丁編
“華夷之辯”是中國政治哲學的主題之一,在不同的時代,華夷之辯的內容不盡相同,如在孔子時代,“華夷之辯”的主要內容是確立和維護華夏文化的主體地位,而在佛教傳入中國之后,華夷之辯又變成“華梵之爭”,其主要表現在儒家和道教兩家與佛教爭取為國教的斗爭過程之中所表現出的一種儒、道文化本根論與優越論。這一輪的“華夷之辯”以中國化的佛教——禪宗的出現而告一段落,而宋明理學的出現則標志著中華文化在...
上QQ閱讀APP看后續精彩內容
登錄訂閱本章 >
丁編
“華夷之辯”是中國政治哲學的主題之一,在不同的時代,華夷之辯的內容不盡相同,如在孔子時代,“華夷之辯”的主要內容是確立和維護華夏文化的主體地位,而在佛教傳入中國之后,華夷之辯又變成“華梵之爭”,其主要表現在儒家和道教兩家與佛教爭取為國教的斗爭過程之中所表現出的一種儒、道文化本根論與優越論。這一輪的“華夷之辯”以中國化的佛教——禪宗的出現而告一段落,而宋明理學的出現則標志著中華文化在...