緒論

“區域”是研究文學的一個重要視角，也日漸成為一門“顯學”^[1]。廣西文化是中華文化整體中不可分割的一部分，也是嶺南文化圈中的亞文化，就其自身而言，粵西文化是粵西地區內諸文化因素的總和，而不僅僅是少數民族地區的文化^[2]。相對于東部發達地區來說，廣西尚屬于地處邊疆、少數民族眾多、經濟相對欠發達的西部地區，但是每個區域有各自的獨特風景名勝和文化景觀，倘若文人通過自己的慧眼將自己區域獨特的文化生態納入藝術作品中，則使得該區域具有了更加濃郁的人文涵養和超越時間空間的文化魅力，從唐代開發嶺南以來，尤其是寓桂文人的不懈努力，使得廣西文學意蘊深厚、歷史悠久，新中國成立后，尤其是近年來廣西文學的飛速發展也引起了學界的不斷關注。同全國其他區域一樣，廣西文學以其自身獨特的藝術特色和文學價值，成為中國區域文學不可或缺的重要組成部分。而寓桂文學則是廣西文學的重要成員之一，寓桂文人不僅創作出眾多的文學作品，取得了較高的文學成就，更重要的是，寓桂文人不同程度地對廣西本土文學產生了影響，促進廣西文學更好更快發展。廣西雖然開發時間較晚，但是其良好的文化和文學傳統及文藝環境的形成和發展，都離不開寓桂文人的重要貢獻，如著名的寓桂文人柳宗元、蘇軾、黃庭堅、范成大等，他們不僅對廣西的經濟社會的發展發揮了自身的積極作用，更為廣西文化教育事業做出了不可磨滅的貢獻，寓桂文人的文藝創作和文化活動直接或間接地建立、發展、充實了廣西文學和文化寶庫。