12/15/2018.

故意睡著的時(shí)候最累人。兩顆眼珠會(huì)抽筋，像參加翻白眼比賽拿到冠軍一樣抽筋并且毫無意義。

故意的時(shí)候是最累的時(shí)候，任何情況下都一樣。

我們都太急功近利渴望做一個(gè)光鮮的驢糞蛋——我媽說的，“驢糞蛋表面光”——我們太在意那些能讓我們看起來單純、善良、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)以及一切美好且特立獨(dú)行的品質(zhì)了，我們都迫切地想要從門外的千萬條舌頭那兒聽見情不自勝、由衷的夸獎(jiǎng)和贊賞，我們面對(duì)面站著，誰都不敢先說再見；我們不停付出也不停索取著，遇到“抱歉”習(xí)慣就回了“沒事沒事”，被拖了太久的東西沒人歸還，再提起也只以一聲“算了”終了。我們覺得這些事情值得自己躲起來沾沾自喜，以為這是長(zhǎng)大的象征，向往成熟的思想，溫和的外衣，自由的靈魂。然而當(dāng)關(guān)起門拉上窗簾吹滅蠟燭之后，我們趴在被窩里摸黑蜷縮起來，情緒如決堤一瀉千里。

那么，為什么不能真正的單純、善良、獨(dú)立以及堅(jiān)強(qiáng)起來呢？為什么總希望“看起來”如此呢？人之好惡如南轅北轍差之千里，不是什么人都能聽見你笑容下的嘆息，溫柔里的抽泣。

赴死是將士的宿命。如何從容地赴死是一場(chǎng)嚴(yán)酷的修行。然而能從容地赴死，也能憑本事不死才一磚一瓦地鋪就了人間的道路啊。

人們高喊著要我們學(xué)習(xí)如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們摸熟了各個(gè)角度，熬過了無數(shù)考場(chǎng)，最后發(fā)現(xiàn)兜里揣著的不是本質(zhì)而是技巧——如何透過題目選思路，如何透過舊題剝新題，如何透過成績(jī)搞團(tuán)體。“天地君親師”沒聽說過，“仁義禮智信”沒深究過，我們捧著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)闹R(shí)小心翼翼地站著，和每個(gè)人謹(jǐn)慎地相處，暗地里都有各自的小算計(jì)。

我的老師，我的叔叔阿姨，我的父母，我的爺爺奶奶，他們說起我時(shí)的稱謂都是“這個(gè)孩子”，我聽過太多次由平鋪直敘開始的談話了，以至于現(xiàn)在往回想還能剝離出每個(gè)人的音色和惋惜。可我現(xiàn)在已經(jīng)不再是書面意義上的孩子了，他們好像還沒想起。

希望他們永遠(yuǎn)都不要想起。

孩子就是本質(zhì)。是我們總緊追著升華不放。然而升華來升華去沒有結(jié)果，反而搞得一不是一，五不是五。東西不知東西，南北不貫?zāi)媳薄Ｋ圆帕蠲雷兊每斩矗笞兊每杀?

12/16/2018.

角色幻想之一：演員。

如果我是個(gè)演員，要和你演一對(duì)夫妻，那我就要問問你：我們是怎么認(rèn)識(shí)的，是誰先喜歡上誰的？我們的第一夜是在哪里度過的，醒來是誰先臉紅的。

你是做什么的，我們住在哪里，五年內(nèi)打算換房子嗎，車是誰選的，我們有沒有養(yǎng)只寵物，你喜不喜歡種花，我們一起生活了多少年，哪一年的哪一日是誰向誰求了婚？婚禮是什么樣子的，我們?cè)诨槎Y上喝多了嗎？你的酒量好不好？你最喜歡吃我做的哪道菜，我們一直都很幸福嗎？過去的日子里我們總是會(huì)因?yàn)槭裁闯臣埽瑒?dòng)過手嗎？第二天又是誰比較喜歡先服軟求和？我們有孩子了嗎（當(dāng)然這在大多數(shù)情況下取決于劇本安排），你的父母喜歡我嗎，我的朋友對(duì)你一直都很滿意嗎？我們一起去過哪些地方，是我拍你比較多還是你拍我比較多？我們的相冊(cè)都放在哪里？你喜歡看書讀報(bào)紙還是更喜歡中外樂器、體育賽事？早餐都是誰做，中西口味有沒有相沖？你喜歡喝牛奶還是茶酒？我們會(huì)一起過紀(jì)念日嗎？你喜歡唱歌嗎，你是個(gè)擁有浪漫情懷的人嗎？我給過你最好的禮物是什么？

誰又出過軌嗎？我們的今天（戲里要求的今天）是依然充斥著愛情還是已經(jīng)變成習(xí)以為常的親情了……我知道，雖然這種雞毛蒜皮的瑣事看起來一文不值，等到寫出來才知道篇幅很長(zhǎng)，問題很多，麻煩不止。可是既然我們要演的是一對(duì)夫妻，，就不能只是把自己直接從“同事檔”撥到“夫妻檔”而已。這件事情不是一個(gè)“效果輸出”，而理應(yīng)是一個(gè)“過程輸出”。因?yàn)榍∏∈且驗(yàn)槲覀兊摹皯賽邸橐錾睢苯Y(jié)束了我們各自獨(dú)來獨(dú)往的生活，結(jié)束了我們一個(gè)人睡一張床的生活。所以我想，也只有在你和我的腦子里都能夠同步地勾勒出一個(gè)相同的“回憶”的時(shí)候，我們才能短暫的擁有兩個(gè)靠攏的靈魂，支撐我們把劇本中任何的荒誕和平凡表演得正經(jīng)并且理所當(dāng)然。

角色幻想之二：內(nèi)向性人格。

如果我要演一個(gè)人群中的逃亡者，我就自己閉門生活個(gè)三五周，不要彩電，不要門鈴，不要手機(jī)電腦和筆。可以看書，也只能看書，咬著牙把想要沖出去買一只筆寫字的欲望生生吞下去。廚房也生火，窗外太陽也會(huì)落，傍晚也洗澡，枕上也有夢(mèng)。悶的話也會(huì)自己說話給自己聽，哭也能哭，笑也能笑，吃穿都不需愁。等到開機(jī)的時(shí)候，我踏出門去，頂著新鮮又直白的太陽，開始認(rèn)真演繹逃亡者在人群之外的自在生活。

我只有演的出生活，才能演的出生活以外的東西，你說是吧？

李裕白與鯉魚的故事】

我是一條魚，只是因?yàn)槔钤０捉欣钤０姿圆耪f我是條鯉魚。我生活在李裕白的腦子里，具體是哪個(gè)部位我也說不好，畢竟我也只是條魚而已。

我存在的意義，就是有時(shí)和她說說話，有時(shí)替她說說話，更多的是替她向這個(gè)世界提問——她不好意思自己?jiǎn)柕哪切﹩栴}。她總覺得自己愚昧。也不能說是愚昧，總之就是覺得自己永遠(yuǎn)都才疏學(xué)淺，比不上這個(gè)比不上那個(gè)。我覺得這沒關(guān)系的啊，這個(gè)世界上到處都是沒有讀過書的人，沒聽過毛姆和加繆的人和沒看過阿加莎、《毛選》的人排出一樣長(zhǎng)的隊(duì)。然而能這個(gè)世界也到處都是閃現(xiàn)的靈光，有些這輩子就閃了一次，有些卻能閃著不息的光。每個(gè)人都有自己的困惑和膽怯，怕什么呢？想說什么就說出來好了，想問什么就一個(gè)人一個(gè)人地去追問，這個(gè)世界上有那么多的問題，所有的問題從來也沒有過絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)答案。總會(huì)有人超過你的，可是如果你不先把自己說出來，就連被超過的機(jī)會(huì)都沒有了。這樣的話活該你碌碌無為一輩子。

總要被批評(píng)過才知道原來人間有那么多道理，知道原來人與人的思想有那么深邃的差距，知道原來看世界有那么多的角度，知道有時(shí)候旁人口中的對(duì)錯(cuò)沒有什么意義。

我原只聽說過傻白甜，沒成想李裕白只成就了傻白。