一 職教師資素養(yǎng)概念的界定

（一）國外相關研究

國外對教師素養(yǎng)的關注較早，對教師素養(yǎng)的研究由來已久。據(jù)《牛津英語大詞典》稱，率先使用“素養(yǎng)”這個術語的，是1883年馬薩諸塞州教育委員會發(fā)行的教育雜志《新英格蘭教育雜志》。“素養(yǎng)”這一術語是伴隨公立學校制度的整頓而問世的，意味著學校教育所處置的公共的知識和技能。[1]在國外相關研究中，20世紀前西方諸多教育家就從不同角度闡述了對教師的要求。古羅馬時代大教育家昆體良提出，教師首先應熱愛學生，應以父母般的感情對待學生。西塞羅則提出教師不能濫用體罰，要有同情心、仁愛、謙和。17世紀捷克大教育家夸美紐斯高度重視教師的作用，他說：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”他是歷史上第一個系統(tǒng)研究教育的教育家，在他的教育理論著作《大教學論》中提出了他的教育思想，他指出教師要充分了解自己職業(yè)的社會意義，加強品德修養(yǎng)，還把努力提高知識素養(yǎng)看作教師職業(yè)道德的基本要求之一。[2]

英國著名教育家洛克十分重視教師的作用，他指出，“要想把一個青年紳士培養(yǎng)成他所應當培養(yǎng)成的那個樣子，做導師的人自己應當具有良好的教養(yǎng)，隨人、隨時、隨地都有適當?shù)呐e止與禮貌，此外還要在學生的年歲需要的范圍以內，盡量使他遵守。”[3]

德國大教育家第斯多惠被稱為“德國教師的教師”、“全世界教師的教師”。他認為，熱愛教師職業(yè)是從事教師工作的基本前提，教師工作的主要目的是發(fā)展學生的主動性，重要任務是教會學生學習，在知識結構方面強調教師要有一定程度的文化基礎知識和專業(yè)知識水平，要掌握教育科學的知識和進修的學習材料，在實際能力方面要有敏銳的洞察力和思考能力，在特殊能力方面應該具有嫻熟的語言表達能力和出色的教學能力。19世紀中葉俄國著名教育家烏申斯基，被譽為“俄國教師的教師”，他認為如果教育學希望從一切方面去教育人，那么它就必須首先也從一切方面去了解人，一個教育者應當力求了解人，了解他實際上是什么樣的，了解他的一切弱點和偉大之處，他的一切日常瑣細的需要以及他的一切偉大的精神上的要求，如果一個人只學過幾本教育學教科書，并以這些“教育學”書上所看到的規(guī)則和訓示來指導他的教育活動，但并不研究這些規(guī)則和訓示所依據(jù)的自然現(xiàn)象和人的精神現(xiàn)象，就不能稱他為一個教育家。[4]

隨著世界各國教育改革的實施，在國外一般也提“教師素養(yǎng)”（quality of teacher）這樣的概念，教師素養(yǎng)的提高也越來越成為世界各國教育改革的核心問題。近年來，各國大力倡導提高教師素養(yǎng)，許多國家通過長期的理論與實踐研究，普遍認同教師素養(yǎng)的提高能夠提高教學質量、促進學生健康發(fā)展。

1．美國

早在20世紀30年代美國學者就試圖尋找“真正教師”的特征。現(xiàn)代學者也以各種方法對此進行探索，有的采用實證的手段，通過對優(yōu)秀教師的個性特征、知識能力、思想品德等方面的調查分析，提煉出優(yōu)秀教師的素養(yǎng)；美國為了提高教師素養(yǎng)，先后發(fā)表了《國家為21世紀的教師做準備》、《明天的教師》等研究報告。[5]

1948年至1955年由美國教師協(xié)會發(fā)起并領導了一個重大的教師研究項目——瑞安斯（Ryans）的教師特征研究，在前后長達7年多的時間內做了近100個項目的研究，研究對象涉及全美1700所學校的6000多名中小學教師。該研究通過課堂觀察、因素分析和相關分析，提出了下列九個能產(chǎn)生有效教育或無效教育的教師素養(yǎng)特征：理解、友好、敏感或冷淡、自我中心；負責、有條理、有組織或逃避職責、漫無目的、松懈渙散；善于激勵、富于想象、勇于創(chuàng)新或枯燥無味、墨守成規(guī)；對待行政管理人員和其他人員的態(tài)度；對待學生的態(tài)度；對待民主的課堂秩序的態(tài)度；持“學問中心”（learning-center）的傳統(tǒng)教育觀，或持“兒童中心”的開放教育觀；言語理解；情感的穩(wěn)定性。

從瑞安斯的教師特征研究中可以發(fā)現(xiàn)，20世紀中葉美國對教師的要求已經(jīng)體現(xiàn)出：尊重學生、平等待人、運用現(xiàn)代教育理念指導教學及注重教師的心理、生理等內容。[6]美國的西克森米哈利、麥科馬克在《教師的影響》中認為“教師的熱情和獻身精神是使學生進入有意義學習活動的媒介”[7]。

如果教師自己看上去是厭倦、冷漠、沒有熱情的，那么學生就不會相信他們接受的知識是有價值的，如果教師在教學過程中不能愉快地進行教學，就不會實現(xiàn)預期的教學效果。美國James M. Banner Jr和Harold C. Cannon著，陳廷榔等譯的《現(xiàn)代教師與學生必備素質》一書中指出：“由于人們對教育過程的解釋給予過多的重視，而對教育過程所應擔負的責任卻著墨不多，所以我們應特別關注那些不僅靠技巧進行教育的教師與生俱來的素質和后天培養(yǎng)的素養(yǎng)。”較系統(tǒng)地闡述了教師要成為一名合格稱職的教師，在培養(yǎng)學生素養(yǎng)的過程中，教師自身應具有一些基本素養(yǎng)及其手段。這包括學識、威信、道德、秩序、想象、同情、耐心、性格和快樂。“教師要為學生樹立行為榜樣，要學生具備的素養(yǎng)必須首先在教師身上體現(xiàn)出來”。[8]

有調查表明，教師的素養(yǎng)對學生成績有非同尋常的影響。強調教師的素養(yǎng)是美國各州政府提升學生成績的延伸。在馬薩諸塞州波士頓和德克薩斯州的調查顯示，一些高素質的、合格的老師教出的學生，確實達到了很高的水平；要圍繞教師的知識水平、教學基本技能、反思教學實踐、行動研究和管理能力等幾個方面來展開研究。美國的教育學家將教師素養(yǎng)概括為7個方面，分別是：健全的知識、專業(yè)的準備、強健的身體、健全的人格、生活的經(jīng)驗、社會的了解、正確的教育哲學。[9]

1994年，美國西密歇根大學知名學者邁克爾·斯克里文（Michael Scriven）教授在綜合各方面文獻后指出，要成為一名理想的教師，至少需要具備如下五方面的教學素養(yǎng)。第一，學科知識：專業(yè)知識，包括備課、選材及評估知識；其他學科知識，包括溝通技巧、學習技巧、電腦技巧等。第二，教學能力：溝通表達能力；管理能力；任教學科設計和改進能力。第三，評估能力：學生評估的知識和能力；設計試卷的能力；評分能力；學生成績記錄及報告。第四，專業(yè)修養(yǎng)：專業(yè)道德；專業(yè)態(tài)度；專業(yè)發(fā)展；為教師專業(yè)活動做出服務。第五，對學校及社區(qū)的其他責任。[10]

對于師范生的選拔，美國高校在其錄取時，一般都要求申請者具有高中畢業(yè)文憑，提交高中學習成績單、教師或校長的舉薦信和學業(yè)能力傾向測驗成績。在一定程度上可以說是師范生自己選定了教育專業(yè)。錄取院校根據(jù)這些條件，全面考察其知識面、口頭表達能力、分析問題的能力以及應變能力等。20世紀80年代以來，為了吸引優(yōu)秀學生從事教育工作，美國許多州在緊缺的學科領域提供全額獎學金，并為有資格的學生提供低息貸款，如果學生畢業(yè)后留在本州任教，可以不還貸款。[11]

2．英國

英國教育家霍勒教授認為教師職業(yè)素養(yǎng)應在一般專業(yè)性職業(yè)素養(yǎng)的基礎上加上特別的要求，在《教師角色》一書中，他對教師的職業(yè)素養(yǎng)提出了6條要求：第一，履行重要的社會服務；第二，系統(tǒng)的知識訓練；第三，需要持之以恒的理論與實踐訓練；第四，高度的自主性；第五，經(jīng)常性的在職進修；第六，團體的倫理規(guī)范。[12]

英國課程專家斯騰豪斯在《課程研究與編制導論》一書中提出教師專業(yè)素養(yǎng)拓展的關鍵在于專業(yè)自主素養(yǎng)發(fā)展的能力，專業(yè)素養(yǎng)自主發(fā)展有3個途徑：通過系統(tǒng)的自學，通過研究其他教師的經(jīng)驗，在教室里檢驗自己已有的理論。[13]

3．日本

日本從1947年開始探討“現(xiàn)代教師形象”。日本當代著名教育家小原國芳撰寫的《師道》一書中強調“教師應當有獨立、自尊、自敬、自信、自恃的偉大精神，應具有天下一統(tǒng)人物的自豪感，應當努力在真、善、美、體育、勞動等方面全面完善自己，成為‘完人式的理想教師’”。皇至道在《人類教師與國民教師》中分析了教師提高職業(yè)倫理素養(yǎng)的必要性，并指出“教師的專業(yè)性與它的倫理性有深刻的關系”。[14]

4．德國

德國的師范教育實行嚴格的“4·2·2”式教師資格證書制度。要想真正獲得教師資格，必須達到以下幾點：一是經(jīng)過實習教師——候補教師——助理教師——終身教師4個層次；二是2次國家考試；三是2年的實習，具體時間各州有一定差異。這種教師認證方式在世界上也是不多見的。[15]

5．澳大利亞

澳大利亞著名教育家斯坦托姆認為教師要具備虛心、反思和實踐的精神和品質，他在《怎樣成為優(yōu)秀教師》中指出：“請記住，我們都是從錯誤中學習的……為了學會怎樣才能使我們的工作更有成效，我們要試驗各種不同的方法、各種不同的教學方式……如果你不進行試驗，即使是有可能幫助你改進教學工作的意見，你也永遠無法知道是否對你真有幫助。”[16]國際21世紀教育委員會報告《教育——財富蘊藏其中》中指出：“無論是教師的入門培訓還是在職培訓，其主要使命之一是在教師身上發(fā)展社會期待于他們的倫理的、智力的和情感的品質，以使他們日后在學生身上培養(yǎng)相同的品質。”[17]

綜上所述，美國積極開展了教師素養(yǎng)的相關理論和實踐研究，總結教師素養(yǎng)特征，制定優(yōu)秀教師行為守則，并取得了良好的效果；英國、日本等國家也根據(jù)自己的實際國情和教師的實際情況制定了教師素養(yǎng)標準，德國師范教育則實行嚴格的教師資格證書制度。國外的教師素養(yǎng)研究主要集中于調查研究、標準制定和在職培訓等方面，這些研究大多以實證為基礎，主要采用問卷調查、訪談、案例分析等研究方法；許多專家學者總結出了一些影響教師素養(yǎng)的因素，并提出了一系列培養(yǎng)教師素養(yǎng)的策略。

我們可以借鑒美國、英國、日本等其他國家適合我國教師素養(yǎng)的相關規(guī)定與要求，并從他們培養(yǎng)師范生教師素養(yǎng)的策略中汲取經(jīng)驗，使我國師范生教師素養(yǎng)培養(yǎng)日趨走向完善和成熟。

（二）國內相關研究

我國對教師素養(yǎng)的關注較早。從中國古代最早的教育專著《學記》中的“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也”，到孔子要求教師學而不厭、誨人不倦、以身作則、言傳身教、熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教、循循善誘，再到韓愈的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，無不透露出對教師素養(yǎng)的關注。

但與國外相比，國內學術界有關教師素養(yǎng)的研究起步相對較晚。但隨著新課程改革的推進和教師專業(yè)發(fā)展問題日益受到重視，學術界對教師素養(yǎng)問題的關注度普遍提高，相關研究不斷涌現(xiàn)。在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫（CNKI）中，1994～2011年與“教師素養(yǎng)”相關的文獻總量呈現(xiàn)遞增趨勢。從檢索的數(shù)據(jù)分析來看，近幾年隨著課程改革的實施，越來越多的專家和學者，以及教學一線教師、管理者，開始關注教師素養(yǎng)的研究。國內關于教師素養(yǎng)的相關研究從研究內容上講主要包括對教師素養(yǎng)概念的探討、對教師素養(yǎng)現(xiàn)狀的研究、對教師素養(yǎng)缺失或不足的影響因素的研究以及對提升教師素養(yǎng)對策的研究；從研究對象上來說主要是從整個教師群體的教師素養(yǎng)和具體學科教師的教師素養(yǎng)兩個層面展開，其中整個教師群體的教師素養(yǎng)研究中又包含了在職教師和師范生兩大群體的教師素養(yǎng)。本文主要從研究內容的角度對已有研究進行歸納總結。

1．對教師素養(yǎng)概念的探討

目前理論界對教師素養(yǎng)概念的界定尚無定論，不同專家學者從不同的研究角度對其加以界定。

（1）關于在職教師的教師素養(yǎng)

著名教育家、華東師范大學的葉瀾教授主編的《教育學原理》中提到新型教師的基本素養(yǎng)，對教師的整體素養(yǎng)進行了研究闡述。葉瀾教授用飽含理想追求的畫筆，描繪出了面向21世紀的教師素養(yǎng)的寫意圖：“對人類的熱愛和博大的胸懷，對學生成長的關懷和敬業(yè)奉獻的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復合的知識結構，在富有時代精神和科學性的教育理念指導下的教育能力和科研能力，在教育實踐中凝聚生成的教育智慧，這就是我們期望的未來教師的理想風采。”葉瀾教授還指出，教師的專業(yè)素養(yǎng)是當代教師質量的集中表現(xiàn)，它應以承認教師職業(yè)是一種專業(yè)性的職業(yè)為前提。首先，未來教師應該具有與時代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點；其次，未來教師的專業(yè)素養(yǎng)在知識結構上也不同于今日教師，它強調多層復合的結構特征；最后，當今社會賦予未來教師更多的責任和權利，提出更高的要求和期望，教師要勝任就需要新的能力。[18]

北京師范大學林崇德教授等人對教師的基本素養(yǎng)進行了十多年的研究。他們認為，作為一個教師應具備如下的專業(yè)素養(yǎng)：首先，要切實體現(xiàn)教師這一職業(yè)的特殊性，反映教師的獨特本質；其次，對于教師素養(yǎng)的理解，要有深刻的理論背景，不能由研究者根據(jù)個人愛好憑空設計；第三，教學活動是教師工作的中心任務，教師素養(yǎng)的定義必須著眼于教學活動本身；第四，反對元素主義的教師素養(yǎng)觀，應將教師素養(yǎng)看成一個系統(tǒng)的結構，其內部包含著復雜的成分；第五，教師的素養(yǎng)是結構和過程的統(tǒng)一，動態(tài)性是其精髓；第六，教師素養(yǎng)的定義既能為教育實踐和教師培訓工作提供理論指導，又具有可操作性。在這個基礎上，他們根據(jù)多年來理論研究和實驗研究的結果指出，所謂教師素養(yǎng)，就是教師在教育、教學活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育、教學效果，對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質的總和。[19]

通過對文獻的歸納分析，大多數(shù)研究者認為教師應具備的素養(yǎng)包括思想道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)三大素養(yǎng)。如張念宏（1991）認為，“教師素質指一個合格教師必須具備的素質，除包括先天條件外還包括主要通過學習、專門訓練和長期教育實踐獲得的。這些素質是指身心素質，道德品行素質，政治思想素質，科學文化素質和能力素質”。[20]

張丹丹（2007）指出，德、才、學、識應是一位教師應該具備的素養(yǎng)，具體說來，它主要應包括人格素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)三個方面。[21]

其中部分研究者還將其細分為多種素養(yǎng)，如李立紅（2011）在新課改背景下農(nóng)村地理教師素養(yǎng)的培養(yǎng)研究中將教師素養(yǎng)概念界定為：教師素養(yǎng)，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學效果，對學生的身心發(fā)展有直接而顯著影響的各種素養(yǎng)及其有機結合在一起的能力。作為一名普通意義上的教師，其應具備的基本素養(yǎng)包括：品格素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)。其中，品格素養(yǎng)包括政治素養(yǎng)、師德和師愛；知識素養(yǎng)包括專業(yè)知識、相關學科知識和教育科學理論知識，其中專業(yè)知識又包括專業(yè)基礎理論、基本知識和基本技能；能力素養(yǎng)包括課堂教學能力、課外教學能力和教學研究能力。[22]

有研究學者認為教師素養(yǎng)不僅包括思想道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)三大素養(yǎng)，還應涵蓋心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)等。如歐立紅（2006）在多元智能與生物教師素養(yǎng)及教學關系現(xiàn)狀調查研究中將教師素養(yǎng)的概念界定為：教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質而進行的自覺、持續(xù)的修習涵養(yǎng)過程及其綜合發(fā)展水平。它包含兩種基本含義：一是指教師為獲得職業(yè)勞動所需的基本素質所進行的修習涵養(yǎng)活動；二是指教師為勝任職業(yè)勞動所應當具備或已經(jīng)具備的各種素質的綜合發(fā)展水平。教師素養(yǎng)的內容可具體劃分為：思想道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。[23]

宋建超（2011）在對高中地理教師地理素養(yǎng)現(xiàn)狀的研究中指出，教師素養(yǎng)就是指教師為了履行職責，完成教學任務所必備的各種素質修養(yǎng)，以及把這些素質修養(yǎng)有機結合起來更好地服務于教學的品質和能力。他認為教師素養(yǎng)包括思想素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、身體素養(yǎng)和心理素養(yǎng)等。[24]

隨著時代的發(fā)展，教師素養(yǎng)的內容也在日益豐富，信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、科研素養(yǎng)等其他素養(yǎng)也被納入教師素養(yǎng)之中。張仁賢（2008）主編的教師十大素養(yǎng)系列叢書，將教師素養(yǎng)劃分為人文素養(yǎng)、藝術素養(yǎng)、禮儀素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、技術素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、理論素養(yǎng)十大素養(yǎng)，分冊進行了詳細論述。王建敏（2009）在高中數(shù)學教師素養(yǎng)研究中以“教師素養(yǎng)”特指教師通過平日的自主修習、教育培訓、教育科研、反思實踐而形成的在理論、知識、能力等方面的水準和正確的態(tài)度，是以與時俱進的生成性目標來進一步描述的，教師在自身理論、知識、能力等方面的達成，應包含教師的個人素養(yǎng)和教師的團隊素養(yǎng)兩大方面。其中將教師的個人素養(yǎng)歸為德育素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、科研素養(yǎng)、合作素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、人文素養(yǎng)七個方面。[25]

（2）關于師范生的教師素養(yǎng)

張千紅（2005）認為，師范生素質的結構是指師范生素質的組成部分及其相互聯(lián)系。由于師范生是教師專業(yè)發(fā)展的重要階段，所以教師應具有的素質結構也是師范生應該具有的，從宏觀結構上應該包括教育觀念、思想道德素質、知識素質、能力素質、身心素質五個方面。師范生素質的具體內容要考慮當今社會發(fā)展對教育的要求及師范生的個性品質和人格因素，而個性品質、人格因素也必須放在一定的社會背景下才有意義。[26]

楊越明和黎云章（2008）從教師職業(yè)思想、知識素質和從師能力素質三個方面來對專科師范生素質的現(xiàn)狀展開研究和思考。[27]

官晴華、徐強和王貴喜（2009）從政治品德素質、教育理念、業(yè)務素質、心理品質、職業(yè)道德和心理健康素質六個方面對師范生與非師范生素質的現(xiàn)狀進行了比較研究。[28]

2．對教師素養(yǎng)現(xiàn)狀的研究

（1）在職教師的教師素養(yǎng)現(xiàn)狀研究

張偉平（2005）在新課程改革背景下對中小學教師的素養(yǎng)展開研究。他指出，近年來，雖然多數(shù)中小學教師的教育素養(yǎng)有了很大提高，但是也有相當一部分中小學教師的素養(yǎng)存在嚴重不足，具體表現(xiàn)為：教育理念“虛知”，知識儲備不足，教學反思與課程開發(fā)意識薄弱，教育教學科研能力不如人意等問題。[29]這在很大程度上影響了教育教學質量。

胡峰（2007）通過對語文教師的素養(yǎng)現(xiàn)狀進行問卷調查研究，發(fā)現(xiàn)一線語文教師在知識、能力、思想品德等方面存在著不同程度的缺失，問題表現(xiàn)在：語文教師對新的課程改革的內容了解不深，對自己的角色認識不全，知識面比較狹窄，讀寫能力缺失，缺乏創(chuàng)新能力，缺乏探究的意識，信息意識不強，身心健康狀況令人擔憂。[30]

（2）師范生教師素養(yǎng)的現(xiàn)狀研究

張千紅（2005）認為，當前師范生素質狀況不容樂觀，普遍存在的問題主要是：第一，專業(yè)精神缺乏。敬業(yè)和奉獻精神不強，對教師的地位與作用認識不明確，專業(yè)思想不牢固，教學思想不端正。第二，知識結構不合理。學科課程過深、過剩、過專；重專業(yè)輕基礎，重科學輕人文；重學科課程知識而輕教育理論課程。第三，教育實踐能力差。第四，創(chuàng)新意識不強，科研能力較差。[31]

胡璽丹（2005）通過對生物師范生“教師素質”目標達成度及相關教育現(xiàn)狀的調查分析發(fā)現(xiàn)：教師職業(yè)精神整體狀況良好；生理健康現(xiàn)狀較好，但缺乏健身意識，心理健康存在問題；人文知識素質和教育教學素質需進一步提高，與中學生物教育教學相關的知識需要加強；普通話、英語、計算機基礎較好，但與教學相關的實踐訓練不足，實驗動手能力逐步提高，但中學生物實驗教學能力薄弱。[32]

綜上所述，教師素養(yǎng)現(xiàn)狀中存在的缺失和不足主要表現(xiàn)為：自我角色認知不全；教育理念滯后；知識結構陳舊，知識儲量不足；與學生的思想交流與溝通不足；科研能力與創(chuàng)新能力不足；自我反思意識不強。針對師范生而言，教師素養(yǎng)不足則更多地表現(xiàn)在：專業(yè)精神缺乏；知識面窄，知識結構不合理；教育實踐能力不足；社會責任感淡薄；創(chuàng)新意識不強，科研能力較差；心理健康存在問題，特別是部分女師范生，存在自卑和依附心理，價值取向有自我化、功利化傾向。

3．職業(yè)教育領域的相關研究

目前，關于教師素養(yǎng)的研究大多集中在普通教育領域，在職業(yè)教育領域對這一問題加以研究的文章極其有限，筆者在CNKI數(shù)據(jù)庫中以“職業(yè)學校教師素養(yǎng)”為篇名進行檢索共查找出兩篇文章，又以“職業(yè)學校教師素質”為篇名進行檢索共查找出相關文獻25篇，由于筆者已經(jīng)在概念解析中對教師素質和教師素養(yǎng)做了說明，所以在此教師素質可以等同于教師素養(yǎng)。筆者又以“職技高師師范生”為主題進行檢索，只查找到相關文獻3篇。現(xiàn)在就對上述文獻進行簡要分析如下。

陶紅、王英以惠州商業(yè)學校為個案，圍繞中等職業(yè)學校教師的人文素養(yǎng)、教育技術素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)展開了調查，揭示出中職學校對教師素養(yǎng)重視不夠、中職教師對教師素養(yǎng)的認識模糊、中職教師素養(yǎng)提高的保障機制尚未形成等幾方面的問題，提出了具體的應對建議[33]。魏德才、王榮珍借鑒眾多同行教學成功的寶貴經(jīng)驗，結合自身在實施德育與技能教育過程中的感受，把職業(yè)學校教師應具備的基本素養(yǎng)歸納為厚德、篤行、博學、精業(yè)[34]。

和震在做了相關研究的基礎上，把中等職業(yè)學校教師素質分為知識、能力和人格三個結構并九個維度并以此為基礎展開關于某直轄市中等職業(yè)學校教師素質狀況的調查，發(fā)現(xiàn)不同特征的教師在知識、能力和人格三個結構上存在差異并提出提高中等職業(yè)學校教師素質的重要策略。[35]王軍站在中等職業(yè)學校上級主管部門的角度，對如何提高中等職業(yè)教師素質提出了自己的一些觀點。

還有一些期刊對教育部、財政部的“中等職業(yè)學校教師素質提高計劃”的啟動、實施以及效果評估情況進行了介紹，對相關領導同志進行了訪談并對相關會議做了報道，可以說使人們對這一計劃以及相關政策有了進一步的了解。

有的職技高師院校為促進師范生更好就業(yè)，對職業(yè)學校校長進行問卷調研，探討當前中等職業(yè)學校教師素質需求狀況，提出為適應當前中等職業(yè)學校教師素質要求，有關高校要對大學畢業(yè)生加強師德、秩序意識、誠信、合作精神等職業(yè)道德方面的教育，強化以實踐動手能力為主的職業(yè)技能訓練，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提升職業(yè)發(fā)展后勁。[36]

有的職技高師院校從培養(yǎng)師范生的教育技術能力出發(fā)，指出師范生的教育技術能力對我國中等職業(yè)技術教育具有重要影響，建構了符合職業(yè)教育教學需求的師范生教育技術能力結構和現(xiàn)代教育技術課程內容體系。[37]

（三）概念界定

綜合上述文獻調研，我們認為教師必須具備一定的素養(yǎng)才能勝任教育教學工作，但對教師到底應具備哪些素養(yǎng)，可謂仁者見仁、智者見智，不同時期、不同國家、不同的研究者所持的觀點不盡相同。目前理論界對教師素養(yǎng)概念尚無定論，不同專家學者從不同的研究角度對其加以界定。

縱觀教師這一職業(yè)發(fā)展的歷史進程以及在不同時期所應具備的教師素養(yǎng)，我們認為教師素養(yǎng)是指教師為履行教育職責完成教學任務所應具備的在品德、學識能力和個性、品格、修養(yǎng)等方面的總和，包括品行素養(yǎng)、身心素養(yǎng)、知識素養(yǎng)以及能力素養(yǎng)。

本研究提出的“職教師資素養(yǎng)”著重強調的是職業(yè)教育師范生通過平日的修習、教育、培養(yǎng)而形成的基本素養(yǎng)，是除了專業(yè)知識和能力、教師教育知識和能力之外的，在理想信念和師德修養(yǎng)、身體素質和心理素質、文化素養(yǎng)和基礎能力等方面表現(xiàn)出來的水準和正確的態(tài)度，是以動態(tài)的“養(yǎng)成性”目標來規(guī)范的職業(yè)行為表現(xiàn)。