當鬼魂說到自己的妻子時，張白鹿的眼神往靈境旁一撇，看到有一座低矮的土堆。

不過雜草將整個墳頭長滿，已經(jīng)看不出原來的模樣了。

“那你的妻子呢？她去了哪里，怎么不在你的身邊。”張白鹿看著獨身的鬼魂，并未發(fā)現(xiàn)還有其他鬼魂。

鬼魂的臉上閃過一絲戚容，“在我死了之后，起初還有一些街坊鄰居前來祭祀一二。”

“但是，隨著日子久了，人心也就淡了，祭祀也慢慢少了，直到最后什么也沒有啦。我們夫妻二人有沒有什么親戚后人，沒有祭祀，香火也就斷了。”

“這雖然靠近村落，人氣和地氣也充足一點，但也不是很多。沒有香火之氣，光憑地氣和那一點逸散的人氣，只夠我們夫妻勉強維持存在。”

“可是，這天地間卻偏偏生出那么多的災(zāi)劫。每年黯月冥潮到來時，我們夫妻只能龜縮于破爛的靈境之中，挨過一年是一年。”

“到她是終是先于我去世經(jīng)歷的消磨也比我更多。五年前，在一次大型的黯月冥潮中消亡了。”

“這些年，我的魂體也越發(fā)虛弱。倘若不是有了社神大人的庇護，我恐怕是難以度過今年的冥潮了。”

聽著鬼魂的細細講述，關(guān)于老者的一生浮現(xiàn)在了張白鹿的心頭。

青年時遭遇兵禍，家破人亡，四處流亡。中年好不容易生活安定下來，孩子和妻子卻又遭遇不幸，先后離他而去。

到了晚年，只能一個人支撐著活下去，就這樣過完了自己的一生。

這樣的一生，可謂稱得上是命途多舛。

“那你還想要繼續(xù)維系自身的存在嗎？畢竟你的生活已經(jīng)變成了痛苦，沒有了歡樂，也缺乏有人維系你的存在。不如歸于虛無，沉睡在那永恒的寂靜之中。”

鬼魂似乎有些驚訝張白鹿的話語，有些愣神。思考了一會兒，說到：

“我大概還想繼續(xù)存在下去吧。我的母親曾經(jīng)說過，只要活下去，就還有希望在。我想，就算是死了，變成鬼了，道理還是一樣的吧。”

張白鹿聽到這話，臉上露出了笑容，受到村中氛圍影響，陰郁了一整天的心情也好轉(zhuǎn)起來。和村子的聯(lián)系也變得圓融起來。

鬼魂突然覺得手中一沉，發(fā)現(xiàn)手中多了一大團香火之氣。他抬起頭，想向張白鹿道謝，卻發(fā)現(xiàn)張白鹿的身影已經(jīng)走遠了。

“老人家，請你秉持著這樣的心繼續(xù)存在下去吧。我相信前方一定會有希望的。”

老者的耳邊傳來張白鹿的話語。感受著手中香火之氣傳遞過來的力量，他深深的向張白鹿離開的方向行了一禮，久久未起身。

張白鹿在離開了老者之后，來到了一處新的墳?zāi)骨啊?

不過與老者那邊的寂寞冷清不同，這邊可以說是相當?shù)臒狒[了。

男女老少上百人聚在一處，正在一同祭拜一座墳塋。燃燒紙錢紙人紙馬的火堆就一直沒有熄過。

大量的香火之氣凝聚成煙，環(huán)繞著這方墳?zāi)梗煌５亓魅腱`境之中，讓靈境變得凝實富貴起來。

而靈境之中，正有一個老頭看著眾人的祭祀，大笑開懷，笑得連眼睛都看不見了。

這個十分興奮的老頭，除了葉大海還能是誰呢？

而墳前的那百來號人，正是葉氏的族人。葉大海身為葉家的上一代族長，自然有資格享用葉氏一族的共同祭祀。

就在葉大海十分高興的享用著眾人的祭品之時，一個熟悉的聲音傳入他的耳中。

“葉村正，你這里倒是熱鬧啊！我看今天其他地方所有的香火之氣加起來，也比不上你這里的香火啊。”

葉大海看到張白鹿邊說話走過來，趕忙走出靈境，滿臉笑意地先前迎來。

“歡迎社神大人的大駕光臨，社神大人的到來，可以說是讓這里蓬蓽生輝啊！”

“不過社神大人有些夸張了，我這里的香火是多了一些，但也沒有全村加起來都比不上的程度。”

張白鹿也沒有跟這個老滑頭繼續(xù)笑鬧。在簡單的打過招呼以后，不顧葉大海的挽留，回到了神域空間之中。

在與鬼魂交談過后，張白鹿注意到了一個問題。

那就是這個村子里的鬼魂數(shù)量比較稀少。雖然說桃溪是一個小村落，但是只有這個數(shù)量的鬼魂，是不正常的。

看來，這個世界做鬼的日子比想象中的更加凄慘啊。失去了血脈親人的祭祀之后，如果沒有奇遇的話，等待他們中大多數(shù)的，只有在哪一個不知名的角落中慢慢的等待消亡。

還有就是，張白鹿發(fā)現(xiàn)村鬼們獲得的香火之氣差距十分大。

有人的墳塋前門庭冷落，無人問津。而有的呢，門庭若市，大量人聚在一處，共同祭祀。

得到大量香火之氣的鬼物就比那些沒有祭祀的鬼物強大許多，存在的時間也會久許多。

還有就是張白鹿明顯發(fā)現(xiàn)整個桃溪供養(yǎng)的陰魂數(shù)量是有一個極限的。

這個數(shù)量完全不能和現(xiàn)有的人數(shù)持平，可以說是滿足不了將來的需求。

不然當初張白鹿看到的就不是那不到一百的鬼眾了。已經(jīng)有部分鬼物不是消散，就是出走，去尋找鬼物聚集之地了。

除了香火之氣，鬼物可以吸取的就是地氣與生氣。

桃溪的地氣雖然因為張白鹿的緣故，會漸漸的增加。但是地氣并不是陰氣，鬼魂不可以直接吸取。

說起地氣和陰氣的關(guān)系，也不是十分復(fù)雜，陰氣其實是就是地氣中比較特殊的一種。

鬼魂們并不可以直接汲取普通的地氣，需要通過一定方式進行一定程度的轉(zhuǎn)化。但這個轉(zhuǎn)化會造成一定的能量損失，這個視轉(zhuǎn)化的條件而不同。

如果是在一處陰地之中，那么轉(zhuǎn)化的效率會高一些，普通地方效率就會差很多。

桃溪村是生人居所，自然不是陰地，轉(zhuǎn)化效率不會很高。

再者，張白鹿身為社神也不會任由地氣轉(zhuǎn)化為陰氣，畢竟張白鹿是社神而非什么鬼神。

大量的陰氣與生人無益，對大地的產(chǎn)出也會造成影響，到時生機斷絕，那么桃溪也就瀕臨滅亡了。

在說一說生氣，同地氣一樣存在著一個問題，那就是鬼魂不可以自如的吸取生靈之氣。

高濃度的生氣就行鬼魂來說與毒藥無益，鬼魂別說吸取，就算是置身其中，也會被燒的魂飛魄散。

還有同樣存在著需要轉(zhuǎn)化的問題。

但這些都是以前的事情了，眾鬼之前都是汲取從村中慢慢散出的生氣為己所用。

隨著張白鹿登臨神位，家家戶戶的飄散出生氣都被社神祠吸收。用來轉(zhuǎn)化為神光守護桃溪，變成張白鹿的神力以及用來修復(fù)太乙中黃福德玉章。

對于眾鬼來說，以前還可以吸取一點生氣來維持自身。但是現(xiàn)在村子里的生氣已經(jīng)全部打上了張白鹿的印記，他們是絲毫動用不得了。

不過張白鹿也沒有至他們于死地的打算。上次張白鹿幫眾鬼重塑靈境之后。

鬼靈境轉(zhuǎn)化陰氣的效率明顯有了提升，這一減一增，眾鬼實際并沒有受到什么損失，反而有了獲益。

還有，張白鹿身為社神，對陰氣的轉(zhuǎn)化效率超過鬼物太多，倒也不擔心過度損耗地氣影響村子。

可以說有了張白鹿之后，桃溪能夠滋養(yǎng)的鬼魂數(shù)量得到了大大的提升。