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第一章 引論

我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務,即使不為人喜歡也在所不惜。

——[美國]愛因斯坦

學習這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于自己有沒有覺悟和恒心。

——[英國]法拉第邁克爾·法拉第(M ichael Faraday,1791—1867),英國物理學家、化學家,也是著名的自學成才的科學家。生于薩里郡紐因頓一個貧苦的鐵匠家庭,僅上過小學。1831年,他做出了關于電力場的關鍵性突破,永遠改變了人類文明。他的發(fā)現(xiàn)奠定了電磁學的基礎,是麥克斯韋的先導。1831年10月17日,法拉第首次發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象,在電磁學方面做出了偉大貢獻。他被稱為“電學之父”。

沒有疑問,哲學與科學在許多方面是互相促進的。

——[蘇聯(lián)]羅蒙諾索夫米哈伊爾·瓦西里耶維奇·羅蒙諾索夫(Михаил ВасильевичЛомоносов,1711—1765),俄國百科全書式的科學家、語言學家、哲學家和詩人,被譽為俄國科學史上的彼得大帝。提出了“質(zhì)量守恒定律”(物質(zhì)不滅定律)的雛形。他出生于阿爾漢格爾斯克一個漁民家庭,是俄國科學院的第一個俄國籍院士,還是瑞典科學院院士和意大利波倫亞科學院院士。他創(chuàng)辦了俄國第一個化學實驗室和第一所大學——莫斯科羅蒙諾索夫國立大學。

 

一個社會的發(fā)展,既需要秩序,又得有活力。沒有一定的秩序,少了穩(wěn)定性,失去凝聚力,便陷入一片混亂;沒有一定的活力,多了僵化保守性,失去發(fā)展生機,則走向封閉和死亡。科技的發(fā)展也不例外。在高科技時代,人類如何堅守和保持科技及其發(fā)展的秩序與活力之間的一定張力,顯得非常重要。一般來說,導致科技發(fā)展的秩序與活力之間的失衡,可以有政治、經(jīng)濟、文化、宗教、軍事等諸多社會因素。從科技倫理的視角觀之,科技倫理價值沖突是引發(fā)科技發(fā)展問題的主要因素之一。所謂科技倫理價值沖突,是指內(nèi)蘊于科技活動發(fā)展過程之中的倫理價值關系之間的矛盾與沖突,特別是那些支配和引導著倫理價值關系的深層價值理念、價值原則和價值尺度的對立與沖突。從哲學層面深入探討和化解科技倫理價值沖突問題,是現(xiàn)代科技倫理學一項重要而迫切的研究任務。

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