6．眼鏡

當目光不再聚焦的時候，人類便發明了它。

在上帝賦于人類的諸多的恩賜物中，雙眸應是最珍貴的一件了。除了色彩的拼調、影像的圖配外，還有善惡的識別，真偽的鑒定，而更重要的是那兩扇靈魂之窗的打開、下簾、掌燈和反射熠熠星光的種種傳說。

躲在鏡片背后的智慧的眼、思索的眼、火辣的眼、利劍的眼、淫恥的眼、虛偽的眼、勢利的眼、詭計多端的眼，眼鏡，都是第一線的接近者，它伸出兩條長臂去攀住了臉崖峭壁上的兩幅天然屏障，為了使自己永遠不致于在各式目光的直逼下而退縮。因為它必須清醒自己的使命：對于佩戴者，世界，哪怕再廣大，都是透過它的一種徹底被涵蓋；而對于世界，佩戴者的雙眼，哪怕再個案化，也只可能是經過它的一種，在同一標準線上的，洞察力的校正。而那拱橋洞，架鼻梁而過，架中界而過，架意識之復疊而過，遂將兩束分散的觀察，各以為是的判斷，民主集中成了同一種的行動指南，左右互補，不偏不斜。

然而，世界有時也會模糊，當它從太熱切的幻想突然進入到涼氣襲面的現實中，或當成就與幸運的蒸汽將它透明的大腦皮層沖昏時。有時，生活也會斑漬點點而不再清晰，那是因為太多時空的污垢蒙蔽了它的本來面目。記住，最佳，也是最通常的方法，無非是將它摘下，再呵上一口反省的內涵，擦拭，便是讓它恢復透視功能的唯一步驟了。

唯在夢境中，目光遵循的又是另一套聚焦理論，因此當睡眠，我們便將它摘下，讓它卷腿收臂地勞息在了黑暗中的床頭柜上……

九〇年九月四日