官术网_书友最值得收藏!

第四節(jié) 本研究主要觀點(diǎn)及創(chuàng)新之處

一、確立“網(wǎng)絡(luò)一代”

網(wǎng)絡(luò)傳播改變?nèi)巳海怪袊恕按H差異”凸顯。在我們對80后一代人的研究中,就已經(jīng)試圖以五年一代劃分“前80后”與“后80后”,其依據(jù)就是以1999年計(jì)算機(jī)普及中國大城市家庭為標(biāo)志,1985年出生的80后恰好在14歲青春期開始接觸計(jì)算機(jī)。理論依據(jù)還在于,一個人在青春期世界觀未形成之時(shí)接觸網(wǎng)絡(luò),與世界觀基本形成后接觸計(jì)算機(jī),會產(chǎn)生不同的影響及形成不同的世界觀。延此思路,我們也將打破“十年一代”的零位對接模式,將網(wǎng)絡(luò)對中國人的影響定位在1985—1994年出生的一代,將其稱為中國的“網(wǎng)絡(luò)一代”。青年代表未來,網(wǎng)絡(luò)一代所生存的網(wǎng)絡(luò)空間,顯然因此具有了富有內(nèi)涵的信息傳播及文化變遷的意義。

二、網(wǎng)絡(luò)一代提供新質(zhì)

此處的“新質(zhì)”指的是中國的網(wǎng)絡(luò)一代所具有的獨(dú)特之處。本課題的一個學(xué)術(shù)目標(biāo)在于提示網(wǎng)絡(luò)一代對中國、世界、人類、文化、傳統(tǒng)、民族的特殊意義。預(yù)測其前景,把握其命脈,其實(shí)又基于一種肯定與信心,即他們將在完成“裂變”的同時(shí),為我們提供具有一定地域性并屬于中國的具有開拓性和創(chuàng)新性的“新質(zhì)”。本研究對80后、90后特定人群的傳播方式進(jìn)行了由表及里、由淺入深、有理有據(jù)的細(xì)致分析,既借鑒了西方傳播理論的視角,更注意中國特殊的國情,在準(zhǔn)確透視網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)的前提下,做出具有說服力的理論探討,如研究其傳播方式的三大價(jià)值、分析其傳播方式的三個特點(diǎn)、進(jìn)行從理論到形態(tài)的多學(xué)科分析等,都意在表現(xiàn)其“新質(zhì)”。這也是本研究著力突破之處。

三、多學(xué)科融合研究

“要闡明和解決我們這個時(shí)代的任何一個主要問題,都需要從不止一個學(xué)科中選取材料、概念和方法。”[美]C.賴特·米爾斯著,陳強(qiáng)、張永強(qiáng)譯:《社會學(xué)的想象力》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2001年版,第153頁。施拉姆在其著作《人類傳播學(xué)》中也指出:“傳播學(xué)不是一個我們稱謂物理學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣的學(xué)科。傳播學(xué)更像是一門十字路口上的學(xué)科,有很多學(xué)科予以穿插,但沒有停下來。”陳衛(wèi)星:《傳播的觀念·導(dǎo)論》,人民出版社2004年版,第4頁。從大的方面看,傳播學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)是本研究主要內(nèi)容涉及的四大學(xué)科;從小的方面著眼,還有法學(xué)、語言學(xué)、新聞學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、比較文化學(xué)、信息學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、營銷學(xué)等諸多學(xué)科理論的介入,同時(shí)還必須關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的最新變化。這種涵蓋范圍廣泛的西方理論“本土化”過程,這種對于“中國問題”“中國經(jīng)驗(yàn)”的關(guān)注與研究,本身就具有一定的探索性和創(chuàng)新性。

主站蜘蛛池模板: 竹北市| 会同县| 柞水县| 科技| 安多县| 大余县| 清涧县| 富阳市| 黄冈市| 天水市| 通化市| 张家界市| 扶风县| 吕梁市| 衡阳县| 泾源县| 克什克腾旗| 平利县| 阿瓦提县| 大兴区| 抚宁县| 行唐县| 木里| 三江| 白水县| 富宁县| 库车县| 疏勒县| 隆昌县| 正阳县| 石狮市| 灌南县| 唐山市| 汕尾市| 甘南县| 托克逊县| 鲁甸县| 临安市| 循化| 九龙县| 胶南市|