第一章 經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念

2．理解稀缺性、選擇的概念

3．掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象

4．能區(qū)分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

5．明白什么是實(shí)證分析法和規(guī)范分析法

6．能用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

開篇案例

為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)：向經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考

在日常生活中，每個人其實(shí)都在自覺不自覺地運(yùn)用著經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。比如在自由市場里買東西，我們喜歡與小商小販討價還價；到銀行存錢，我們要想好是存定期還是活期。經(jīng)濟(jì)學(xué)對日常生活到底有多大作用，有一則關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家和數(shù)學(xué)家的故事可以參考。故事說的是三個經(jīng)濟(jì)學(xué)家和三個數(shù)學(xué)家一起乘火車去旅行。數(shù)學(xué)家譏笑經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒有真才實(shí)學(xué)，弄出的學(xué)問還擺了一堆諸如“人都是理性的”之類的假設(shè)條件；而經(jīng)濟(jì)學(xué)家則笑話數(shù)學(xué)家們過于迂腐，腦子不會拐彎，缺乏理性選擇。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家和數(shù)學(xué)家打賭看誰完成旅行花的錢最少。于是三個數(shù)學(xué)家每個人買了一張票上車，而三個經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻只買了一張火車票。列車員來查票時，三個經(jīng)濟(jì)學(xué)家就躲到了廁所里，列車員敲廁所門查票時，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們從門縫里遞出一張票說，買了票了，就這樣蒙混過關(guān)了。三個數(shù)學(xué)家一看經(jīng)濟(jì)學(xué)們這樣就省了兩張票錢，很不服氣，于是在回程時也如法炮制，只買了一張票，可三個經(jīng)濟(jì)學(xué)家一張票也沒有買就跟著上了車。數(shù)學(xué)家們心想，一張票也沒買，看你們怎么混過去。等到列車員開始查票的時候，三個數(shù)學(xué)家也像經(jīng)濟(jì)學(xué)家們上次一樣，躲到廁所里去了，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家們卻坐在座位上沒動。過了一會兒，廁所門外響起了敲門聲，并傳來了查票的聲音。數(shù)學(xué)家們乖乖地遞出車票，卻不見查票員把票遞回來。原來是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們冒充查票員，把數(shù)學(xué)家們的票騙走，躲到另外一個廁所去了。數(shù)學(xué)家們最后還是被列車員查到了，乖乖地補(bǔ)了三張票，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家們卻只掏了一張票的錢，就完成了這次往返旅行。這個故事經(jīng)常被經(jīng)濟(jì)學(xué)教授們當(dāng)作笑話講給剛?cè)腴T的大學(xué)生聽，以此來激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。但在包括經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者在內(nèi)的大多數(shù)人看來，經(jīng)濟(jì)學(xué)既枯燥又乏味，充滿了統(tǒng)計數(shù)字和專業(yè)術(shù)語，遠(yuǎn)沒有這則故事生動有趣；而且經(jīng)濟(jì)學(xué)總是與貨幣有割舍不斷的聯(lián)系，因此，人們普遍以為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題內(nèi)容是貨幣。其實(shí)，這是一種誤解。經(jīng)濟(jì)學(xué)真正的主題內(nèi)容是理性，其隱而不彰的深刻內(nèi)涵就是人們理性地采取行動的事實(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于理性的假設(shè)是針對個人而不是團(tuán)體。經(jīng)濟(jì)學(xué)是理解人們行為的方法，它源自這樣的假設(shè)：每個人不僅有自己的目標(biāo)，而且還會主動地選擇正確的方式來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣的假設(shè)雖然未必總是正確，但很實(shí)用。在這樣的假設(shè)下發(fā)展出來的經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅有實(shí)用價值，能夠指導(dǎo)我們的日常生活，而且這樣的學(xué)問本身也由于充滿了理性而足以娛人心智，令人樂而忘返。盡管我們在日常生活中時常有意無意地運(yùn)用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，但如果對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識缺乏基本的了解，就容易在處理日常事務(wù)時理性不足，給自己的生活平添許多不必要的煩擾。比如，剛剛買回車子，沒過兩天，這款車子卻降價了，大部分人遇到這種情況的時候都垂頭喪氣，心里郁悶得很；倘若前不久剛剛買了房子，該小區(qū)的房價最近卻上漲了，興高采烈是一般購房者的正常反應(yīng)。這些反應(yīng)雖然符合人之常情，但跌價帶來的郁悶感覺卻是錯誤的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，正確的反應(yīng)應(yīng)該是：無論是跌價，還是漲價，都應(yīng)該感覺更好。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，對消費(fèi)者而言，最重要的是你消費(fèi)的是什么——房價、車價是多少以及其他商品的價格是多少。在價格變動以前，你所選擇的商品組合（房子、車子加上用收入余款購買的其他商品）對你來說就是最好的東西。如果價格沒有改變，你會繼續(xù)這樣的消費(fèi)組合。在價格變化以后，你仍然可以選擇消費(fèi)同樣的商品，因?yàn)榉孔印④囎右呀?jīng)屬于你了，所以，你不可能因?yàn)閮r格變化而感覺更糟糕。但是，由于房子、車子與其他商品的最佳組合取決于房價、車價，所以，過去的商品組合仍然為最佳是不可能的。這就意味著現(xiàn)在還有一些更加吸引人的選擇，因此，你的感覺應(yīng)該更好。新的選擇雖然存在，但你卻更鐘情于原來的最佳選擇（原來的商品組合）。

在日常生活中，我們還常常煩擾于別人為什么掙得比我多，總是覺得自己得到的比應(yīng)得的少，而經(jīng)濟(jì)學(xué)卻告訴我們這樣的感覺是庸人自擾，也是錯誤的。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為別人比自己掙得多是正常的，自己得到的就是應(yīng)得的，如果自己不能理性地坦然面對，只會給自己的生活帶來不必要的煩擾和憂愁。

我們之所以在日常生活中遇到這樣那樣的煩擾，主要還是因?yàn)閷?jīng)濟(jì)學(xué)有一些誤解，這可能是經(jīng)濟(jì)學(xué)說起來比較簡單的緣故。“供給與需求”“價格”“效率”“競爭”等都是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)詞匯，而且這些詞匯的意思也是顯而易見的，因此，很多時候，似乎人人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。人們不敢隨便在一個物理學(xué)家或數(shù)學(xué)家面前班門弄斧，但在一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家面前，誰都可以就車價跌了該高興還是該郁悶等實(shí)際問題隨意發(fā)表自己的見解。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中有許多并非顯而易見的內(nèi)容，并不是每個人想象的那么簡單。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，要想從“我聽說過”進(jìn)入到“我懂得”的境界并不是件輕而易舉的事情。

因此，掌握正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，將經(jīng)濟(jì)學(xué)思考問題的方法運(yùn)用到日常生活中來，使我們能夠更加理性地面對生活中的各種瑣事，小到油鹽醬醋，大到談婚論嫁，就會減少生活中的諸多郁悶和不快，多一些開心，多一些歡笑。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論告訴我們：資源是稀缺的，時間是有限的，選擇是有代價的。我們要學(xué)會放棄一些眼前的利益，而選擇機(jī)會，選擇未來，堅持學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，適應(yīng)新的變化。如果你能多懂得一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，就會多一點(diǎn)機(jī)遇，少一點(diǎn)風(fēng)險。

討論題：

1．為什么學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？

2．如何學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)？