很分明,在我們今天,“再現”一詞就不夠,我們要創造,主要的原因是我們今天的美和歷史上的美其內容完全翻過來了,歷史上最寶貴的東西只能包含有人民性,而我們今天是工農兵文藝方向。再現生活,進而說明生活,判斷生活,如車爾尼雪夫斯基所主張,也還是從知識分子個人的愿望出發,而究竟什么叫做“生活”,車爾尼雪夫斯基還是不能作科學的回答的,我們今天則有了階級分析方法,我們所說的生活就是人民的生活。我們又明確地認識到...
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很分明,在我們今天,“再現”一詞就不夠,我們要創造,主要的原因是我們今天的美和歷史上的美其內容完全翻過來了,歷史上最寶貴的東西只能包含有人民性,而我們今天是工農兵文藝方向。再現生活,進而說明生活,判斷生活,如車爾尼雪夫斯基所主張,也還是從知識分子個人的愿望出發,而究竟什么叫做“生活”,車爾尼雪夫斯基還是不能作科學的回答的,我們今天則有了階級分析方法,我們所說的生活就是人民的生活。我們又明確地認識到...