3.3 笑與語言意識(shí)的相對(duì)化

巴赫金關(guān)于笑（戲謔）、狂歡與語言相對(duì)化的理論是學(xué)術(shù)界關(guān)注最多的領(lǐng)域之一，同時(shí)也是引發(fā)不同意見甚至最激進(jìn)的反對(duì)意見的課題，并且巴赫金也因?yàn)檫@些理論而往往被看作是個(gè)“徹頭徹尾”的相對(duì)主義者，說徹頭徹尾，是因?yàn)樵S多研究者認(rèn)為，相對(duì)主義的色彩不僅在巴赫金個(gè)別的具體學(xué)理中有，而且還表現(xiàn)在他的基礎(chǔ)性的哲學(xué)建構(gòu)甚至其宗教觀念中。譬如，復(fù)調(diào)小說的作者對(duì)待主人公的立場(chǎng)往往被當(dāng)作是巴赫金相對(duì)主義觀的最明確無誤的大展示。為了與我們平常所接受的，亦即帶有貶義的“相對(duì)主義”區(qū)別開來，不妨將巴赫金的這個(gè)課題稱做“相對(duì)化”課題，看一看它在巴赫金的整體思想中處于何種地位，與其他學(xué)理有什么關(guān)系。