第五章 超越新陳代謝斷裂：資本主義世界—生態(tài)中的危機(jī)理論

新陳代謝理論是今天環(huán)境研究中最具活力的視角之一。我們?nèi)绾文軋?jiān)持這一視角的核心內(nèi)容，同時(shí)提出一種危機(jī)和發(fā)展的理論——這種理論認(rèn)為資本積累、權(quán)力追求和自然生產(chǎn)都是歷史上資本主義單一進(jìn)程中的不同環(huán)節(jié)？筆者的回答可以通過兩個(gè)相關(guān)的論點(diǎn)展現(xiàn)。第一，新陳代謝斷裂的理論——特別是由約翰·貝拉米·福斯特、布雷特·克拉克和理查德·約克代表的“俄勒岡學(xué)派”——基于笛卡爾的范式，即把生物物理危機(jī)放在一個(gè)盒子里，把積累危機(jī)放在另外一個(gè)盒子里。按這種觀點(diǎn)，環(huán)境惡化是資本主義發(fā)展的結(jié)果，是這個(gè)體系的結(jié)果。但其不是作為一個(gè)歷史體系的資本主義的構(gòu)成部分。自然和社會(huì)是作為一個(gè)雙重的東西出現(xiàn)的；辯證關(guān)系被簡(jiǎn)化為解釋“這些觀點(diǎn)（‘自然’和‘社會(huì)’）如何相互影響和彼此轉(zhuǎn)換的”（Clark and York，2005a，p.396，emphasis added）。對(duì)這些觀點(diǎn)的相互關(guān)系的強(qiáng)調(diào)混淆了人類和人之外自然的辯證的結(jié)果與辯證關(guān)系本身。這種辯證關(guān)系，筆者稱之為奧伊寇斯，源起于特殊資本主義形式中“自然”和“社會(huì)”的單一抽象。

關(guān)鍵是綜合。在本章的第二部分，筆者提出，新陳代謝斷裂視角的問題不是走得太遠(yuǎn)，而是走得不夠遠(yuǎn)。筆者抽出新陳代謝價(jià)值理論的含義——由此，資本主義最大的沖突是“商品的‘經(jīng)濟(jì)等價(jià)物’與‘自然獨(dú)特性’之間不可根除的緊張關(guān)系（Marx，1973，p.141）——來證明提出一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)時(shí)段內(nèi)資本主義發(fā)展與危機(jī)的統(tǒng)一理論是可能的。這就是作為世界—生態(tài)的資本主義的理論，這個(gè)視角以一種辯證的統(tǒng)一把資本積累與自然生產(chǎn)聯(lián)系起來。這個(gè)視角的前提是：資本主義對(duì)自然產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)不如資本主義通過自然對(duì)社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的影響大。（Moore，2000a; 2000b; 2003a; 2003b; 2003c; 2007;2008;2009a; 2009b;2010a; 2010c; 2010d）。資本主義并沒有一種生態(tài)的體制；它是一種生態(tài)體制。作為世界—生態(tài)的資本主義，首先是通過參考馬克思的價(jià)值理論建立，重建其未被理解的危機(jī)理論，這一理論基于生產(chǎn)不足和生產(chǎn)過剩的辯證關(guān)系，這兩個(gè)環(huán)節(jié)都基于資本有機(jī)構(gòu)成增加的趨勢(shì)。這個(gè)基本的危機(jī)趨勢(shì)——馬克思“最重要的規(guī)則”（1973，p.748）——一直存在（如果我們查驗(yàn)資本主義歷史），因?yàn)橘Y本主義體系吞并自然“無償饋贈(zèng)”的能力快于其資本化無償饋贈(zèng)的再生產(chǎn)。這種通過吞并進(jìn)行的積累和通過資本化進(jìn)行的積累之間的辯證對(duì)立對(duì)理解目前情況下積累的恢復(fù)非常重要。