接著，帝舜又召見了東方各路諸侯，協調校正四時節氣、月之大小、日之甲乙，統一音律和長度、容量、重量的標準，修明吉、兇、賓、軍、嘉五種禮儀。規定諸侯用五種圭壁、三種彩繒，卿大夫用羊羔、大雁二種動物，士用死雉作為朝見時的禮物，而五種圭璧，朝見典禮完畢以后仍還給諸侯。
隨后，舜又向各路諸侯們普遍地陳述了一番治國之道，根據功績直接明了地進行考察，再根據其功勞賜給車馬衣服。
此時，舜把天下劃分為十二個州，疏浚河川，規定根據正常的刑罰來執法，用流放的方法寬減刺字、割鼻、斷足、閹割、殺頭五種刑罰，官府里治事用鞭子施刑，學府教育用戒尺懲罰。因災害而造成過失的，予以赦免；怙惡不悛、堅持為害的要施以刑罰。
就在這時，三苗在江、淮流域及荊州一帶多次作亂，而舜正好在外巡視，便把驩兜流放到崇山以便改變南蠻的風俗，又把三苗遷徙到三危山以便改變西戎的風俗，舜的所作所為，天下悅服。
然而，天有不測風云，人有旦夕禍福。帝舜在位的后期，洪荒世界中發生了一次極為罕見的暴雨洪災，而且災禍竟然越來越嚴重。
當然了，這次可不是龍族在興風作浪，而是真正的天災。不過，帝舜對此道卻是不甚精通，甚至可以說是一知半解。在不得已之下，帝舜便將治水的重任交予了人族的另一位大賢鯀。
沒錯，這位鯀正是當初大臣們一起向帝堯推薦可以繼承人族共主之位的人族大賢，同樣也是軒轅黃帝諸多血脈后裔中的一員，而且血脈頗為純正。
姓姒，字熙，有崇氏，正是高陽氏顓頊之孫。而且，鯀是后來五帝中最后一位帝禹的父親，又是有崇部落的首領。
鯀要知道，鯀在當初可是名滿人族，是爭奪下一任人族共主之位的有力人選。只可惜，他曾經給帝堯的兄長摯做過大臣，帝堯成為人族共主以后他便被罷黜了。
當然了，鯀也不是普通人。他不光有軒轅黃帝的家傳修煉法門，在幼年時期更是得到了神人的傳授，習得了一身本事。而鯀自從接過治水之大任后一直兢兢業業，勞心勞力。
然而，即使鯀再強，區區一人之力又豈能攔得住這種凡人無法抗衡的洪災。相信，即使是整個人族聚集在一起群策群力無法抗衡這種可怕的天災。
不過，對于此事，鯀還是義不容辭。在得到了帝舜的任命以后，鯀便收拾好了自己的行裝，會同其他的人族大臣一起前去治水。
而鯀采取的又是攔堵之法，他利用了當初女媧娘娘在創造人族以后剩余下來的九天息壤來制造堤壩和大山迫使黃河大水歸位。又攔江蓄水，讓百姓農業有了灌溉之源。
不過，鯀利用此法雖然在短時間們短暫地平息了人族疆域內的水患，但是終究不是長久之計，治標不治本罷了。
果不其然，在十數年以后，一場水患再度爆發，而且爆發的比上一次的還要兇猛，一時間人族也是損失慘重。
此時，一直對鯀不滿的帝舜終于找到了一個合理的借口。他借口鯀治水不利，竟然直接下令將治水多年勞苦功高的鯀給處死了。因為，此時的帝舜已經年老，而鯀因為治水多年，在人族中的威望越來越高，帝舜可不希望鯀來擔任下一任的人族共主。
可是，讓帝舜怎么也沒有想到的是，在鯀死后，鯀的尸體中竟然誕生了一嬰兒，又被匆匆趕來的截教首徒多寶道人救了下來。
后來，多寶道人又將從鯀尸身中誕生的孩子禹交給了鯀的妻子撫養。慢慢的，大禹終于長大了，多寶道人也和鯀的妻子將鯀的一切講述給了大禹。
此時，在知曉了自己父親的生平經歷以后，大禹下定了決心，一定要平定這場水患，并且為他的父親鯀一雪前恥。
于是，大禹在成年以后東奔西走，希望能找到治水的良策。
在三十歲的時候，大禹在一處名為涂山的地方遇見了涂山氏之女女嬌，并且一見鐘情。很快，大禹就和女嬌結為了夫妻。
不過，女嬌的本家可是東夷非常強大的涂山氏。而那時，涂山氏還處于母系制后期。所以，大禹就只能做了一個上門女婿夫從婦居。
當然了，這俗話說得好，有得必有失，有失必有得么。雖然成為了上門女婿有一些憋屈，但是大禹從此卻得到了東夷部族的強力支持，從此也就有了立業之基。
不過，雖然是上門女婿，但是大禹和其妻子女嬌夫妻二人之間的感情卻非常好。而且，此時的給兩人新婚不久，正式異常甜蜜的時期。
不過，帝舜可一直在關注著這位“罪臣”鯀的后代，經常命人打探大禹的事跡。不過，在不斷的有人回報大禹的情報以后，帝舜也就越來越放心了。
因為，此時剛剛做了上門女婿的大禹看起來毫無野心，在得到了東夷部族的支持以后，竟然絲毫沒有為其父鯀報仇雪恨的意思，反而是和新婚不久的妻子如膠似漆。
當然了，帝舜的心中還是有些疑惑的，就召來了諸位大臣詢問：“諸位，上次你們曾推舉禹作為治水之人，本帝仔細思考一番覺得此事可行。不過，本帝卻從未聽過鯀有子嗣，不知是何原因？”
然而，帝舜此言一出，下方的一眾人族大臣卻罕見的齊齊陷入了沉默中，也沒有人來回答帝舜的疑問。
終于，過了好一會兒，下方這才有一人出列，并且還小心翼翼說道：“咳咳，啟稟共主。傳說禹并非鯀的妻子女志所生，而是鯀死后剖腹而得，如今由共主老師之師兄多寶道人教導。”
聞聽此言，帝舜頓時一愣，轉而臉色有些蒼白，半響也說不出話來。過了片刻，帝舜這才有些驚訝的問道：“真有如此詭異之事？”