個別的爸爸會在一些教育選擇的重要節點上露面或者參與意見；絕大部分情況下，和我反復溝通的都是媽媽，偶爾在談話中會閃現出爸爸的影子。顯而易見的事實是，在孩子的教育問題上，爸爸們在經濟方面的支持遠遠超過其他方面。

所以，不論全職帶娃還是身在職場，“媽媽”這兩個字，除了家庭賦予我們的身份外，具有更深層次的社會意義——養育、培育、教育下一代的重大職責。

自然和社會因素都把養育一個孩子的責任放到了媽媽的手里，無論它與媽媽的自我認知是否相符，成為家庭CEO都已經成為媽媽無法回避和推卸的使命。