第一章 評西方經(jīng)濟學(xué)的理論指導(dǎo)思想

西方經(jīng)濟學(xué)的理論指導(dǎo)思想，不是單純的一個，而是兩個，即：達爾文的生物學(xué)思想，這是主導(dǎo)思想；牛頓物理學(xué)的力學(xué)思想，這是輔助思想。這兩個思想，被很明確地認定為研究人類社會經(jīng)濟活動的指導(dǎo)思想。本來，一種科學(xué)理論具有統(tǒng)一性，理論指導(dǎo)思想只能有一個。西方經(jīng)濟學(xué)有兩個，這是其特有的思想現(xiàn)象之一。另外，一種科學(xué)理論的指導(dǎo)思想，本應(yīng)在對這個科學(xué)領(lǐng)域的一個總體認識中產(chǎn)生出來。西方經(jīng)濟學(xué)的指導(dǎo)思想，卻不是這樣產(chǎn)生，是從別的科學(xué)領(lǐng)域借用過來，這是西方經(jīng)濟學(xué)特有的思想現(xiàn)象之二。有這樣兩個異常的理論思想，自然有異常的原因、異常的運用方式和存在的異常問題。