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第88章 第一次交易

  • 原始人在前進(jìn)
  • 藍(lán)瓶雪碧
  • 2123字
  • 2019-04-30 16:39:58

第二天的時候,朱文帶上了幾乎能帶的所有的手工品,前去赴約。

仍舊是中午時分,他們還特意的避開了其他的幾個來交易的部落,偷偷的從村子里出來。

其實坐在木筏上的朱文也不確定對方部落今天會不會有人來,畢竟昨天那一通的手舞足蹈他也不知道對方到底有沒有看懂。

懷著坎坷的心情度過了河到了地方,看見了等在這里的莫莫,朱文放下了心來。

對方這次來的人明顯和昨天并不一樣,他們的年齡都要比昨天打獵的那幾個原始人們要大一點(diǎn),只有莫莫是個老面孔。

朱文主動和他們打了招呼,同樣是張開雙手,表示自己沒有武器,慢慢的走了過來。

這次莫莫并沒有直接的過來,而是帶著一個中年的原始人一起過來,他們兩個都學(xué)著朱文的樣子張開雙手,慢慢的走到了朱文的跟前。

莫莫指著新來的中年原始人對朱文說到:“莫扎。”

靠,這可是個名人啊。朱文趕緊指了指自己介紹到:“朱文。”

互相交換了名字之后,雙方都逐漸的放松了下來,朱文轉(zhuǎn)身示意光頭他們把自己帶過來的手工業(yè)品都帶過來,在前面擺了一排。

羊皮、狼皮、鹿皮,麻繩、麻線、麻布,大小陶罐、陶碗,食鹽、腌肉,甚至是很有陶村特色的衣服。幾乎是把陶村能有的工業(yè)品都拿出來了,甚至就連直弓也拿出來了。

除了反曲弓和馬匹、紅銅這種戰(zhàn)略資源,朱文是把家底子都拿出來顯擺了一下。

朱文用手虛引著,領(lǐng)著莫扎來到了這些貨物的旁邊,然后示意他可以隨便的查看。

莫扎應(yīng)該是理解了朱文的意思,他不停的一樣樣的看了過去,不時還會蹲下來仔細(xì)的把東西拿在手里面摩挲著。

但是出乎朱文預(yù)料的,他們并沒有對陶罐表示出什么興趣,反而是鹿皮和麻布吸引了他的注意力。

當(dāng)然,還少不了了他們今天過來的主要目的——食鹽。

看他挑挑揀揀的動作,朱文大概就明白了,這是一個已經(jīng)發(fā)展出陶器的文明,而有了弓箭的他們,也沒有很強(qiáng)的食物需求。

但是河對岸應(yīng)該沒有鹿群的存在,因為他明顯對鹿皮有了些超出尋常的熱情。

莫扎也不是毫無準(zhǔn)備而來,他帶來的幾個人不但背負(fù)著新鮮的羊肉,而且明顯也帶了一些特產(chǎn)過來。

比如一張比較完整的熊皮,一些石斧和骨刀,還有各種奇形怪狀的石頭。

看到這些東西朱文就是一陣的失望,這些東西都不是“汝氏”部族現(xiàn)在所需的東西,他們明顯也沒有發(fā)展出成熟的手工業(yè),只是拿著一些偶爾獲得的稀奇的小玩意過來交換。

但是不管怎樣,朱文還是打算和他們進(jìn)行一次交易,主要是為了和他們達(dá)成一些和平共識,不會貿(mào)然的進(jìn)入敵對狀態(tài)。

現(xiàn)在的陶村奴隸已經(jīng)飽和了,沒有發(fā)動對完戰(zhàn)爭的理由,再加上朱文本來也是比較愛好和平的,所以他一開始就沒想著主動的開戰(zhàn),反而希望能夠相互之間產(chǎn)生更多的交流。

帶著這種目的,朱文和莫扎又開始了互相之間胡亂的比劃,到最后雙方半猜半說,決定用半扇羚羊來交換一小罐的食鹽,基本上是和“雞部落”、“高毛”部落一樣的價格。

同時還用了三塊鹿皮交換了那張熊皮,用一些的羊皮來交換了等量的麻布。

交易完成了之后,雙方都覺得自己賺了,于是很愉快的約定了下次的交易時間。

朱文和他亂比劃了一通,最后雙方都伸出了十根手指,他猜測著應(yīng)該是要十天后再次交易的意思。也不知道是不是達(dá)成了共識。

在臨告別之前,那個莫扎從懷里面掏出了一個造型奇怪的東西,是一個中空的圓錐,上面有好幾個小孔,朱文不知道這是什么玩意兒。

可能是看出了朱文的疑惑,那個莫扎把一頭懟在了嘴邊,用力地吹了起來,伴隨著他用力的一吹,這個東西立馬就發(fā)出了一陣難聽的聲音,很像是動物臨死前發(fā)出的哀嚎。

看來是一種樂器,如果這種難聽的聲音也算是一種音樂的話。

朱文接過了這個類似于笛子的樂器,把光頭隨身攜帶的一把骨制的,很鋒利的小刀搶了過來,然后送給了莫扎作為回禮。

不愧是叫做莫扎,居然有搞藝術(shù)的天賦,雖然很難聽,但是應(yīng)該也算是藝術(shù)吧?

看莫扎的態(tài)度,護(hù)送禮物應(yīng)該是最后一步了,接著他就回頭走向了自己的族人,然后扛著東西往東方走去。

看得出這個莫扎應(yīng)該在他們部落里的地位很高,因為雖然同伴們都背了大大小小的貨物,但是他身上輕輕松松的啥也沒有。很像是朱文在陶村的地位。

朱文也和大傻和光頭他們回到了木筏上,然后劃動木筏返回了陶村。

這一次他就沒有再回到河的上游然后騎馬走回來,而是直接的劃回了下游陶村所在的位置。

經(jīng)過了幾個月的木筏交易和捕魚,朱文已經(jīng)在河邊建了一個很簡陋的小碼頭,有著一排排的木樁,可以把木筏固定在木樁上防止被河水沖走。

獎勵了大傻三個陶幣,用來表彰他發(fā)現(xiàn)了新的部落,和在面對陌生的部落時候沉著冷靜的做法,朱文打發(fā)他們把木筏上面的東西都搬下來交給織只,然后就讓他們?nèi)ダ^續(xù)軍事訓(xùn)練了。

在河邊走了一會,找了一個地方把這個類似于笛子之類的東西洗了一席,然后放在嘴里用力的吹了兩下,果然發(fā)出了一陣陣低沉的聲音。

朱文拿著這個笛子若有所思,音樂是一種比壁畫要高的多的藝術(shù)形式,能主動的發(fā)展出這種藝術(shù),說明他們在人口數(shù)量很多,而且文化上相對的額豐富。

至少在“汝氏”部族的篝火晚會上,原始人們還只是會在跳舞的時候用木棍敲擊石頭伴奏,并沒有單獨(dú)的研究出一種樂器出來。

而手里的這個笛子,不僅做工十分的精細(xì),而且顯然是經(jīng)過了很細(xì)致的打磨的,材質(zhì)很像是骨制,渾身黝黑,但是刀口和鉆孔的地方都打磨的很細(xì)致,看不出明顯的加工痕跡。

而且這個笛子應(yīng)該是進(jìn)行了簡易的拋光的,也或許是被人經(jīng)常的拿出來把玩。黝黑發(fā)亮,還有一點(diǎn)淡淡的反光。

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