前言

學(xué)習(xí)化社會(huì)就是一所大學(xué)校，它要求人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之機(jī)，處處是學(xué)習(xí)之所。人人都有學(xué)習(xí)的意識(shí)，人人都有學(xué)習(xí)的行為，人人都有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，人人都有學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)化社會(huì)就是工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。

學(xué)習(xí)化社會(huì)就是一本教科書，它要求社會(huì)處處都充滿知識(shí)，處處都有學(xué)問，社會(huì)發(fā)展的一切內(nèi)涵，包括物質(zhì)的、制度的、思想的、實(shí)踐的，都要有學(xué)習(xí)的因素，都要有教育的意義。

學(xué)習(xí)化社會(huì)就是一個(gè)教師，它要有文化的形象，要成為知識(shí)的化身，它要引導(dǎo)每一個(gè)社會(huì)人都成為一個(gè)有知識(shí)的人，有文化的人。

建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的目的就是為了促進(jìn)社會(huì)與人的和諧發(fā)展。對(duì)個(gè)人而言，提高素質(zhì)，提升生活質(zhì)量；對(duì)社會(huì)而言，提高文化品位，促進(jìn)社會(huì)安康；對(duì)教育而言，就是促使教育無時(shí)不在、無處不在、無所不在。

學(xué)習(xí)化社會(huì)的這些特點(diǎn)，需要我們?cè)诮逃I(lǐng)域進(jìn)行綜合改革，在大力發(fā)展學(xué)校教育的同時(shí)，要重視開發(fā)與利用社會(huì)教育資源，要全社會(huì)來關(guān)心教育，關(guān)心學(xué)習(xí)，要通過學(xué)校教育與社會(huì)教育的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制推動(dòng)終身教育的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。

但是，如何開發(fā)與利用社會(huì)教育資源，全社會(huì)如何關(guān)心教育，如何通過學(xué)校教育與社會(huì)教育的聯(lián)動(dòng)，運(yùn)用全社會(huì)的力量建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，這是深化教育綜合改革過程中我們急需回答的問題。

然而，看一看社會(huì)教育研究的現(xiàn)實(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)教育是什么？社會(huì)教育怎么實(shí)施？社會(huì)教育由誰來實(shí)施？這些問題，教育理論界并未給予很好的回答。而當(dāng)我們翻開歷史的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)，社會(huì)教育在歷史上有過輝煌的歷史和巨大的成就。“歷史是最好的教科書”。我們首先看一看前人是如何論述社會(huì)教育的。

德、法、英之有今日，非由于學(xué)校教育之力，實(shí)有賴于彼邦社會(huì)教育者甚大，若不注意及此，而只重視學(xué)校教育，國家終難自強(qiáng)。

——［日］吉田熊次《社會(huì)教育的設(shè)施及理論》

教育并不專在學(xué)校。學(xué)校以外，還有許多機(jī)關(guān)。照現(xiàn)在教育狀況，可分為三個(gè)范圍：一是家庭教育，二是學(xué)校教育，三是社會(huì)教育。

——蔡元培《蔡元培教育論著選》

一切社會(huì)制度均具有教育的功能，而學(xué)校只是社會(huì)制度的一種。文化的遺傳要靠一切社會(huì)制度（如家庭制度、徒弟制度、行會(huì)制度等）來傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)技能等，學(xué)校既不是傳遞文化的唯一機(jī)關(guān)，所以學(xué)校制度應(yīng)與其他各制度切實(shí)聯(lián)系，使教育透過一切社會(huì)制度。

——雷沛鴻《雷沛鴻文集》

社會(huì)環(huán)境無意識(shí)地、不設(shè)任何目的地發(fā)揮著教育和塑造的影響。如果學(xué)校脫離校外環(huán)境中有效的教育條件，學(xué)校必然用拘泥書本和偽理智的精神替代社會(huì)的精神。教育是社會(huì)的過程。教育是社會(huì)的職能。

——杜威《民主主義與教育》

教育正在繼續(xù)不斷地發(fā)展，而成為一種全社會(huì)的職能。我們必須超越學(xué)校教育的范圍，把教育的功能擴(kuò)充到整個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面，社會(huì)的教育功能不是學(xué)校的特權(quán)，所有的部門——政府機(jī)關(guān)、工業(yè)交通、運(yùn)輸——都必須參與教育工作。城市里面蘊(yùn)藏著巨大的教育潛力。城邦是最好的教師。

——摘自《學(xué)會(huì)生存》

教育工作者應(yīng)該經(jīng)常靜下心來以提醒自己，教育并不只是在學(xué)校圍墻之內(nèi)進(jìn)行的。他們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，兒童從他的校外經(jīng)驗(yàn)中所得到的教育，就如同從他的校內(nèi)經(jīng)驗(yàn)中所得到的教育一樣。實(shí)際上。對(duì)于兒童的未來發(fā)展來說，校外非正規(guī)教育有時(shí)比校內(nèi)正規(guī)教育更為重要。

——約翰·S.布魯巴克《教育問題史》

通過上面的論述我們可以看到，社會(huì)教育具有豐富的內(nèi)涵，它以歷史與現(xiàn)實(shí)的感召力，強(qiáng)烈地影響著、刺激著、激勵(lì)著我們對(duì)社會(huì)教育的研究。

給我們深刻影響的是自近代以來，眾多教育家關(guān)注社會(huì)教育，他們認(rèn)為，中國貧、愚、弱、私的國民背景，人口眾多、素質(zhì)差的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，層出不窮的社會(huì)疾病，需要發(fā)展社會(huì)教育來“開民智”、“作新民”。他們認(rèn)為，在中國只發(fā)展學(xué)校教育是不能富國安民的，人才的成長(zhǎng)，國民素質(zhì)的提升以及教育的大眾化只依靠發(fā)展學(xué)校教育是完成不了的，中國的國情與民情，必須使學(xué)校教育與社會(huì)教育并重發(fā)展，“民智”與“民心”同時(shí)養(yǎng)成，辦教育不能重學(xué)校而輕社會(huì)，厚人才而弱國民。

給我們深深刺激的是比較中外社會(huì)教育理論與事業(yè)，我們的社會(huì)教育研究確實(shí)很薄弱。在世界一些國家和地區(qū)，社會(huì)教育有行政地位，有專門的社會(huì)教育法，大學(xué)有社會(huì)教育專業(yè)、社會(huì)教育學(xué)科、社會(huì)教育研究人員。社會(huì)教育有自己的學(xué)術(shù)地位，有專門的研究雜志、眾多的社會(huì)教育著作。社會(huì)教育學(xué)家認(rèn)為，國家的教育目的并非僅僅依靠學(xué)校教育所能完成，教育目的應(yīng)該利用社會(huì)一切機(jī)會(huì)、場(chǎng)合和組織活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)，國民素質(zhì)的提升，終身教育的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)必須通過全社會(huì)綜合的、全面的、有組織的教育效能的拓展與提升，所以，社會(huì)教育在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)人的發(fā)展以及教育發(fā)展等方面，具有重要的、不可替代的教育功能。

給我們以激勵(lì)的是社會(huì)教育領(lǐng)域是一個(gè)巨大的教育資源庫，需要挖掘、開發(fā)、整理與創(chuàng)新，尤其提倡終身教育和建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)以來，社會(huì)教育潛在的教育效能被人們重新發(fā)現(xiàn)，社會(huì)教育在推進(jìn)教育綜合改革過程中巨大的教育潛力被人們重新理解，社會(huì)教育廣闊的資源被人們重新認(rèn)識(shí)而使社會(huì)教育的發(fā)展孕育著無限的生機(jī)。

由于有了上面的認(rèn)識(shí)，所以，研究社會(huì)教育學(xué)術(shù)，發(fā)展社會(huì)教育事業(yè)，建設(shè)社會(huì)教育學(xué)科，就成為多年來筆者學(xué)習(xí)、研究的重要課題。這本不成熟的著作，是筆者多年研究社會(huì)教育的一些心得，主要研究的是社會(huì)教育原理最基本的問題，包括社會(huì)教育概念、社會(huì)教育學(xué)科、社會(huì)教育歷史發(fā)展、社會(huì)教育與其他教育關(guān)系的歷史考察、社會(huì)教育功能、社會(huì)教育的教育者與受教育者、社會(huì)教育內(nèi)容與方法、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)與設(shè)施、學(xué)校開展社會(huì)教育、社會(huì)教育管理、社會(huì)教育問題與對(duì)策等。筆者試圖從專業(yè)與學(xué)科建設(shè)的角度來研究社會(huì)教育，這些淺顯的研究只是一些初步的探索，遠(yuǎn)未達(dá)到“社會(huì)教育原理”所設(shè)想的高度，只是對(duì)前期學(xué)習(xí)、研究工作的一個(gè)總結(jié)，希望起到拋磚引玉的作用，希望能夠得到專家、學(xué)者、老師們的批評(píng)與幫助。

社會(huì)教育是一個(gè)既老又新的話題，是一個(gè)既熟悉又陌生的話語。說它“老”是因?yàn)樗c人類社會(huì)一樣久遠(yuǎn)，在歷史上有著輝煌的過去，說它“新”是因?yàn)樗谕七M(jìn)終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)過程中，有著廣闊的發(fā)展空間。說它熟悉是因?yàn)槿藗兘?jīng)常使用，說它陌生是因?yàn)槿藗儗?duì)它還不完全了解。“社會(huì)教育原理”這本書嘗試為研究社會(huì)教育學(xué)術(shù)，促進(jìn)社會(huì)教育事業(yè)作一些初步的探索。

王雷

2015年2月8日