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2 “現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”亞當·斯密個人利己兼可富國的自由市場

亞當·斯密的《國富論》稱得上是經(jīng)濟學歷史上最具影響力的著作。亞當·亞當·斯密極力主張建立自由市場,大力批判政府管制,使人們從重商主義思想的牢籠中解脫出來,使近代國家開始向自由貿易邁進。

經(jīng)濟自由主義理論的創(chuàng)建者

亞當·斯密(1723-1790),蘇格蘭籍英國哲學家和經(jīng)濟學家。他出生在一個富裕的海關職員家庭,就讀于牛津大學,任教于愛丁堡大學,講授修辭學和文學,后來在格斯哥大學擔任哲學教授,并發(fā)表了他的第一部著作《道德情操論》。他在1776年發(fā)表《國富論》。這本書發(fā)展出了現(xiàn)代的經(jīng)濟學學科,也提供了現(xiàn)代自由貿易、資本主義和自由意志主義的理論基礎。

經(jīng)濟學貢獻

《國富論》可以說是經(jīng)濟學領域所發(fā)行過的最具影響力的著作。這本書成為針對重商主義(認為經(jīng)濟成功必須大量儲備貴金屬)最經(jīng)典的反駁。出版后,英美等國涌現(xiàn)了許多要求自由貿易的聲潮。

《國富論》一書也重拳擊向重農主義學派,反對重視土地,認為勞動才是最重要的,因為勞動分工能夠直接提升生產效率。亞當·斯密還認為工資會伴隨著生產一起增長。

不過,《國富論》最重要的貢獻在于對自由市場的肯定。亞當·斯密認為自由市場表面看似混亂并且毫無拘束,實際上卻是由一雙所謂的“看不見的手”所指引,從而使市場生產出正確的產品數(shù)量和種類。亞當·斯密認為人的動機都是自私而貪婪的,但自由市場的競爭恰恰能利用這樣的人性來降低價格,進而造福整個社會。不過,亞當·斯密仍然認為市場并不是十全十美的,對商人也懷有戒心,并且反對壟斷的形成。

亞當·斯密還對過時的政府管制進行大力批判,認為那些管制將會是產業(yè)擴展的阻撓。以關稅為例,他認為關稅最終將導致長期的效率低落以及價格的居高不下。這個理論在今天被稱為“自由放任”理論,即不如“讓他做、讓他去、讓他走”,這個理論深深影響了后來政府的立法。

亞當·斯密:自由商業(yè)的守護神

亞當·斯密的經(jīng)濟學貢獻

著名的亞當·斯密之謎

亞當·斯密在《道德情操論》中強調正義感和同情心,又在《國富論》中強調追逐私利,經(jīng)濟學家熊彼特把這一矛盾稱作“亞當·斯密問題”。

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