- 中國工業化的初戰:新中國工業化回望錄(1949-1957)
- 馬泉山
- 2170字
- 2019-09-06 17:33:30
第四節 歷史新頁:人民共和國的誕生
1949年10月1日,中國人民的偉大領袖毛澤東,以他濃重的湖南口音在北京天安門城樓莊嚴宣告:中華人民共和國中央人民政府今天成立了!
一個嶄新的中國猶如朝陽,升起在東方。近百年來備受帝國主義列強侵略、凌辱和盤剝的中國人從此站起來了,真正能夠主宰自己的命運。
這不是歷史上那種改朝換代。它是翻天覆地的大變化。處在社會最底層的被壓迫的勞動人民,第一次成為國家的主人。
中華民族的歷史翻開了全新的一頁。
這是人民大革命的勝利成果,是自1840年中英鴉片戰爭以來幾代人前仆后繼、英勇斗爭、流血犧牲換來的。它為中國人民實現夢寐以求的工業化理想,創設了最基本的政治前提。
就在人民解放軍浩浩蕩蕩的進軍中,伴隨各個城市尤其是各大中城市的解放和接收工作的進行,以蔣(介石)、宋(子文)、孔(祥熙)、陳(立夫)四大家族為代表的官僚買辦資本,被陸續收歸人民的國家所有,迅速建立起掌握國民經濟命脈的強大的國營經濟,成為重新啟動國家工業化的重要經濟前提。
這是國家工業化賴以重新啟動的必要條件,但還不是充分條件。在此后的三年時間里,中國共產黨和中央人民政府領導它的人民,在內政、外交方面繼續作出巨大努力,進行了捍衛共和國的抗美援朝戰爭和一系列民主改革運動,在穩定和恢復被破壞的國民經濟的同時,為計劃經濟建設多方面進行準備。從1953年開始第一個五年計劃,重新啟動了自己的工業化進程。
工業化既是歷史的概念,也是動態的概念。20世紀的英國工業,不會停止在18世紀工業革命時期的水平原地不動。沒有人會認為,毛澤東重新發動的工業化,會像復制古董一樣,從頭去走200年前的技術路線。相反,它將竭盡可能地迎頭趕上,用當代新的工業技術完成近代沒能完成的任務。在這個意義上,工業化的概念與現代化的概念就連接了起來。本書所指工業化及后來出現的現代化的提法,其政策含義與實踐要求,主要是從對歷史與現實的經驗性分析判斷中,加以提煉概括的結果。
中國的工業化,是在新的社會歷史條件下重新啟動的。中國的工業化,只能是社會主義類型的工業化,不可能采取英美資本主義工業化模式。其理由,毛澤東下面的一段話說得很清楚。他說:
“自從1840年鴉片戰爭失敗那時起,先進的中國人,經過千辛萬苦,向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴復和孫中山,代表了在中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時,求進步的中國人,只要是西方的新道理,什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多,達到了驚人的程度。國內廢科舉,興學校,好像雨后春筍,努力學習西方。我自己在青年時期,學的也是這些東西。這些是西方資產階級民主主義的文化,即所謂新學,包括那時的社會學說和自然科學,和中國封建主義的文化即所謂舊學是對立的。學了這些新學的人們,在很長的時期內產生了一種信心,認為這些很可以救中國,除了舊學派,新學派自己表示懷疑的很少。要救國,只有維新,要維新,只有學外國。那時的外國只有西方資本主義國家是進步的,他們成功地建設了資產階級的現代國家。日本人向西方學習有成效,中國人也想向日本人學。在那時的中國人看來,俄國是落后的,很少人想學俄國。這就是十九世紀四十年代至二十世紀初期中國人學習外國人的情形。
“帝國主義的侵略打破了中國人學西方的迷夢。很奇怪,為什么先生老是侵略學生呢?中國人向西方學得很不少,但是行不通,理想總是不能實現。多次奮斗,包括辛亥革命那樣全國規模的運動,都失敗了。國家的情況一天一天壞,環境迫使人們活不下去。懷疑產生了,增長了,發展了。第一次世界大戰震動了全世界。俄國人舉行了十月革命,創立了世界上第一個社會主義國家。”
“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結論。”
“就是這樣,西方資產階級的文明,資產階級的民主主義,資產階級共和國的方案,在中國人民的心目中,一齊破了產。資產階級的民主主義讓位給工人階級領導的人民民主主義,資產階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性:經過人民共和國到達社會主義和共產主義,到達階級的消滅和世界的大同。康有為寫了《大同書》,他沒有也不可能找到一條到達大同的路。資產階級的共和國,外國有過的,中國不能有,因為中國是受帝國主義壓迫的國家。唯一的路是經過工人階級領導的人民共和國。”[9]
這是歷史的選擇,不以人們的意志為轉移。
[1]《中華人民共和國發展國民經濟的第一個五年計劃(1953—1957)》,人民出版社1955年版,第13頁。
[2][法]米歇爾·博德:《資本主義史(1500—1980)》,吳艾美等譯,東方出版社1986年版,第7頁。
[3]參見[法]米歇爾·博德《資本主義史(1500—1980)》,吳艾美等譯,東方出版社1986年版,第7頁。拉斯·卡薩斯(1474—1565),多米尼克派修士,著有《印度被毀滅的梗概》,記錄了西班牙征服者在古巴、墨西哥和秘魯等地的暴行。
[4]《馬克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1972年版,第431—432頁。
[5]同上書,第204頁。
[6]當代中國研究所:《中華人民共和國史稿》(簡稱《國史稿》)序卷,人民出版社、當代中國出版社2012年版,第36、42頁。
[7]《毛澤東文集》第三卷,人民出版社1996年版,第146—147頁。
[8]《毛澤東選集》第三卷,人民出版社1960年版,第1081頁。
[9]《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1960年版,第1474—1475、1476頁。