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在中國文化背景下解釋韋爾奇的用人圖

韋爾奇的用人圖

一位化妝品連鎖公司的董事長問我:“現在提以人為本,但是我的人不好用,打天下的時候是同心同德,是兄弟,現在他們的思想觀念跟不上我了,不接受新制度的約束,又不愿意接受新管理者的領導,但是他們又是我的左膀右臂,怎么辦?”

我們用韋爾奇用人圖來回答這個問題。韋爾奇按照能力和價值觀兩個維度把領導者分類,如表1-1所示。

表1-1 韋爾奇的用人原則

第一類人沒能力,又沒有共同價值觀,這類人的對待方式很簡單,讓他離開。缺乏共同價值觀的人外在表現是同上下左右的人不融合,與上級逆反,與同級不合作、不配合。人和人是不一樣的,有些人能力不符合要求,又不愿意按照規則去做事,如果經營企業以這樣的人為本,這個組織會面臨麻煩。以人為本應該是令人滿意,但是如果不加區分地使所有人的滿意度最大化,組織會出問題,由于人和人在能力和價值觀上是不一樣的,第一類人應該離開,不能作為組織依靠的對象。讓這類人離開民營企業容易做到,但是讓其離開國有企業卻難以做到??梢宰屵@類人降級或者降薪,這類人多了這個組織就要破產了,破產以后這類人損失是慘重的,因為心智模式不健康向上,所以缺少競爭力,再就業能力比較差。

第二類人擁有共同的價值觀但是能力不符合要求。這類人可以輪崗使用,換一個崗位試試,可以在崗位上培養他們,也可以外派出去進修。如果這類人對企業忠心耿耿,就是能力不適應企業的要求,那么企業就要開辟新的領域以增加崗位來安排這類人。

第三類人擁有共同的價值觀,能力很強,這種人是公司的中流砥柱,要大膽使用。他應該獲得公司的權力、資源支持。所以如果一個人能力符合要求,價值觀又和公司一致,和公司的價值觀一致,他將成為組織重點依靠的對象。這類人在組織中將是最滿意的人。

第四類人缺乏共同的價值觀,但是能力很強,這類人比較麻煩。這類人可以利用,對待這樣的人一般有四種方式:第一種方式是用他,第二種方式是監督他,第三種方式是改造他,第四種方式是替代他。這種人的處境會面臨一定的風險,他是公司里面難以對付的人,一個公司總會有人有能力但是很難管理——上級難管理他,上下左右的關系難以協調,這種人在能力強的時候是可以被利用的,當能力不足之日就是被替代之時。給這種人的忠告是努力向認同價值觀的方向移動,這樣當能力不行的時候他還能有獲得培養的機會。

韋爾奇想灌輸的核心價值觀是:數一數二,簡單、迅捷、自信。來到通用電氣的人要認同這個理念體系,如果不愿意帶領通用電氣做到數一數二就干脆退出,認同的留在這里,不認同的就不要來這個組織。

組織以人為本的內涵是以價值觀為本,實質是用能力和價值觀符合要求的人實現組織的目的。這個價值觀是組織的價值觀,由利益相關人相互妥協而形成。

中國經典的用人智慧——“德”與“才”

中國經典的用人智慧是:


有德有才大用之,有德無才善用之

無德有才慎用之,無德無才棄用之


這里什么是“才”很容易理解,而什么是“德”呢?實質上德就是個人的價值觀符合組織價值觀的要求,能夠共享組織的價值觀,假如一個企業的核心價值觀是:認真、敬業、誠信、合作,一個人做到了這些,就滿足了企業對德的要求。韋爾奇的用人圖同中國的用人標準的德才組合是一致的?!暗隆钡臉藴视袝r會隨時空的變化而有新的內涵。

在宋江上梁山泊落草之前,梁山泊是殺人犯聚集的地方。判斷是不是同一伙的標準是是否殺過人,落草的人要符合梁山泊的道德標準,必須提著人頭上梁山。宋江去了以后情況就改變了,凡是被朝廷追殺的就可以來到梁山泊落草。

在這里,“德”的解釋是:符合我們在這里做事的標準,滿足這里的價值觀要求。

海爾實施末位淘汰制,使得人人感到自己如同“斜坡上的球”,不進則退。他們并不是因為被“感動”而自發地釋放出成就欲、主動性與創造性,而是在“逆水行舟,不進則退”的機制下個個奮勇向前。誰砸了企業的飯碗,企業就砸誰的飯碗,企業需要剔除那些不符合企業要求的人,只保留符合企業價值觀體系要求的人。因此,人是企業賴以生存的根本,但企業只能以符合本企業價值觀要求的人為本,實際上是以價值觀為本。所以,海爾公司的管理理念是以核心價值觀為本。

以人為本不是養人,而是用人,用的是能力和價值觀符合要求的人。

誠信是惠普崇尚的品德,按照惠普之道(HP Way),在惠普公司,誠信的人會受到雇用,在財務報銷中那些欺騙公司哪怕是一分錢的人,都會遭到解雇。不誠信的人會被開除,惠普維護的是企業的核心價值觀——誠信。

期貨神童尼克·里森絕頂聰明,但是走入歧途,違規操作損失14億美元,結果導致了巴林銀行的倒閉。

法國興業銀行交易員熱羅姆·凱維埃爾也是一位投資天才,但是從2005年起他就違規交易。他的第一筆交易是把賭注壓在看空德國安聯保險公司的股票上,在安聯保險建立頭寸,賭股市會下跌,不久下跌真的發生了。倫敦地鐵遭襲后,股市大跌,他獲利50萬歐元。從此欲罷不能,如同滾雪球一樣。到2007年年底,他的賬面浮盈14億歐元,他不知如何向老板解釋如此大的一筆盈利,借助虛假交易藏起這個數字。法國興業銀行2007年盈利55億歐元,凱維埃爾一人隱性創收1/4。然而2008年年初他給東家法國興業銀行造成50億歐元的損失,導致法國興業銀行被收購,法國興業銀行的董事長和首席執行官丹尼爾·布東也被迫向董事會提出辭呈。

賭博心態、僥幸心理、監管漏洞,三者合力制造了金融丑聞,這實質上是理念體系出了問題,制度是維護核心價值觀的,違反制度就是違反了核心價值觀。

你在組織中的哪個位置

韋爾奇的用人圖令人清醒

以上各種解釋說明,人是有不同類別的,不是同質化的,因此,不能籠統地提以人為本,這會使領導者無的放矢,也使得員工搞不清楚自己的定位。

想要搞清楚自己在什么位置上,自己在組織中處于哪種境況,按照韋爾奇用人圖(如圖1-1所示)給自己打分。你馬上就能清晰地了解自己的定位。

圖1-1 把自己在韋爾奇用人圖當中定位

說明:1分(最低分):不認同,不符合要求。

10分(最高分):高度認同,高度符合要求。

一些有能力但不認同核心價值觀的人,在了解自己的定位之后學會配合服從。給這類人的建議是:再強大的人也有薄弱環節,都有阿喀琉斯之踵。要學會配合與服從,因為強大只是暫時的。

在特洛伊戰爭里,戰神阿喀琉斯刀槍不入,只有腳后跟是致命的弱點,母親在他小的時候曾捏著他的腳后跟在神水里沐浴,這樣就只有腳后跟沒有沾到神水,留下了一個弱點。阿喀琉斯所向無敵,且智慧過人,用木馬計攻破了堅不可摧的特洛伊古城。沒想到城破以后在阿喀琉斯單腿跪地和公主談話的時候,被人一箭射中腳后跟而死。于是就留下“阿喀琉斯之踵”這一典故。

一家醫院里面最難管理的可能是一流的大夫,他們有能力但很難管理,不愿意配合,有“大腕”的風格,上下左右間很難協調。這類人屬于有能力但是不認同組織價值觀,只適合被利用。當能力不行的時候,他的結局恐怕就不會太好了,因此忠告這一類人,要認清自己的定位,在還有能力的時候努力向認同的方向靠攏,這就是和組織的價值觀保持一致,這樣才能保證自己的長遠發展。

一個人應努力成為一個組織不可或缺的人,當他可有可無的時候,就被邊緣化了,當他成為累贅的時候,就會面臨出局的危險。

還有一種人比較麻煩,他不知道自己在哪里,也搞不清楚認不認同核心價值觀,有沒有能力也搞不清楚。這種人是多他不多,少他不少,在組織里混日子。如果組織的價值觀是不明確的,那么這個人還比較舒服;如果組織的價值觀是明確的,這種人就要立刻清醒,努力向使用的方向移動,否則會有麻煩。一個人應努力成為一個組織不可或缺的人,當他可有可無的時候,就被邊緣化了,當他成為累贅的時候,就會面臨出局的危險,如圖1-2所示。

圖1-2 不清楚的定位

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