光和影

我的心常常在黑夜的海上漂浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會永沉海底。

——題記

青山有綠水相依，明月有眾星相陪，白云有清風(fēng)相隨。世間萬物都有自己的伴侶，而與光明不離不棄的卻是陰影。

造物主在創(chuàng)造這個世界的時候，本來就把光和影這兩樣?xùn)|西同時交給了人類。所以，當(dāng)你徘徊在寒冷的隆冬時，你才可以期盼陽光的溫暖；當(dāng)你佇立在炎炎的夏日下，你才可以懷念陰影的沁涼。黎明的第一縷陽光總會特別美麗，因為有了黑夜的陪襯；星光下的夜格外迷人，因為有了星光的點綴?？梢哉f，朱自清筆下的荷塘倒映出的正是一幅現(xiàn)實世界的圖景：“光與影有著和諧的旋律，仿佛梵婀玲上奏著的名曲?！钡牵?dāng)這種光與影的游戲在心靈世界演繹的時候，我們就不會那么輕松了。一旦生命的陽光在你眼前消失，陰影便會永駐你的心頭；而讓心靈充滿陽光，陰影就會被你踩在腳下。

“只有一點微弱的燈光，就是那一點仿佛隨時都會被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長長的路”——這是巴金在述說。他當(dāng)時所處的是怎樣的年代喲！滄海橫流，風(fēng)雨如晦……人們難免望不見前程，看不到希望，這時我們需要自己點亮一盞燈。它的微光固然不能照徹黑暗，可是也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣、一點溫暖。正是這一盞希望之燈，引領(lǐng)著巴金和無數(shù)的人走過了那個陰暗的年代。

“我將再次去迎接那初升的旭日”——這是海倫·凱勒的渴望。與陽光失之交臂的她，無法目睹絢爛的旭日，無法凝視友人陌生又熟悉的臉龐，無法欣賞由黑夜變成白天的奇觀……然而，陰影下的生活泯滅不了她對光明的渴望與追求。她用心靈的眼睛尋覓陽光的蹤跡，用心靈的觸角描摹陽光的繽紛，于是，她成了世界上最“陽光”的女人，為萬眾所矚目、所景仰。

或許我們比巴金幸運，或許我們比海倫健全，但人生不如意事常十有八九，陰影也常常會不期而遇，也許只是一次考試的失利，也許只是一場與同伴的口角，也許只是與父母的一個小小的摩擦，我們的心空頓時烏云密布，暴風(fēng)驟雨即將降臨。其實，只要在奮斗，希望之光就會在前方招手；只要在生活，友情和親情之光就會與我們長久相伴。

因此，讓心靈充滿陽光，把陰影踩在前行的步履之下，這才是我們應(yīng)取的人生姿態(tài)。

執(zhí)手萬年

許多年后，當(dāng)光再次注視這個明暗交織的世界時，將會想起那一刻所發(fā)生的一切。

那天清晨，光對早已厭惡至極的孿生兄弟影發(fā)出了最后通牒，請他離開自己。影雖然由于外表不佳，常被人曲解為骯臟、墮落，內(nèi)心世界卻十分善良。此刻，他面對如此固執(zhí)的兄長，不忍爭辯，對他說：“請你先跟我去幾個地方吧?！?

巴西里約熱內(nèi)盧貧民區(qū)。

在一條崎嶇不平的小路的盡頭，是一所終日不見陽光的房子。煙霧繚繞的屋內(nèi)，有一大群人圍在一張破桌子前賭博。懊惱的罵娘聲、放蕩的狂笑聲此起彼伏。屋角，幾個酒鬼已經(jīng)爛醉如泥，癱倒在地。旁邊一個剛吸了毒的青年正在“High”的狀態(tài)，全身不自主地抽搐著。

影望著臉上寫滿嫌惡的光，說道：“這些可憐的人得不到光的恩賜，只能生活在我的陰影中，只有你能解救他們，我怎能離開你？”可光仍是一臉不屑。

公元前4世紀(jì)，希臘。

亞里士多德天才的智慧如同光芒一般照耀著愛琴海畔的人們。他們篤信亞里士多德的一切理論：力是物體運動的原因，重物比輕物下落速度要快……從未有人試圖去尋找這耀眼光芒背后的陰影，于是，人們就在這只依靠表象推斷出的錯誤理論指導(dǎo)下，盲目地探索了約兩千年。

這一次光的臉略有些紅。影直視他的眼睛，對他說：“失去了判斷標(biāo)準(zhǔn)的真理是不可靠的，而沒有約束的無限光芒更是危險，兄長你想過嗎？”說完便將光帶至第三個地方。

20世紀(jì)50年代，美國。

年近七十的愛因斯坦坐在書桌前，翻開手稿，再次對《相對論》作起了修改。在那個時代，《相對論》就像太陽一般讓其他所有科學(xué)成果都為之暗淡，但愛因斯坦仍不懈地在光明中尋找陰影，想要將它打磨得盡善盡美。當(dāng)他離去時，他留給后人一部幾近完美的杰作。

影看了一眼滿臉尷尬的兄長，緩緩說道：“智者絕不會回避陰影，相反，他們會積極去尋找陰影，因為這才是他們尋求光明的動力所在。而你，兄長，一直是位智者啊?！?

此時已是夕陽西下，望著在地上被拉得長長的弟弟，沉默良久的光終于開了口：“我明白了。因為我的存在世間萬物才不至于完全絕望；而你的存在卻使萬物不斷追尋光明。我愿與你共享世界?！庇谑?，黑夜降臨，那是光影平等相處的真正開始。

關(guān)注流行文化

流行文化指的是什么，是電視劇、廣告、流行歌、電影、暢銷書這一系列的東西。流行文化對于我的吸引來自于中國的現(xiàn)實，也是來自我們身邊的現(xiàn)實，來自當(dāng)下的變化，而不是來自于一種學(xué)科的魅力或者學(xué)科的挑戰(zhàn)。我對流行文化本身沒有任何熱愛，比如說暢銷書，比如說——我不能說所有的流行歌曲我一律討厭，但是我能喜歡的歌手也屈指可數(shù)，那么比如說，那些非常暢銷的電影或者電視連續(xù)劇或者什么，那些東西在我看來我仍然用“惡俗”來形容，大部分用“惡俗”來形容，可是那么說你覺得它這么惡俗，你還要把它作為你的研究對象，那么你是不是很矛盾很偽善呢？我想肯定有矛盾之處，但我想沒有偽善之處，原因是在于我關(guān)注它并不是因為它娛樂了我，它讓我覺得它美麗，讓我覺得它高尚，讓我覺得它有價值，而是在于我必須目睹著八、九十年代之交，伴隨著中國社會的劇變，流行文化它全方位地放逐并且取代了八十年代的相對準(zhǔn)“精英”文化，而成為這個社會當(dāng)中最主流的、最強有力的文化構(gòu)建力量，流行文化在我們當(dāng)代生活當(dāng)中無所不在，它深刻地影響著我們的生活，構(gòu)建著我們的文化，它喂養(yǎng)著一代又一代的人，這一代又一代的人已經(jīng)開始登臨舞臺，登臨中國社會的舞臺，成為中國社會的真正的主體，可是喂養(yǎng)他們長大的這些文化卻處在一個匿名的、無名的、不可見的狀態(tài)當(dāng)中，所以很好玩兒，就是無處不在的是這樣的文化，但它似乎在嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)、學(xué)科、文化思考的意義上，它又是完全缺席的，而我認(rèn)為在這兩個原因當(dāng)中，它都蘊含著一種使我們的知識變成一種死去的知識，變成一種無效的知識，變成一種斷裂的知識。

因為它無力去應(yīng)對，在當(dāng)代生活當(dāng)中無處不在的影響著年輕一代，喂養(yǎng)著年輕一代而且滿足著絕大多數(shù)普通民眾的文化需求，并且真的給他們制造著快樂，給他們提供著快樂的這樣一種文化，我們完全束手無策，完全無力去面對，所以我說很好玩兒，就是你覺得，在嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)場合我們坐下來，我們講課，我們拿出一摞書，我們只能去談唐詩、宋詞、元曲、明清小說、現(xiàn)代文學(xué)到當(dāng)代文學(xué)的精英脈絡(luò)，其實你回到家里你去看《大話西游》、你去看日（本）劇，你去聽羅文，乃至更年輕的聽孫燕姿。你是在欣賞著這樣的文化，好像你覺得它不過是給你提供快樂，不過是一種樂子，而真正嚴(yán)肅的是你去讀那些厚重的、那些已經(jīng)在歷史當(dāng)中具有經(jīng)典位置的著作，但是你在不知不覺當(dāng)中，構(gòu)造了你的情感方式，構(gòu)造了你的價值觀念、構(gòu)造了你的生活方式，構(gòu)造了你的向往、你的恐懼和你的需求的，正是那些你輕松地去消遣的東西，而同時正是這些輕松消遣的東西，它悄然地改變著整個中國視界，中國的社會，改變著這個社會的結(jié)構(gòu)、改變著人與人之間關(guān)系，改變著人們對于生命、對于愛、對于恨、對于死亡等等最基本的觀念，而我們卻好像在知識上無力去面對它，它甚至完全是一個我們的文化地平線之下的潛藏的文化，潛在的文化……

研究流行文化這樣的一個對象，是這樣的一個東西，它因此而吸引了我，它吸引我是因為它如此深刻地改變了中國社會，它吸引我也是因為我認(rèn)為如果我不能正面地處理它，就不能有效地處理當(dāng)代文化的問題，同時我認(rèn)為我去關(guān)注流行文化，處理流行文化是為了能夠使自己的聲音進(jìn)入到社會，能夠以某種或許是不同的姿態(tài)加入到這個社會文化建構(gòu)過程當(dāng)中，因為任何一個時代如果它不能提供一個多元的文化，那么整個的文化就將是一個死去的文化，當(dāng)一個社會的文化在死去的時候，這個社會的危機就不遠(yuǎn)了。（作者：蘇炎明）。

山水的挫折

山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的兇吼，也養(yǎng)護(hù)了弱小的悲嘯；或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊；或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川……山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類胡作非為帶給它的挫折。

水的流動，卻更像是智慧的追求，個性張揚，流動便是它惟一的宿命。它并不會思索怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔地繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉、人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只以無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。

山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇?！澳銥楹我恢绷鲃幽?？”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育？難道萬千挫折不值得你面對？難道萬種痛苦不值得你化解？”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。

“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦！”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動、消逝中教會人們，用幻滅的海洋告誡人們，必須謙卑地做人?！?

山?jīng)]有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進(jìn)懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。

“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望?！鄙秸f，“我要面對挫折，化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風(fēng)霜。”山靜立著，水流動著。

水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風(fēng)景，只是浪花翻起時的告別；水里的魚兒，只是轉(zhuǎn)身的一個再見。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。

山和水對視著。

“其實，你我并不是對立著的?！鄙秸f，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一個人，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊朗誦山的倒影?！?

山開始流動，水開始靜默。

水開始堅強，去面對挫折。

山開始柔弱，去放大痛苦。

列車、茶、春花

人生之路是自己的，沒有誰能幫我走下去。但是，我，用不著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地生怕影子的黑暗吞沒了太陽明亮的光線，人生中有那么一次面對朝陽也是一種榮耀。

——小引

列車

羚羊奔跑時如閃電劃過夜空，也似一輛疾馳的賽車；流水奔騰而下時像千軍萬馬咆哮而過，也像一輛從不停息的賽車；時間如白駒過隙，兔走鳥飛，也像一輛從不等人的賽車。

而高考也像一輛車，不同的是它是列車，載著各個奔向不同方向的人，呼嘯而過。

我便是列車上的一個乘客。我使盡了渾身的力氣，緊緊抓住車的邊緣，害怕被凹凸不平的路和列車忽快忽慢的速度甩出車廂。偶爾也會花點心思，留意路旁美好的景色，看那兒風(fēng)飛繾綣，云卷纏綿，姣花弄影，碧柳搖青，暖風(fēng)熏人欲醉，旭日溫和暖身……正當(dāng)我沉湎于前所未有的景致時，腳下一陣猛烈的搖動，一陣臨空的逍遙，背上椎心的疼痛——我掉下了列車！

天??！這是怎樣的恐懼？路上滿是突起的峭石，齊我身高的荊棘，原先蜂飛蝶舞的景致蕩然無存！我膽怯了，開始了消沉與絕望：萬一天下起大雨，我該怎么辦？萬一還有不絕于耳的嘲笑聲，怎么辦？萬一我被荊棘刺得遍體鱗傷，怎么辦？萬一我的鞋子丟了，怎么辦……如果那樣的話，我會腳底磨起血泡，用盡所有的力氣也無濟于事，禁不住別人無情的嘲笑，然后倒下，甚至——死去？

不！我絕不坐以待斃！

于是發(fā)足狂奔，我發(fā)現(xiàn)我趕上了列車！

原來，把摔下列車放大為死亡的人無異于庸人自擾，杞人憂天。

茶

看那點點的茶葉在滾燙的水中舒展嫩蕊，上下浮沉，自有一種從容而不急趨、審慎而不狂躁、安靜卻不沉淪的積極。呷上一小口，立刻舌底生津，澀中帶甘，余香滿口，而且流經(jīng)血脈，暖徹心肺。

人生又何嘗不似這茶？一次又一次地被沸水沖起來，然后又跌落杯底，這樣浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散發(fā)著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那么清香也會隨風(fēng)逝去……

生命便應(yīng)該像茶一樣從容，不為成功沾沾自喜，更不因遭受挫折而擔(dān)驚受怕，用最坦然的心態(tài)去面對生活中的一切傾軋，絕不放大痛苦，夸大挫折。

春花

也許冬天的冰雪會覆滿我的心，也許我走不出痛苦的心境，于是我會放一把火，燒盡冰雪，燒出另一個春天。

當(dāng)花兒鋪滿大地時，我摘下一朵，可它卻枯萎了！

“春，你會枯萎嗎？”我膽顫心驚地問。

“不，”春笑著回答，“你失去的只是春天里的一朵花，但我還是屬于你?！?

那時花開

只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。

——泰戈爾

人人都有一個夢，這個夢或小或大，卻都那樣的神圣和虔誠。但也正因為這份高貴的希望，使人們在挫折降臨時顯得那樣的不堪一擊，不堪重負(fù)。

在挫折面前，我們常常會不由自主地放大痛苦，正如那位網(wǎng)友所說：“有的人能把不小心打破一個雞蛋，放大成失去一個養(yǎng)雞場的痛苦。”由此，我想起不久前聽到的一個故事，一個河南女青年獨居重慶，因為感情受到挫折就準(zhǔn)備自殺。一個名叫“生命救助熱線”的組織千方百計地救下了她。清醒后，女青年千恩萬謝，并意識到自己當(dāng)時太沖動了。

其實，這正是把挫折來臨時的痛苦無限放大所造成的惡果啊。

我們常聽到這樣的話——“那時太痛苦了”“那會兒我被氣昏了頭”“那時真是生不如死??！”……

凡此種種，無不提及“那時”。那時就真的那么可怕嗎？挫折面前，難道我們只有選擇“放大痛苦”這一條路嗎？

瞧瞧歷史吧！我們的老祖宗歸有光八次落第，于是有了《項脊軒志》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn)，于是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，于是有了“苦心人，天不負(fù)”這樣的豪言壯語！莫要說挫折不可戰(zhàn)勝，真正的勇士敢于直面淋漓的鮮血、慘淡的人生。莫說痛苦只可放大，真正的智者只會把這痛苦當(dāng)作一種前進(jìn)的動力！

“那時”，那時的意義難道僅僅留下痛苦和悲傷？

“那時”，李白不受朝廷重用，卻并無灰心喪氣之舉，一詠便是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁！

“那時”，陶潛看不慣官場腐敗，百官勾結(jié)，百姓遭殃，卻決無低沉自傷的話語，一唱就是“不為五斗米折腰”的氣魄！

“那時”，居里夫人身患血癌，卻決無自暴自棄的舉動，一開口就是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅韌！

“那時”……

“那時”，我們的確不該把痛苦放大。聰明的人不會站在廢墟上哭泣，讓我們擁有那迎難而上的大智慧。

挫折作筆，

痛苦為墨，

在這一路長途上，

我們收獲成功。

挫折面前。

我們高歌：

那時花開！

昭君行

呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞睿恢h(yuǎn)處的草原此時是一幅什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠(yuǎn)，我，還能回得來嗎？

馬蹄聲聲，我心悠悠。

回首望去，我第一次發(fā)現(xiàn)那夕陽下的宮殿竟那么美，可是現(xiàn)在，我已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂與幸福也不再屬于我了。那里的一殿一宇都那么的宏偉，那里的一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風(fēng)賞月，彈琴唱歌。那時的我，多么的快樂！而現(xiàn)在，卻只有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長安城中快樂的歌舞中再也不會有我的身影了！

淚，從我的眼眶溢出。

呆呆地望向車窗外，那古道邊的蒿草在風(fēng)中不住地彎腰，它們也在為我難過嗎？天邊飛來兩只小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什么，它們是在對我說話么？

馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發(fā)現(xiàn)它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨自在冰冷的玉枕上度過，每一日都在猜忌與妒忌中度過，錦衣玉食，絲竹管弦之后，我面對的是毛延壽們的貪婪和盤剝，以及姐妹們孤獨的淚水。我曾希望皇帝會垂青于我，但我又怎能向毛延壽彎腰低頭！

也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不用再面對偽善，不必再獨忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風(fēng)可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎？遠(yuǎn)處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。

我笑了，是由心底涌起的喜悅。

天邊的晚霞一片絢爛，長安城早已沒有了蹤影。風(fēng)，拂過我的臉頰，這風(fēng)是從北邊吹來的，它帶來草原對我的呼喚。我笑了，那是快樂的笑，幸福的笑，因為我懂得了，憂傷能變?yōu)榭鞓??？嚯y也能變?yōu)樾腋！磺?，全看你怎么想?

風(fēng)，可以穿越荊棘

生命如風(fēng)。

好一個亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡；我卻跋山涉水，在時空里淘盡沙礫，找到了這個比喻的真諦：

唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。

狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們一層又一層地爬過。

事實上，這層層籬笆綴滿荊棘，我們通過時，往往遍體鱗傷，身心俱疲。這時，你看到，風(fēng)在墻外千縈百折，不屈不撓地呼嘯而過，空氣中凝結(jié)下壯觀的痕跡。

我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021#憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來過，我們布滿傷痕，卻還要面對一片片荊棘的叢林。

梭羅說：“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng)，颯颯吹過我們的樹林?！被蛟S回首遠(yuǎn)古，能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。

蘇軾看見了風(fēng)。這個曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

頓悟。

于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無人見得了……

梵高看見了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個難解的疑問與痛苦：耗盡心血的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對于一個把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說，無人欣賞自己的藝術(shù)好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦！這是一個人生命中最大的挫折！

幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前！向前！全然不顧被招搖的枝干劃破身軀，它們成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等畫作在他死后不久，直至今日，都是價值連城的稀世珍品。

……

關(guān)于風(fēng)的故事太多。

在風(fēng)吹著號角越過一座又一座沉默的荊棘林時，相信很多睿智的眼睛已經(jīng)看到它在昭示著什么。

唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。

唯有學(xué)習(xí)風(fēng)，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途！

非典型忙碌

一

小李頭腦精明，遇啥事都喜歡撥撥心頭的金算盤，看看能否從中賺點零花錢?？烧杖绱诵〈蛐◆[，小李覺得太沒出息了。這不，他一邊看著新聞，一邊在沙發(fā)上又打起了金算盤。

又是非典！正冥思苦想不得出路的小李被新聞吵得鬧火，騰地一下子起來關(guān)了電視。

可坐回沙發(fā)后，長期精打細(xì)算養(yǎng)成的第六感覺又讓小李坐臥不安，總覺得沒抓住什么。

這時，女友小鳳拿著一袋板蘭根開門進(jìn)來了。

“小李，最近非典傳播情況嚴(yán)重，醫(yī)院來了好多病人，確診是非典的就有兩個，我決定最近呆在醫(yī)院。這是醫(yī)院發(fā)的板蘭根，記住要按時喝。出門要戴上口罩，可記住了！”他一句也沒答理小鳳，小鳳氣得馬上回醫(yī)院去了。

二

小李不愧為一個精明人。一包板蘭根就讓他大受啟發(fā)。第二天，他就忙開了。

他先是調(diào)查了一下非典傳播最嚴(yán)重的幾個地方，列出了四大“財區(qū)”：北京、內(nèi)蒙古、山西、廣東。繼而買進(jìn)一大批白醋、板蘭根，急急飛至內(nèi)蒙古。要說蒙古人就是豪爽，小李沒過幾天就發(fā)了一筆橫財。想到北京消費水平之高，小李更是偷著樂。卻不想，天子腳下，百姓人人覺悟很高，小李卻落得個鎩羽而歸。咬咬牙，小李決定殺向廣州，再賭一把。由于他頭腦活絡(luò)，專挑小鄉(xiāng)村出手板蘭根等藥物，居然讓那些村民心甘情愿地掏錢給他，甚至于瘋狂地?fù)屬彙?

一連幾天，小李馬不停蹄地奔波于四大“財區(qū)”。好幾次，小鳳給他打電話都沒時間接。小李說：“全國鬧非典，忙啊。”

三

醫(yī)院已連續(xù)幾天收到非典疑似病人了。

小鳳也已好幾天沒好好地休息了。那雙原本水靈靈的眼睛熬得通紅，似乎還夾雜著幾縷血絲，眼圈黑乎乎的。頭發(fā)也略顯凌亂，大概好幾天沒仔細(xì)打理了吧。

“小鳳，快！又有病人送進(jìn)來了?！?

話音未落，剛瞇上眼、靠著椅背想休息一下的小鳳便像彈簧般跳了起來，向醫(yī)務(wù)室沖去。這一幕已不知上演多少遍了，小鳳對此也習(xí)慣了。

現(xiàn)在讓她最感不安的是：打給小李的電話總沒人接。其實她只想跟小李說一句：“對不起！非典鬧得厲害，最近不能陪你，忙啊?！?

我是檀香木

當(dāng)看到我的時候，他眼里放著光，興奮得像個新郎。我以為我終于等到了我的伯樂，我真想對他說：“珍惜我吧，我是真正的檀香木，一小塊就價值連城！”可是他卻看著我說：“嘿，終于找到了一棵造家具的好材料?！?

天啊，我鄙視他！他不識得什么是“材”，什么是“非材”。

我，被一個庸人發(fā)現(xiàn)了。糟糕！

我還是被砍倒了，裝進(jìn)了汽車。在他的院子里我被鋸呀、刨呀、磨呀。我的每一片麟木飛飛揚揚散發(fā)著清香，他卻只打了個“啊嚏”！

我很悲哀。現(xiàn)在我習(xí)慣稱他為庸人。我發(fā)現(xiàn)：人類真的很笨，他們眼里只有錢，卻發(fā)現(xiàn)不了真正值錢的珍寶。我還看到他家門外有一塊丑石，身上坑坑點點確實丑陋無比，可是我知道，那是一塊隕石，是幾百年前天上一塊恒星的碎片。他，那個隕石——每天低聲哭泣，卻總是遭庸人惡罵，罵他不成材，干占地，還那么重。

我不哭，我只為人類悲哀。當(dāng)我的枝椏被扔進(jìn)溝里，軀干被劈成椅子腿和木板時，我只知道我完了。這么一棵百年檀香木——我，終于被一個庸人糟蹋揮霍。

我姑且成了椅子，木板，一扇門和老人的一根拐杖……這樣過了許多年，我目睹了這個人和他的朋友所做的一切蠢事。他們把西漢時期的城墻磚壘成豬圈，把可以榨成油的泡桐籽用來喂豬；他們把含鐵量很高的赤鐵礦以十元一車的價錢賣給外國人，我還看見那些外國人露出詭秘的笑……不僅如此，連自己的孩子，他們也不放過，我看到那個庸人的小兒子聰明機警，可以把石塊雕成飛馬，卻總是被他爸一巴掌打過去，罵他：“不成材的東西！還玩呢，還不去干活！”他所謂的“干活”就是替外國人裝赤鐵礦！

天啊，我看夠了！不成材的是他自己！每一點點真正的好材料一經(jīng)他手就變成了廢品。還可能覺醒嗎，庸人？

我這塊檀香木也老了。當(dāng)美國小矮子、1.6米的籃球健將從不成材到成為馳騁球場的明星時；當(dāng)奧地利的弱孩子施瓦辛格把自己鍛煉成碩士、美國州長時；當(dāng)書上說一位老師將一個頑劣學(xué)生教育成“最棒的一號”時，我卻只看到了和這些相反的過程，包括我自己！……

時光荏苒，庸人已去。今天，人類終于雪亮了雙眼；我被洗凈磨光放在展覽柜中；隕石已經(jīng)進(jìn)了天文館；鐵礦已被保護(hù)起來?？墒沁@已經(jīng)太晚了?！拔沂翘聪隳?！”我呼喚了一輩子，連庸人的兒子如今也已平平無奇。哀哉！

材，非材，可能因人而改變呀！戒之！戒之！

聽取心靈的召喚

曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光……朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航！

是的，聽從心之召喚。

既別深陷于剛愎自用的泥潭，也別迷失在莫衷一是的他鄉(xiāng)。翻開歷史的冊頁，你會看到商紂王不納良言只落得家破人亡，劉阿斗沒有主見只能在可悲可笑的人生舞臺上將蜀國埋葬。而當(dāng)你關(guān)閉心靈之窗，不再與世界交往，你只能給思想加框，心靈上綁，永遠(yuǎn)不能在生活的無垠藍(lán)天上自由翱翔。

是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流長，也別計較“木秀于林，風(fēng)必摧之”的“積毀銷骨”的力量。你悲傷，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。別人指手畫腳時你巋然不動是一種榜樣，別人的非議與指責(zé)只會更好地映襯出你的勇氣與度量！只要問心無愧，你的腳步便走得穩(wěn)當(dāng)。位高權(quán)重時選擇他人的勸誡還是無休止的褒獎？榮譽加身時選擇他人善意的勉勵還是諂媚的頌揚？欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言——“無欲則剛”？只要堅守心靈之燈對真善美的期望，它終將為你指引最正確的方向！

是的，聽從心之召喚。別讓雙眼被道聽途說的表象皮毛蒙上，也別把“懷疑論”的精神弄得太過夸張。無論對人對事，千萬不要只憑陳年老賬，讓心靈的天平總是空空蕩蕩！揚棄中多幾分審視與估量，選擇中找準(zhǔn)真理的重量。當(dāng)歧路亡羊，墨子會嚎啕大哭，是因為沒有心靈之燈為他導(dǎo)航；孟子“當(dāng)今之世，舍我其誰”的霸氣，就是“當(dāng)仁不讓”思想下的個性張揚。當(dāng)你不熟悉情況，多詢問詢問，恰好似“入山問樵，入水問漁”，是找到捷徑的良方；可是正直與良知要求你這樣或那樣時，你就該勇往直前，千萬別回避，別退讓！

聽取心靈的召喚吧，不要師心自用，也別全盤吸收。當(dāng)你有心靈之燈為你導(dǎo)航，你的生活之路才能走得坦坦蕩蕩，讓愛你的和你愛的人心中充滿陽光！

雨中釋懷

有人說，成長的瞬間，僅僅是電光火石，而成長的心情，卻如山河湖泊……

是的，在每天的日子里，我都努力地打撈著山河湖泊里的感悟，祈求有那么的一天能換來一個明朗的天空。然而，日子卻始終像窮人家的一杯茶，永遠(yuǎn)不換茶葉，即使天天殷勤換水也是徒勞的，那味道始終是一日淡似一日。曾經(jīng)，我相信過煉石補天的女媧，相信過偷藥飛升的嫦娥，我相信過每一個古老神奇的傳說……然而驀然回首間，我才發(fā)現(xiàn)這一切是那么的縹緲無蹤。一種被生活欺騙的感覺就這樣緊緊地網(wǎng)住了我，于是我放棄了。我甘于平庸，我甘于碌碌無為，我沉湎于所有的失敗與痛苦中，惘然地給生活交上了一張白卷……于是，我也就這樣無可抗拒地愛上了三毛，更確切地說，是愛上了她在不堪重負(fù)的生活面前的悲哀……

然而，就有那么的一個黃昏，當(dāng)金色的夕陽收起最后的一絲余輝的時候，我漫步于緩緩流淌的小河邊，反芻著自己的無數(shù)個曾經(jīng)。雨，就這樣縈縈繞繞地飄灑下來，帶著一絲的寒冷，帶著一絲的溫馨。我靜靜地享受著這甘露，在和風(fēng)中閉著雙眼，領(lǐng)略著這一份無邊的超脫。這并不大的雨也仿佛淅淅瀝瀝地打在了我的心坎里，它似乎在洗刷著我心中的所叛所逆，所憎所恨，所皈依所離棄……那雨如煙如縷，染得一切都有了一層若有若無的輕淡，連同我的感覺，我的思緒，我的靈魂……雨中的菊花開得那么的盡性，那么的坦然。一種回歸自然的樸素與真誠突然充塞著我的全身……

是的，樸素、真誠！

曾經(jīng)的風(fēng)雨中，我撐起過一方帳篷，泥濘中我越過一道溝塹。我微笑過，我樸素過，我真誠過……一如這飄飄灑灑的雨。我仿佛明白了，在一切的痛苦之下，快樂仍然在努力生長著。人生的歷程上，有起就會有伏，正是這動蕩起伏，才構(gòu)成了山的在雄渾，海的偉岸，和富有內(nèi)涵的人生。

路迢迢，水滔滔，多少次餐風(fēng)露宿，多少回執(zhí)著不已，江風(fēng)江浪，日里夜里，真誠的雨就這樣的努力著，祈求化成一滴滴的甘露來滋潤著干涸的土地，和干涸的心田……這充滿靈性的雨??！我大徹大悟了：原來自己一直以來的煩惱只不過“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁”罷了。春夏秋冬，晨早夜晚，風(fēng)霜雨雪，日月星辰都與我同在，生活是那樣的可愛，我還有什么理由去埋怨呢？

慢慢地踱步回家，翻開一本舊雜志，看見三毛正幸福地偎依在荷西的懷里……

是的，生活就是這樣的風(fēng)雨兼程，我不會再把人生當(dāng)草稿，我會用一生的跌跌撞撞來換取一個美好的天空……

終身美麗

當(dāng)人們在茶飯后紛紛議論著熱播中的《無頭東宮》時，誰不為那善良果敢的“丑皇后”抱打不平？誰不為那陰險毒辣的“美皇妃”得勢而滿腔激憤？可見，歷史的洪潮和現(xiàn)代文明的巨浪并沒有沖走人們心底的公正、真切的審美觀，“心靈美容”是人們始終不變的追求。

也許有人振振有詞地說，中國歷史幾千年，能留下芳名流傳后世，其傳奇故事仍為人們津津樂道的女性，大多都是被冠以“沉魚落雁”“閉月羞花”之美名的?？墒侵腥A民族的國土何其遼闊，中華民族的歷史何其悠久，美人，簡直是比比皆是，為何歷史只是賦予眾多美人中的個別以無限的光環(huán)。當(dāng)王昭君走在孤煙直、落日圓的大漠時，雖然會有離鄉(xiāng)別井的愁思，但她更應(yīng)該為自己慶幸，如果她不是有一顆清明的心，勇于為兩國友好而踏上茫茫前路，她也會像許許多多深宮禁院里的美人一樣，只是以楓葉流水寄情，只是哀嘆“一入侯門深似?！?，最后帶著逝去的紅顏與變白的青絲老死宮中。因為她不只是天天在鏡前雕飾紅顏，不只是天天巴望又天天失望地等待圣駕，她懂得以民族的情懷來雕飾自己的心靈，所以她能夠受到兩國人民的愛戴，一個個青冢展現(xiàn)在眼前，演繹了“昭君出塞”這一千古絕唱。西施如果一開始就和范蠡遠(yuǎn)走高飛，不問國事，這對才子佳人就會遭世人唾罵，而沒有后人所流傳的泛舟太湖的愜意了。這都是因為她們有一顆愛國愛民、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的心，這就是心靈美容的功效所在啊。

張愛玲不美，但她那由內(nèi)心散發(fā)的才氣與獨特氣質(zhì)令多少人驚嘆與贊美；三毛也不美，但她那夢中的橄欖樹與永恒的撒哈拉沙漠令多少人如癡如醉；愛因斯坦甚至很丑，但無礙他對科學(xué)熱衷的心，卻贏得世人對他的尊重；梵高甚至可以用恐怖來形容，但無礙他對藝術(shù)的癡狂。因為有夢想的甘露洗禮，因為有追求的風(fēng)雨滌蕩，他們的心靈得以美化，他們的人生變得光艷照人。身體發(fā)膚受諸父母，又何必花時間花金錢精力去易容整容呢，何必沒完沒了地涂脂抹粉呢？也許你不一定能夠名垂千古，流芳百世，但生命只有這一次，至少你要美麗這一次，要燦爛這一次，而這美麗與燦爛應(yīng)該是永恒的正如我們常常哼著的歌《終身美麗》一樣，時常給心靈美容，給生命化妝，終身美麗并不是夢想！

同樣自豪

杜魯門的母親是一位偉大的母親，她不僅為有一個身為世界上最富強國家的總統(tǒng)的兒子而自豪，同時也為另一個默默無聞的在地里挖土豆的兒子而自豪。同樣的自豪，是母親的博大胸襟，是一種不摻雜任何俗世觀念的無差別的愛。

偉大令人傾羨，贊美。但平凡同樣讓人滿足、愜意。當(dāng)不可一世的亞歷山大站在犬儒學(xué)派智者第歐根尼面前，傲慢的說，我將滿足你的一切愿望的時候。智者只是慵懶的抬起眼皮，請求他不要擋住自己正在享受的陽光。亞歷山大感喟的說：“如果我不是自己，我就愿意做第歐根尼。”擁有無上的權(quán)力和巨大的財富固然可以傲慢的施與，然而當(dāng)他面對的是無欲無求、自得其樂的智者的時候，偉大的國王也只能如此自我解嘲了。“子非魚，安知魚之樂？”莊周艱難的在塵世里掙扎，甚至貧窮到向監(jiān)河侯借錢買米，發(fā)出涸轍之鮒的哀嘆。然而他卓絕的精神卻象大鵬鳥一樣，駕長風(fēng)，御云氣，摶扶搖而上者九萬里。

偉大是耀眼的太陽、巍峨的山峰、澎湃的大海。平凡是清晨的露珠、山邊的綠草、涓涓的細(xì)流。萬眾矚目的輝煌固然令人神往，而默默無聞的平淡也不失為美麗。

穆旦贊美的是放下手中的鋤頭，融進(jìn)了大眾的愛的農(nóng)民。他的前方是墓場和荒涼，他的后面卻是母親的淚水和幼子的啼哭。他無聲的和他所熱愛的土地融合在了一起，他沒有名字，卻作為一種崇高嵌進(jìn)了我們的記憶里。

也許真的是“瓊樓玉宇，高處不勝寒?！眰ゴ蟮拇鷥r往往是犧牲塵世的幸福。海子幻想著喂馬、劈柴、周游世界，幻想著過和每個親人通信的平凡的生活。在追尋自己心目中的圣地的旅程中，他始終不能割舍這塵世的幸福，他用生命的毀滅完成了靈魂的升華，求仁而得仁。而人人安享的平凡卻是他孜孜追尋的圣境在追逐財富、名利的戰(zhàn)場上，留下了無數(shù)的唏噓感慨。甚至是一個個不甘寂寞的生命?？v橫捭闔的大秦丞相李斯在權(quán)力斗爭中失敗，臨死前，不無凄涼的對同死的兒子說，我想再和一起在野地里架鷹驅(qū)犬圍獵，哪里辦得到呢？相信也只有死亡才能夠使他幡然悔悟，曾經(jīng)不屑的平凡是那么的可貴。

“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明的風(fēng)采，“隨意春芳歇，王孫自可留”是王維的灑脫，“待到重陽日，還來就菊花”是孟浩然的率直。平凡的生活就在他們的點染下升華成了百讀不厭的詩篇，百看不厭的畫卷。它就是辛勤耕作后的小憩，它就是聽到鄰家少女的喧鬧后的會心的笑容，它就是痛飲狂歌后的下次的約會。

我們?yōu)槎鹏旈T自豪，他當(dāng)然當(dāng)?shù)闷鹞覀兊淖院?。我們也為他的兄弟自豪，雖然也許他仍在那里親吻著大地。

心中的最重

古往今來，無數(shù)人因為看重功名利祿，不惜勾心斗角，爾虞我詐，在官場中斗智斗勇，不惜頭破血流而仍然樂此不疲。難怪陶淵明寧可“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，難怪李白會有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的惆悵，難怪杜甫會有“名豈文章著，官應(yīng)老病休，飄飄何所似，天地一沙鷗”的凄愴。因為他們無法忍受官場的互相傾軋，無法直面重名利、輕人格的社會現(xiàn)實。于是他們借酒消愁，他們起舞弄劍，他們遍步五湖四海，游歷壯美河山，他們隱居山林五十余載。因為對于他們來說，人生最重要的是活出精神，活出魅力，活得逍遙自在，活得豪放不羈，他們看重的是人格，是自由，是尊嚴(yán)……

在現(xiàn)代，看重名利的人不勝枚舉，他們把名利作為自己的最終奮斗目標(biāo)，為了更好地生存，他們在適應(yīng)過程中喪失了很多很多，他們喪失了自己生命中的水分，留下一張張?zhí)搨蔚娜似っ婢邅聿煌５刈儞Q表情。為了名利他們背躬屈膝，諂笑顏媚；為了功名他們放辟邪侈，無不為已，過分的追求使他們幾近瘋狂，過分的看重讓他們近乎病態(tài)。因為太想得到一件東西但到頭來忽然發(fā)現(xiàn)自己原來永遠(yuǎn)得不到時，他們選擇了放棄，他們帶者自己的最愛，消逝于這個鮮活水靈的世界。

我們?yōu)檫@些人感到悲哀，他們的聲名將被人們唾棄萬世。

但是還有一些人卻和他們截然不同，他們的人格魅力讓無數(shù)人都為之落淚，他們是我們大家心中永遠(yuǎn)的英雄。

在今年的抗擊非典戰(zhàn)役中，可愛的白衣天使們義無反顧，執(zhí)著而又頑強地戰(zhàn)斗在雖然沒有硝煙但卻時時潛伏危機的戰(zhàn)場，他們以其特有的姿態(tài)詮釋著人格的高尚與偉大。一批批的醫(yī)護(hù)人員前撲后繼。舍身忘死，兢兢業(yè)業(yè)是這場抗擊非典戰(zhàn)爭的真實寫照。在重癥病房，處處都能看到白衣天使不斷移動的身影。插管，吸痰，他們承載著延續(xù)他人生命的光榮使命，他們將生死置之度外，但就在同時，病毒向洪水猛獸吞噬著這些純凈無暇的靈魂，但高尚的人格魅力指使他們在彌留之際剛毅地筑起人體標(biāo)本，以供醫(yī)學(xué)研究。我落淚了，我不禁淚流滿面，我被他們的高尚情操所震撼，他們完全可以提出任何封號加爵的要求，但他們沒有，因為他們重視的是實現(xiàn)人生價值，而不是功名利祿。

深深地咀嚼人生這塊陷餅，品味其中的酸甜苦辣，找尋應(yīng)該重視的人生品質(zhì)，體會實現(xiàn)人生價值的快樂。真的有時候看重不該看重的東西會讓你變得很可怕，希望大家都能夠看重自己的人格魅力，這樣的你會很可愛。

張開雙臂，選擇博愛

人生在世，說長，悠悠數(shù)萬日，遙遙無期；說短，匆匆?guī)资铮瑥椫敢粨]間。人生長河里，我們常常需要作出選擇，我們要讓人過得充實而有意義。張開雙臂，我選擇博愛——一生無悔。選擇博愛，就是選擇用一顆充滿愛的心去關(guān)心身邊的人和事物，就是選擇把自己的整顆心，用于對生活的熱愛和對世界的感恩。

選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。人生一路，處處關(guān)情。親情、友情、愛情，無不讓生命充滿感動與絢麗?！按饶甘种芯€，游子身上衣”是親情的關(guān)愛；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是戀情的思念。每一個生命都走不出情感的射程，是那些情感，讓人們好好生活，好好工作，好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感，讓生命多些感動與回味。

選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。時光在飛快地流逝，我們眼前的一切無不如白駒過隙，成為往事，我們要珍惜啊牎當(dāng)清晨的第一縷陽光射進(jìn)瞳孔，當(dāng)水石相搏，一滴水珠親吻我的臉龐，當(dāng)微風(fēng)過處，樹葉的那一絲微微的顫動飄入眼簾……我的心中無不升騰起一股柔情，那是對萬物的景仰和對生命的熱愛啊牎我們那么想讓時光慢些流轉(zhuǎn)，就讓我們珍惜生命的機緣吧牎從此時，從此地。這樣，我們多年后回味人生時，就可以自豪地說：我一直都在珍惜，我無悔牎選擇博愛，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。明朝學(xué)者王守仁說：“志不立，天下無可成之事?！贝_定志向，就是定位人生；為志向而奮斗，就是充實人生；實現(xiàn)志向，就是升華人生。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿。有的人為了享樂，天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發(fā)現(xiàn)一輩子真短，怎么能不短呢牽沒有用博愛的心對待生活。

是的，我們一直在選擇，謹(jǐn)慎地選擇。選擇博愛，我們品味異樣精彩的人生；選擇回憶，我們度量往事的厚重；選擇誠信，我們暢享生命的真真切切；選擇堅強，我們感受經(jīng)歷失敗后的成功的甘甜；選擇關(guān)愛，我們因幾顆心同時跳動而愉悅不已……

揚起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號角，奏一曲超越時空的樂聲，礁石間，狂浪里，我張開雙臂，用沸騰的流著我熱血的心，擁抱博愛——緊緊地——一生無悔！