華家池的園林和農(nóng)耕文化

吳玉衛(wèi)

我50年前求學于華家池母校土壤農(nóng)化系，畢業(yè)后又留校任教，半世紀來，求學于斯，執(zhí)教于斯，生活于斯，從年輕學子到告老退休，對華家池積淀起特別深厚的感情。撫今憶昔，禁不住把筆草此小文，追溯華家池的滄桑和她蘊藏的豐富多彩的文化。

華家池的園林文化

華家池位于杭州城東，南宋時這一帶是供應臨安（杭州）蔬菜消費的基地，當時曾有“東菜西水，南柴北米”的諺語。到明清時，這一帶仍是池塘密布的蔬菜基地，同時也是城里人在城外的墓葬區(qū)。在眾多的池塘中，以華家池為最大。據(jù)明嘉靖《仁和縣志》載稱：“華家池，大百畝。洪武初，艮山門外富民華興祖構(gòu)筑亭榭其上，周植奇花異草，鎮(zhèn)守都督藍某見而欲之，興祖不與，尋致籍沒。”其說明華家池是因華興祖在此筑建亭榭花園而得名，這是華家池園林文化的初始。經(jīng)過清代一段長時間的停滯，至民國二十三年（1934）浙江大學農(nóng)學院從筧橋遷入華家池以后，連年的建設經(jīng)營，使華家池變得更加美麗動人，被稱為“小西湖”。

中國歷史上沒有植物園，只有悠久的皇家御苑和私家花園，文見司馬相如的《上林賦》和左思的《三都賦》等。浙江大學農(nóng)學院時期，由植物學家鐘觀光負責籌建，于民國十八年（1929）在筧橋建成了全國第一個西式的植物園，鐘觀光孜孜不倦地從全國各地搜集各類植物數(shù)千種，將其播種或移植到園內(nèi)，每種植物都掛有牌子，書明該植物的中名、拉丁學名、分布地區(qū)、經(jīng)濟價值等。1934年植物園隨農(nóng)學院從筧橋遷入華家池。園內(nèi)新造假山，山上建成紀念鐘觀光的“觀光亭”。后又增立明朝植物學兼藥物學大家李時珍塑像于植物園入口處。該園一直成為植物分類課程的教學基地和接待中小學師生參觀學習的場地。

20世紀50年代，池北岸建了具有當時時代特色的大屋頂建筑——東、西教學大樓。從池南岸望去，大樓倒影映入池中，為池添色。華家池周邊引種了天鵝絨般的高麗芝草，岸邊仿西湖蘇堤，相間種植柳樹桃花。池東北角延伸建一小島，取名“和平島”。八九十年代，島上筑有蘑菇亭、六角亭。池南于水邊建桂花亭和親水平臺，與和平島及東、西大樓遙遙相對。池東有小船停泊處，供師生課余蕩舟游憩，并不定期地舉辦劃船比賽。1989年冬，師生在池東南堆聚一座土山。其名曰翠云嶺，在一定程度上，彌補了華家池有水無山之缺憾。山前草坪上樹立于子三烈士紀念碑，供師生、行人敬仰、憑吊。華家池之西，有池塘名東灘，與華家池相通，中間有土提，兩側(cè)栽植柳樹，又加筑水泥柱長廊，種植紫藤，攀綠成蔭，被稱為“小蘇堤”，又名紫藤長廊。一年一度滿廊紫藤花盛開時，嘆為觀止。

“文革”后，農(nóng)業(yè)部撥專款于池北興建中心大樓，大樓前有花崗巖石雕的駿馬飛騰。1987年5月，陳云同志為石雕題“奔騰”兩字。池東新落成的圖書館，“圖書館”三字由書法家沙孟海親筆題寫。

華家池東北部是實驗農(nóng)田系統(tǒng)，包括水稻田、旱地作物、果園、蔬菜圃、桑園，與植物園及池周景物組成一個花園式的校園，鳥語花香，四季芳香，是一個難得的生態(tài)循環(huán)良好的校園、讀書求學的理想環(huán)境。游修齡教授為華家池的優(yōu)美環(huán)境作對聯(lián)兩副。其一云：三面樓群一池水，五千桃李滿園春。其二云：碧水風光，堪比西子；讀書求學，此是天堂。

華家池的農(nóng)耕文化

1937年以前的華家池校園建設，主要在池北，有教學大樓一座及大溫室等建筑物。八年艱苦的抗戰(zhàn)期間，農(nóng)學院西遷貴州湄潭，堅持教研，弦歌不輟。1946年抗戰(zhàn)勝利后，農(nóng)學院遷回華家池，上述建筑物全被毀壞。另于池南新建品字形的“后稷”“神農(nóng)”“嫘祖”三館，及附屬的溫室、西齋、學生宿舍等建筑，在戰(zhàn)后艱難的條件下，恢復教學和科研。

復建后的新三館，之所以名為“后稷”“神農(nóng)”和“嫘祖”，是鑒于中華民族綿延五千年的農(nóng)耕文化，絕非任何外力入侵所能摧毀的。后稷和神農(nóng)是黃河和長江流域歷史悠久的農(nóng)耕創(chuàng)始之神，嫘祖則是傳說中的神農(nóng)之妃，教民養(yǎng)蠶栽桑的發(fā)明者。農(nóng)桑代表衣食之本，所以三館含有深刻的農(nóng)耕文明承先啟后、綿綿不絕的精神。

中華民族的重農(nóng)傳統(tǒng)，體現(xiàn)在歷代王朝都有隆重的籍田典禮。所謂籍田，起源于原始氏族公社時期，每年春季開始破土種植時，由氏族長帶頭勞動。進入階級社會后，轉(zhuǎn)為全國由帝王主持，地方由當?shù)毓賳T首腦主持的春耕破土祭祀典禮。

現(xiàn)今鳳凰山腳下的八卦田，即是南宋建都臨安（杭州）時，由高宗皇帝主持的籍田。現(xiàn)今華家池校區(qū)南面，景芳亭之西，即省農(nóng)業(yè)廳所在地，是清朝雍正四年（1726）錢塘縣及仁和縣（都屬于杭州市）的先農(nóng)壇籍田之處，由當時的錢塘縣令及仁和縣令奉命在這里設置的。該籍田大九畝八分，壇基五畝九分，灌溉蕩一畝八分。壇中供奉炎帝神農(nóng)氏、先農(nóng)后稷氏、先農(nóng)歷山氏等神位。每年二月亥日（二月十二日）舉行祭儀，先由督撫主耕，從耕者二人，一進鞭，一進耒，外置四人，兩人扶犁，兩人牽牛。耕畢，再敬酒祭神。

這個籍田的地址，經(jīng)歷一百多年后失修，于同治三年（1864）重建，光緒六年（1880）又重修。百余年后的今天，原壇址已為后起的建筑物所掩蓋，無法找到。但原址及其周邊分布著浙江省農(nóng)業(yè)廳、浙江省林業(yè)廳、浙江大學農(nóng)學院等，成為浙江省農(nóng)林行政、農(nóng)業(yè)教學科研的中心，雖然與歷史中斷，卻又與歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系，是一個很值得回憶和紀念的地方。

浙江大學新址紫金港，規(guī)模宏大，憑借著百十年長久的校史，是邁步向世界一流大學前進的有力支持和推動力。農(nóng)學院作為浙大的一個學院，至今保有最長遠而未中斷的院址，不光是農(nóng)學院的光榮，更是浙江大學的光榮。

（作者系浙江大學環(huán)境與資源學院教授。本文原載《浙江大學報》2007年11月2日）