尼布盼望的春天終于可以到了。
因為他和阿卡德、還有德卡魯穆,都要在那時回家鄉去,而且帶著亞哈謝一起走,他在伊瑪目神殿的工就要結束了,可以回家了。
尼布非常的興奮,他甚至藏了一包神殿的花種子,打算種到自己小神廟的沙地邊上去。
外面的世界發生了什么變化,他并不是真的很清楚、也不是很明白。
9歲的時候,他還是一個總體快樂、不太辛苦的活下去的神官之子。
只是那個時候,亞述的衰敗,似乎是響應著那一年的壞天氣加劇了。
就連鬧市上都有人在傳說:王的兄弟都德亞里斯因為功高震主,被以“外派總督”的名頭,實際流放到了撒瑪利亞地區。
新年前,亞述王迎娶了從米迪亞高原來的新王妃,跟他的米迪亞反臣和巴比倫自立的總督王達成了姻親,才大赦他弟弟回亞述舊都。
為了表達對巴比倫諸國的善意,亞述王下令要在即將到來的新年,辦一個盛大的招待會,邀請米迪亞、約蘭、安申和巴比倫等眾附屬國的王公貴族來亞述訪問。
這樣的做法,讓亞述臣子們很擔憂:如果是強盛時這樣做可以起到傳揚國威的作用,而現在亞述國力衰弱,一旦讓這些伺機而動的人發現亞述虛弱的事情,后果不堪設想。而且舉辦這樣的活動,又會靡費國資,得不償失。
“陛下,我們現在已經收集了6000泰倫的銀子和2000泰倫的金子(一泰倫相當于29.5克),您的宴會應該是充充足足了。”
老謀深算的亞述臣子們,偽裝成非常順服的樣子,甚至把他們的鹿皮或者山羊羔皮的披身斗篷的邊兒、都折到里面去,刻意顯出一份卑微渺小的樣子來。
“只是,最近我們還在等待、從埃及往外發運的糧食和猶大的牛羊,才好開始準備您的宴會”。
“你是說,現在只有錢還沒有食物來準備宴會,是嗎?”
亞述王扒著他先祖那張用金子、紅寶石和瑪瑙做成的公牛型的寶座,用眼睛斜瞄著他尼尼微王宮墻上的浮雕壁畫問:
“從現在,到客人們來還有多長時間呢?只要埃及的糧食和猶大的牛羊趕得及就可以了。”
亞述王雖然縱欲有些過度,但是他并非真的是個白癡,知道他的大臣們其實是在敷衍自己。
這個回答果然叫自以為聰明的大臣們沒有了主意。
實話說,他們是既沒有錢,也沒有食物,無論埃及的運糧船和猶大的牛羊商隊什么時候到尼尼微,他們都是無計可施。
在一次又一次的提稅面前,連走私東西的商販都改走別的道路了。
這幾年所謂的“打擊權貴兼并土地”激起了大貴族、甚至王族的反抗。
比如亞爾比城的叛亂,最后雖然被王弟都德亞里斯鎮壓了下去,但是更多的貴族和他們的官吏們卻采取了冷對抗的辦法。
官吏們的工作效率也一天比一天慢。
尼尼微不少神殿都在暗處斥責王和他的大臣們虐殺貴族、怠慢神明,以至于街頭巷尾對王的不滿也一天比一天高漲。
王的幾位叔叔們開始串聯,趁著熟諳軍務的王弟并攝政王都德亞里斯、被趕到遙遠的撒瑪利亞去,醞釀造反。
大臣在亞述王座前面面相覷,不知道怎么往下接這個茬。
“或者,我王,如您喜悅,我們可以向神殿支取一些物資,幫助先期的準備。您知道,長年以來,我王和他的先祖們對神殿和祭司們都是非常慷慨的,現在或許神官們也……”
大臣們于是拋出神官們來分散自己的壓力。
“愿我王平安!”
現任的亞述爾神廟大祭司也不傻,他立即打斷了大臣們的話:
“神殿是侍奉我王先祖的神的至圣之所,豈有看見國家有難不出力的么?我大小神官日夜為陛下祈福,自然愿意為我王分勞,不如陛下讓神殿為主,替陛下在我朝偉大圣都亞述城準備物資、籌備是次盛事?”
“老狐貍”,亞述王心里想,但是他沒有說出口來:
“好啊,既然圣俗臣子都這么為國效勞,實在是本王的萬千之喜,就由珥陵大祭司來全權準備這次盛事吧。”
他想看看老奸巨猾的亞述爾神廟大祭司,吃的像一只肥胖的貍子一樣,能有什么辦法從世俗的貴族和地主們那里弄到錢。
“這件事就這樣裁決了,孤王還有一個打算:大家也知道先王時,巴比倫反叛,原王族被盡滅。
孤王登位的初年,派出將軍那波帕拉薩爾出鎮巴比倫。
誰想到那廝乘著我朝擁立的巴比倫王坎達拉努王過世、自立為王。
期后他雖有不法,但也還算恭順,曾把他的好幾位王子和家眷送到我國為人質。
孤王打算乘著這個與各國修好的機會,把他的兒子們一起還給他,群臣以為如何啊?”
亞述王笑瞇瞇的裝著好人,看著下面滿臉苦相的大臣和神官們。
亞述王站起來,從王座上走下來,在大臣中間穿梭,左看右瞧,覺得自己好像是墻上刻畫的勇武先王,而他的大臣們則是倒在地上、中箭后流血不止的母獅子和野鹿們。
他和大臣們都心知肚明:
人人都把他當成一個治國乏術的昏君,又不能指揮作戰的無用統帥。
大臣們從來都不希望自己為王,現在看王其他兄弟都死了,又開始希望自己的雙生弟弟都德亞里斯換自己的班兒了。
換句話說,這些東西都沒有把自己看在眼里。
既然,他在治國方略或者帶兵打仗方面,不能震懾群臣,那么就必須通過別的方法、給他們找找麻煩,提醒他們誰才是王上。
因此,每一次給大臣們出難題的時候,亞述王都會非常的高興。
“陛下,除了當年沒有被送來的王長子以外,巴比倫其他的王子都被分給了貴族和神廟為奴,巴比倫王的側妃們給了伊什塔爾神廟為廟妓--,這樣的情況下,您如果把他們還給巴比倫王的話,會不會……”
一個大臣終于壯起膽子說了句實話。
“大膽,哪個叫你們這樣對待這些人質的!
”亞述王申斥起來。
“陛下,如果我們送一些漂亮的女孩子給巴比倫王,為他新添子女的話,也許他會對王您能更加感恩戴德呢?”
大臣們一看形勢不對,馬上調轉話鋒。
“不,就去把那波帕拉薩爾送來的人質找回來、給他,叫他不要忘記他的身份。”
亞述王笑吟吟的回到王座上說:
“如果他下次還敢反叛的時候,看看這些女人和孩子就會想起上一次的教訓!”
上一次的教訓么?大臣們下朝后都私下撇嘴。
這種表明了、就是去揭自立的巴比倫王那波帕拉薩爾短兒的事情,有什么好?
難道王上不知道,那波帕拉薩爾王根本是一條能屈能伸的毒蛇么?
他的長子好好的呆在巴比倫,學習如何成為君王,只把那些不甚要緊、出生不甚高貴的孩子送來亞述,搪塞一下的么?
現在如果把這些要么已經閹割、要么已經折磨得不成人樣、要么逼為娼妓的人質交還給巴比倫的話,不是要給巴比倫王一個絕好的借口加大反抗么?
難道王上不知道巴比倫與米迪亞才是真正的盟友嗎?
難道王上不知道米迪亞已經漸漸不對亞述輸送戰馬了么?
那么要是如此的話,還辦什么訪問活動?
只是,這些話不會有什么人說。
大家都各懷著自己的鬼胎,想著既然主上如此昏庸,自己該如何從這次的事情中撈到最大的好處。
于是新年開始以前,亞述城、尼尼微城、全國各大城市和附近的鄉下小城和村莊里、都出現了怪事:
家家戶戶都在找12歲到8歲的男孩女孩,黑頭發的最好,然后紛紛改成巴比倫名字、送到各家神廟里。
每送一個能夠進入舊都亞述王城的,可以獲得15塊銀子和三石糧食。
原來不是很常見的巴比倫名字,忽然開始變得滿大街都能聽見了。
原先送來的15個孩子,現在居然變出了送到舊皇城的451名頂替者。
這些孩子進城的這一天,也正是亞述的春祭新年。
王忽然循著多少年前八竿子打不著的先例,從尼尼微王城屈尊到了舊都亞述城,來舉辦新年的大典及接待各國使臣的活動。
有人說這是神殿和大祭司的主意,因為現任的珥陵大祭司,是亞述王違反了傳統、親自任命的,在亞述的神官里幾乎沒有什么威望,更不用說國家的宗教中心亞述城了。
珥陵大祭司分明就是趁這個機會來亞述城插旗、和他的前任阿德阿大祭司別別苗頭的。
等巴比倫等諸國的使者都到達亞述城的日子,大街上人山人海,窮的富的都擠在一起看熱鬧。
每一個街口都擺著一個大席面,把原先每家每口擺在自己家門口、用來崇奉神祇的祭肉和酒都搬聚到一起,好像是國家在出錢、慶賀各國來朝而設的酒席一般。
每戶和街口之間都用染色的羊毛點綴了,真讓不知道的外邦人以為、這一切都是額外為他們來訪增添的,殊不知這原本就是亞述城新年的裝飾。
這也是大祭司為何毛遂自薦要求在亞述城、而不是尼尼微,舉辦這次招待會的另外一個原因。
一些露宿街頭又沒有長出黑頭發來的孩子、貧戶里垂死的和生了重病的人,都被提前趕到了城外的野地里,以至于豺狗和兀鷹也大快朵頤。
于是,天地人似乎都開始享受這場、荒誕到不知道怎么形容才好的宴會了。
尼布家村子里剩下的孩子們,也跟著大人一起趕著大車進到了亞述城。
中午吃過飯,幾個大一些的孩子就領著小一點的孩子,去白馬廟大街看熱鬧,順便去探望阿卡德、德卡魯穆和尼布。
而阿德阿大祭司的靜修神廟里,士兵們也獲得準許、出門看熱鬧直到他們看厭了為止。
本來要跟著他們一同去的阿卡德和德卡魯穆聽到信兒,知道村子里的孩子們要來找他們去玩,所以特別留下,準備等大祭司跟其他的祭司一出門,就領尼布出去一起玩。
祭司們照例是要去白馬廟祭典上集合、一直忙到第二天早上的。
只是那一日,所有的祭司走光了,大祭司都遲遲沒有穿上他的外袍。
他坐在主殿里讀一塊樣子奇怪的泥版,一直讀到太陽升到天空的正上方,直等到整個神殿里就剩下他一個人和三個孩子。
尼布被他堵在殿里不能動彈。
大家都眼巴巴地看著大祭司,不知道怎么才能出去。