第三節(jié) 本研究的主要內(nèi)容、研究路徑和方法

一、主要內(nèi)容

本研究分為兩大部分：第一章至第七章為理論部分，著重對(duì)網(wǎng)絡(luò)一代的傳播方式進(jìn)行理論上的探討；第八章至第十五章為形態(tài)部分，主要對(duì)網(wǎng)絡(luò)一代傳播方式的一些主要形態(tài)進(jìn)行分析。

在理論部分中，我們從傳播學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科對(duì)網(wǎng)絡(luò)一代的傳播方式進(jìn)行了研究，試圖從多個(gè)學(xué)科角度探討網(wǎng)絡(luò)傳播方式與80后、90后之間產(chǎn)生親密關(guān)系，進(jìn)而在社會(huì)產(chǎn)生重要影響的深層原因。

正如美國(guó)著名政治學(xué)家丹尼爾·勒納所指出的：“傳播系統(tǒng)是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)發(fā)生變化的晴雨表和推進(jìn)器?！c每個(gè)傳播系統(tǒng)相連的，是由經(jīng)濟(jì)、政治和文化特征構(gòu)成的背景框架?！?img alt="張國(guó)良主編：《二十世紀(jì)傳播學(xué)經(jīng)典文本》，復(fù)旦大學(xué)出版社2006年版，第317頁(yè)。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/FD676C/13795734605687506/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1746884613-Hx4JZOEPuBNeql3S2dfe6m8c5POpD51D-0-b80082deb32ebf6d1046fc5813e9ca63">麥克盧漢也說(shuō)：“媒介研究的最新方法也不光是考慮‘內(nèi)容’，而且還考慮媒介及其賴(lài)以運(yùn)轉(zhuǎn)的文化母體。過(guò)去人們對(duì)媒介的心理和社會(huì)后果意識(shí)不到，幾乎任何一種傳統(tǒng)的言論都可以說(shuō)明這一點(diǎn)?！?img alt="［加］馬歇爾·麥克盧漢著，何道寬譯：《理解媒介——論人的延伸》，商務(wù)印書(shū)館2000年版，第37頁(yè)。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/FD676C/13795734605687506/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1746884613-Hx4JZOEPuBNeql3S2dfe6m8c5POpD51D-0-b80082deb32ebf6d1046fc5813e9ca63">這里說(shuō)到的“背景框架”及“文化母體”可謂是整體社會(huì)環(huán)境，其“心理”和“社會(huì)后果”的提示讓我們看到對(duì)媒介的研究所要關(guān)注的更多維度。將新媒介賴(lài)以運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)環(huán)境加入到研究中是十分有必要的。對(duì)網(wǎng)絡(luò)一代傳播方式的特點(diǎn)進(jìn)行分析，其游戲性、重疊性、共享性既可印證傳播學(xué)理論，更傳播社會(huì)學(xué)視角。傳播符號(hào)的重疊性亦是網(wǎng)絡(luò)獨(dú)有，聲音、圖片、影像多重組合，多媒體環(huán)境下培養(yǎng)出的網(wǎng)絡(luò)一代有著同時(shí)操縱多種傳播方式的獨(dú)特能力。更值得關(guān)注的是，網(wǎng)絡(luò)一代的傳播方式將信息傳播與創(chuàng)意生產(chǎn)合二為一，年輕人打造的網(wǎng)絡(luò)小區(qū)已經(jīng)成為不容忽視的重要社會(huì)力量和商業(yè)力量。不僅如此，我們還從更多維度進(jìn)行研究：從文化學(xué)視角研究，在網(wǎng)絡(luò)傳播方式的恣意利用和夸張表達(dá)之下，盛行于網(wǎng)絡(luò)一代之中的“無(wú)厘頭”言行，已不只是一種簡(jiǎn)單的“呆傻”式滑稽搞笑或莫名調(diào)侃，更是一種絕對(duì)浪漫冒險(xiǎn)與多元化創(chuàng)意的文化形態(tài)，也是其游戲性特征的體現(xiàn)；從社會(huì)學(xué)角度研究，網(wǎng)絡(luò)一代以社交網(wǎng)絡(luò)把握了議題的設(shè)置，特定事件的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)將個(gè)人事件轉(zhuǎn)化為社會(huì)事件，社會(huì)問(wèn)題隨之被建構(gòu)起來(lái)；從法學(xué)視角研究，當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界中的法律面對(duì)被網(wǎng)絡(luò)日益滲透的現(xiàn)實(shí)捉襟見(jiàn)肘，兩套不同場(chǎng)域的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及話語(yǔ)系統(tǒng)互相交織時(shí)，80后、90后現(xiàn)實(shí)社會(huì)中話語(yǔ)權(quán)缺失被“擠壓”而在網(wǎng)絡(luò)中尋求“釋放”，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代法律知識(shí)生長(zhǎng)的最佳樣本；從語(yǔ)言學(xué)視角研究，網(wǎng)絡(luò)發(fā)表與傳播特點(diǎn)給網(wǎng)絡(luò)一代文學(xué)帶來(lái)新的形態(tài)，包括語(yǔ)言與敘述的網(wǎng)絡(luò)化、作品的類(lèi)型化等，電子語(yǔ)篇讓人看到全新的語(yǔ)言風(fēng)格；從心理學(xué)視角研究，作為一個(gè)話題性群體的80后、90后，幾乎可以說(shuō)是在一個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的媒體環(huán)境、社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，群體性格和心理特點(diǎn)的表現(xiàn)呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，既為信息傳送者，又為信息接收者，因而成為傳播心理學(xué)中“傳受者”最好的詮釋。

形態(tài)部分主要對(duì)網(wǎng)絡(luò)一代的傳播方式的一些主要形態(tài)進(jìn)行分析。例如“青春寫(xiě)作”體現(xiàn)代際差異，“去意識(shí)形態(tài)化”以及青年亞文化的特有風(fēng)格，在中國(guó)大陸文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，帶有21世紀(jì)文學(xué)的某些新質(zhì)；網(wǎng)絡(luò)視頻、微電影等影像類(lèi)傳播方式的草根性訴求，使追求原創(chuàng)性、個(gè)性化的創(chuàng)作逐漸成為80后、90后影像傳播最為突出的特點(diǎn)。80后、90后作為這個(gè)圖像時(shí)代真正的生力軍、倡導(dǎo)者，其追求邊緣化、自主性創(chuàng)作的特點(diǎn)決定了其不容易受主流影像文化商業(yè)性創(chuàng)作的影響。80后、90后的網(wǎng)絡(luò)社交經(jīng)歷了BBS、虛擬社區(qū)、實(shí)時(shí)通信軟件，直至現(xiàn)在的社會(huì)性軟件，它們各自發(fā)揮不同的傳播功能。QQ、微博等的交互式共享互動(dòng)模式帶來(lái)公共領(lǐng)域的改變；由于微博具有病毒式傳播效應(yīng)，因此，它不僅是社交平臺(tái)，也將成為最有黏合力的營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)；動(dòng)漫、玩具作為科技時(shí)代一種新興的傳播方式，既創(chuàng)造巨大商業(yè)價(jià)值，又傳播獨(dú)特的文化信息，可以說(shuō)是體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)一代傳播方式的重疊性特點(diǎn)。這類(lèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)價(jià)值巨大，發(fā)展?jié)摿o(wú)限。作為其創(chuàng)作和傳播主體的80后、90后，可以從中獲得美好童年記憶和創(chuàng)意夢(mèng)想。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)——手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，作為人體多個(gè)器官的延伸，成為80后、90后最為喜愛(ài)的傳播方式，但過(guò)度依賴(lài)亦讓人看到技術(shù)對(duì)人的割裂。網(wǎng)購(gòu)這一商業(yè)模式，由于QQ、微博的介入亦成為一種人際傳播，這也成為網(wǎng)絡(luò)一代的獨(dú)特傳播方式。城市與鄉(xiāng)村的80后、90后在擁有、掌控其傳播方式上出現(xiàn)差異，此種比較讓我們看到年輕人中出現(xiàn)的數(shù)字鴻溝，這當(dāng)中出現(xiàn)的社會(huì)分裂應(yīng)當(dāng)引起我們的高度關(guān)注。

二、研究路徑與方法

傳播引發(fā)變革。媒介即信息，信息即影響，影響即改變社會(huì)，改變社會(huì)即重組文化，重組文化引發(fā)文化變革。本研究在新媒體、新人類(lèi)、新文化的理論框架中，充分考慮多向互動(dòng)關(guān)系的因素，從多種理論視角考察網(wǎng)絡(luò)一代的傳播方式，并在聚集之后，闡述具體包含的多方意義以及具有延伸性的理論啟示。理論框架有所限制，但同時(shí)又有拓展可能性。在理論闡釋的同時(shí)，注重定量與實(shí)證分析。

（1）文本研究：包括印刷文本與網(wǎng)絡(luò)文本，注重與傳統(tǒng)傳播的區(qū)別；

（2）案例分析：重點(diǎn)在以80后、90后為主體的網(wǎng)絡(luò)傳播案例，包括其政治參與、社會(huì)交往、娛樂(lè)消費(fèi)等方面；

（3）問(wèn)卷調(diào)查：對(duì)80后、90后進(jìn)行涉及其傳播方式的相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查，配合個(gè)人深度專(zhuān)訪，掌握第一手資料；

（4）資料統(tǒng)計(jì)：注重以定量分析支撐定性分析，同時(shí)進(jìn)行史料考證性研究。