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薩克索:第一位丹麥歷史學家

在中世紀,關于北歐神話傳說的記敘幾乎全部源于冰島,并用冰島語寫就。只有一部重要的作品除外,那就是《丹麥人的事跡》——這部巨著是用拉丁語寫就的,作者是生活在1150—1220年左右的丹麥僧侶薩克索·格拉瑪提庫斯。薩克索的綽號是“博學者”。在序言中,薩克索告訴我們,在前基督教時代,丹麥人“用自己的語言把字母刻在巖石上,重述祖先的豐功偉績。這些故事早已用他們的母語寫成了歌曲,被廣為傳頌”2。薩克索也提到,當時的冰島人中流傳著豐富的神話傳說,并在他自己的書中采用了從他們那里獲得的材料。像斯諾里一樣,薩克索雖然講述了神明和英雄的事跡,卻把他們描繪成了人類。在他筆下,他們聰明狡黠,生活在史前時期的丹麥。奧丁再度被說成是極富智慧的智者:“一個人類……被歐洲人廣泛地,盡管是錯誤地,當作神明來信仰?!?span id="sez3wbk" class="super">3盡管薩克索秉持懷疑的筆調,但他仍然記錄了大量內容,支持著別處的記載;他最突出的貢獻在于,為幾名特別重要的斯堪的納維亞英雄提供了詳盡的信息,例如將在第5章中講到的斯塔卡德爾和毛褲子拉格納(Ragnarr loebrók,loebrók意為“毛褲子”)。

冰島南部斯通重建的中世紀農莊。

冰島故事

薩克索稱,冰島人銘記著英雄傳說并把它們保存了下來,這一論點得到了北歐神話傳說兩大文獻的支持?!对婓w埃達》和《散文埃達》(又稱《老埃達》和《小埃達》——譯者注)這兩部著作確實都是在北大西洋島嶼上寫就的。在9世紀,冰島上的定居者主要來自挪威。在冰島人的起源神話中,他們自稱是生而自由的貴族的后人,不愿接受國王金發哈拉爾的暴政,于是遷居于此。移居到這個新拓居地的,還有其他一些來自不列顛諸島上的盎格魯-斯堪的納維亞屬地的斯堪的納維亞人,奴隸則從凱爾特地區被運送而來。古老的故事也必然從斯堪的納維亞本土隨之而至,乘著拓居者的長船四處旅行,在小小的農戶中被憶起重述——蟄伏在茅屋頂之下,一戶又一戶的人家就這樣度過漫漫冬日長夜。因此,幾個世紀以來,冰島都是往昔異教的知識寶庫。

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