長安城，周文王時就已定都于此，秦時咸陽土地面積也有部分包括在內(nèi)，不過直到漢時高祖定都于此，才正式名曰長安城。
漢元帝永光年間，皇太后王政君的一位兄長王曼去世，遺下妻子和兩個兒子，次子名曰王莽。
雖說長子王永是王曼的養(yǎng)子，但也并非忘恩負義之輩，在父親王曼去世后，便擔(dān)起了撫養(yǎng)寡母孤弟的責(zé)任，家中日子雖是清貧，卻仍過得下去。
只是某一天，此子王莽卻突然被自天上掉下來的、不知從何處而來的鏡子砸中了，就此昏迷不醒，為了照顧治療王莽，家中幾乎是掏空了家產(chǎn)。幸好這一頓艱辛并沒有白費，王莽終于還是醒了過來。
黑暗中模模糊糊，已是夜色降臨的時分，由于家中貧窮，買不起燈具，更別說此時還屬于珍品的蜜燭等，床榻上的幼童漸漸睜開了眼睛，隱約聽見了耳邊傳來的低低哭泣聲，是個婦人的聲音，這一刻在眼睛中他的眼瞳卻是充滿了茫然，腦子一下子被塞進了無數(shù)的信息量，讓他痛不欲生。
“這、這里是哪......”
“我是王莽？不，我是寧衍......”
“寧衍又是誰？”
“打土豪分田地......”
“資本主義都是萬惡的......”
“這些都是什么東西！”
“啊......我的頭！”他痛得直接叫出了聲來，捂住腦袋大喊大叫，身邊的王母聽見了他的慘叫，便趕緊上前查看。
“吾兒，汝醒了？汝這是何事？”
可他依舊難以遏制理智地叫喚著，王母無奈，只好連忙朝門外叫人過來。
不過很快痛苦漸漸消去，王莽的目光也慢慢重歸明澈，此時此刻的他竟是目光炯炯有神，仿佛能刺破這一片黑暗。
“沒錯......我是王莽！乃仙人轉(zhuǎn)世，我的使命是——”
“創(chuàng)造大同世界！”
......
......
自那天之后，王莽的身體漸漸康復(fù)了過來，不過那面自天而降的青銅素鏡也被他隨身帶在身邊，哪怕被王母斥責(zé)他攜帶者這不詳之鏡，但王莽堅信這是自己前世的法器及信物。
年幼的王莽也慢慢長大了起來，不久之后，官至諸曹尚書的兄長王永病故了，留下孤兒寡嫂，王莽成為了家中唯一能支撐起家庭的男人......或者說男孩。
他十四歲時，漢元帝駕崩，被后世譽為漢成帝的表兄登基了，自此他的姑姑也就成了皇太后，外戚王氏就此崛起，皇太后的父親兄弟等皆封侯，卻除了王莽一家外，因為王莽之父王曼早死，所幸太后也會定期給予補助。
不過比起其他顯貴的王氏子弟，王莽一家仍然是清貧之家，好強的王母督促著兒子王莽的學(xué)習(xí)，甚至每天陪他溫書到半夜，哪怕她不識幾個字，希冀他日后能位列三公，自小深受貧富差距刺激的王莽也十分努力，不僅僅是因為常年帶來的屈辱感，更是因為在幼年起就深深藏在心中的偉大使命。
不久之后，節(jié)衣縮食的王母便將他送到了沛郡名儒陳參那里拜師。
......
......
王莽舟車勞頓，終于趕到了千里之外的沛郡。
名儒陳參并非住在城中，而是一座山谷里，有不少弟子都如王莽一樣遠道而來前來拜師。
來到山谷口處，王莽向守在谷口的兩名童子作揖道：“在下王莽，早已聽聞陳先生之大名，今日特來拜師。”
兩個童子對視一眼，旋即輕笑：“呵......又一個來拜師的了，不過陳先生從不顧及門戶高低，你若想留在此處聽從陳先生的教誨，便在這里自筑房屋住下來便是。”
于是王莽便入山林中砍樹建屋，數(shù)個日夜間竟就建起了一個小小的木屋，不過甚至丑陋，也只是眾多木屋中之一罷了，因為還是眾多前來拜師的儒生。
自那之后，王莽就在谷中住了下來，白天跟從眾多儒生一起聽名儒陳參講解《禮經(jīng)》，晚上借月光閱覽經(jīng)書，受教于圣人之言，冬天時甚至?xí)茱L(fēng)寒光顧，裹著一張單薄的被子難以入眠。
每次差點被這樣的艱辛打倒時，他便不由想起家中等著自己飛黃騰達的家人們，以及那注定會陣驚天下的偉大使命......
他也曾多次斟酌過那面隨身攜帶著的青銅素鏡，可依舊找不到什么異狀，似乎就是一面普通的還極其簡陋的鏡子。
日子就這樣一天天地過去，王莽也漸漸見長，他戴高冠穿儒服，逐漸像是一名真正的儒生了。
一日，陳參正于樹蔭下講解著《禮經(jīng)》，數(shù)百弟子整齊跪坐，專心聽講。
“昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上......”
“大道之行也，天下為公......”
“今大道既隱，天下為家......”
王莽本正專心聽著，卻忽地見到一個古怪的身影，他微微抬頭去看，便見陳參頭上的大樹上，一個女孩子橫躺在樹枝上，她一身綠色曲裾，兩側(cè)寬袖直直垂下，嘴角微揚，精靈古怪的樣子，嫣然笑著看著下方的儒生們。
王莽被她吸引了注意去，不過這一看，對方似乎也發(fā)現(xiàn)了他的注視，于是她眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，視線落在了這個看上去普通的儒生身上，兩人視線就此交觸，王莽微微張嘴，不知所然。那女孩兒忽地從樹上折下了一根小小的枝丫，往王莽那邊扔了過去，卻是十分準確地落到了王莽頭上。
“哎喲！”王莽吃痛地縮了縮脖子，卻反而引起了別人的注意，因為此刻眾儒生都屏息聽講，全場只有陳參的講解聲，王莽這一叫當即便打破了肅穆的氣氛。
陳參微微皺眉，語氣略帶不滿地問道：“汝為何大叫？”
“我、我......”王莽隱約往陳參頭上的樹上瞧去，便見那女孩兒捂著嘴兒笑著，發(fā)出呼呼呼的怪聲......
陳參注意到了他的視線，往頭上瞧去一眼，卻什么都沒發(fā)現(xiàn)，更是皺眉：“你在看甚？有圣人之言不聽，偏分心去看樹？”
王莽張了張嘴，無法出言，他左右張望，發(fā)現(xiàn)其他人也是詫異地看著自己......莫非只有自己才能見到？
他微微收斂心神，向前方樹蔭下的陳先生恭敬作揖：“吾聞陳師所言，一時心喜，不由叫出聲來。”
陳參臉色稍緩，繼而問道：“既如此，便問汝，為何今人再也無法回復(fù)先王之治？”
“原始社會”、“家長奴隸制”、“軍事民主制”等名詞突然從王莽的腦海里一閃而過，他微微愕然，隨后作揖答道：“因為今大道已隱。”
“為何今大道已隱？”
“弟子以為是區(qū)別心的緣故。”
“何解？”
“先王之時，人不僅把自己的親人當成親人，還把別人的親人當初親人，不僅只顧著自己的壞，也顧著別人的壞，因而無盜賊作亂，因而無作惡，人人為己，己為人人，因而有了先王之治，有了讓孔圣人都仰羨不已的大同之世。先秦道家楊朱曾言：‘古人之，損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣’。弟子以為這是不對的，因為這讓人人都有了區(qū)別心，哪能真正造出一個真正的大同天下？”
陳參滿意點頭，但隨后卻又不滿地搖了搖頭：“既然今大道已隱，就該退而求次，董師所提的三綱五常可為今至理名言。”
“弟子受教矣。”
王莽再次端坐，不過再往樹上看去的時候，卻是已經(jīng)不見那女孩兒的身影了。