序言

進(jìn)入21世紀(jì)，我們的生活開(kāi)始越來(lái)越離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)。數(shù)碼時(shí)代信息社會(huì)中互聯(lián)網(wǎng)的作用就好比工業(yè)時(shí)代發(fā)動(dòng)機(jī)對(duì)工業(yè)的作用一樣。離開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)，我們可能就不知道怎么生活，不知道如何將自己和這個(gè)社會(huì)相連接。騰訊公司最近進(jìn)行了一項(xiàng)“社交齋戒”的實(shí)驗(yàn)，招募了一批志愿者，通過(guò)關(guān)閉微信和朋友圈的功能測(cè)試一般人能忍受多少天不用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行社交。實(shí)際上，在今天的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的生活是很難想象的。我們現(xiàn)在的社會(huì)是互聯(lián)的，我們的工作需要互聯(lián)網(wǎng)提高效率，甚至我們所有的行為和思考方式都已經(jīng)和互聯(lián)網(wǎng)緊密地聯(lián)系起來(lái)。作為學(xué)術(shù)研究，把互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)呈現(xiàn)中國(guó)社會(huì)當(dāng)下發(fā)展情況的路徑或者說(shuō)視角來(lái)進(jìn)行研究，是比較新的視野，同時(shí)也是一個(gè)可行的、有前景的研究領(lǐng)域。

我們使用互聯(lián)網(wǎng)，依賴互聯(lián)網(wǎng)，生活在互聯(lián)互通的世界，而實(shí)際上中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不過(guò)20年有余。1994年4月20日，NCFC工程通過(guò)美國(guó)Sprint公司連入互聯(lián)網(wǎng)的64K國(guó)際專線開(kāi)通，實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的全功能連接。從此中國(guó)被國(guó)際上正式承認(rèn)為第77個(gè)真正擁有全功能互聯(lián)網(wǎng)的國(guó)家。1994年被看作中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的元年，而過(guò)去十年則是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)跨越式發(fā)展的蓬勃期。根據(jù)工業(yè)和信息化部公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2017年11月，中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶總數(shù)達(dá)到12.5億戶，同比增長(zhǎng)16.6%，占總?cè)丝跀?shù)的90.4%。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，中國(guó)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶還會(huì)繼續(xù)增加，互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)仍有巨大的發(fā)展空間。沒(méi)有人能預(yù)料20余年的時(shí)間中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)會(huì)在全球產(chǎn)生如此大的影響，也沒(méi)人能預(yù)料未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展會(huì)是什么樣的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)成為中國(guó)人相遇、交際、檢索、自我表達(dá)、工作、購(gòu)物、創(chuàng)造、想象、參與、抗?fàn)帯⒅厮芙?jīng)驗(yàn)的重要社會(huì)空間。

雖然從上述的數(shù)字不難看出互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的勃興，而且每個(gè)人也都承認(rèn)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人際交往方式和人類社會(huì)的組織形式帶來(lái)了革命性的變化，但是無(wú)論是大眾還是學(xué)界對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)可能產(chǎn)生的影響都知之甚少。主流媒體專注于報(bào)道具有吸引觀眾注意力的新聞，因此關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的負(fù)面新聞，甚至是聳人聽(tīng)聞的新聞常常見(jiàn)諸媒體的版面。例如關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)游戲的新聞報(bào)道多數(shù)以“游戲成癮”、“游戲沉迷”為主線，引導(dǎo)觀眾用負(fù)面的批評(píng)情緒對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行評(píng)價(jià)，而事實(shí)上這些消息只是極個(gè)別的特例，很少存在。從技術(shù)史的角度看待互聯(lián)網(wǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)和大眾往往對(duì)具有強(qiáng)大革新性的技術(shù)產(chǎn)生畏懼情緒，而部分的既得利益者則會(huì)百般地阻撓新技術(shù)的普及。由此可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)負(fù)面的效應(yīng)，即隨著互聯(lián)網(wǎng)的深度發(fā)展，其所帶來(lái)的自由空間越大，對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹臐B透越全面，公眾對(duì)它的誤解就會(huì)越深。

實(shí)際上，互聯(lián)網(wǎng)的文化建設(shè)以及對(duì)其的探查和理解要比網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、網(wǎng)絡(luò)安全重要得多，創(chuàng)造性的網(wǎng)絡(luò)文化很可能會(huì)進(jìn)一步拓寬人類的思維領(lǐng)域，這將是關(guān)系人類未來(lái)走向的重要領(lǐng)域。社會(huì)科學(xué)家深諳其重要性，并且非常了解互聯(lián)網(wǎng)的活力、作用和潛在影響。所以從學(xué)術(shù)研究的角度，互聯(lián)網(wǎng)研究成為一個(gè)很好的平臺(tái)和研究領(lǐng)域。同時(shí)中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展是非常具有本土特色的，并且已經(jīng)成為領(lǐng)先世界潮流的產(chǎn)業(yè)，歸結(jié)其20余年的發(fā)展，有三個(gè)特點(diǎn)。首先是“大而獨(dú)特”，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量多，同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)巨頭公司在規(guī)模和數(shù)量上已經(jīng)與美國(guó)并肩，居世界前列。但同時(shí)中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及網(wǎng)民構(gòu)成又與美國(guó)差異顯著，電子商務(wù)占比明顯，網(wǎng)民更年輕、更草根、更移動(dòng)。其次是“快速發(fā)展”，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)增長(zhǎng)速度全球第一，并仍然具有較大的增長(zhǎng)空間。中國(guó)網(wǎng)民對(duì)于新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的接納速度快，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度驚人。最后是“本土能力強(qiáng)”，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)側(cè)重應(yīng)用驅(qū)動(dòng)型創(chuàng)新的特點(diǎn)決定了其能夠針對(duì)中國(guó)特色需求提供定制化的服務(wù)，快速回應(yīng)市場(chǎng)的信號(hào)，通過(guò)微創(chuàng)新、改良性創(chuàng)新提高競(jìng)爭(zhēng)力。

基于上述三個(gè)明顯的特點(diǎn)，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了同以美國(guó)為代表的西方社會(huì)完全不同的發(fā)展階段，而以此為基礎(chǔ)的學(xué)術(shù)研究更加需要發(fā)展出一種符合中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展情況的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。為此，“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)研究”（Chinese Internet Studies）學(xué)術(shù)概念的提出具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，吸引了一大批國(guó)內(nèi)外跨學(xué)科的學(xué)者和研究團(tuán)隊(duì)深入中國(guó)，討論中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。本論文集通過(guò)聚焦于互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)的諸多話題，反思人類學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的密切關(guān)聯(lián)。具體而言，即人類學(xué)應(yīng)該怎樣利用互聯(lián)網(wǎng)的連通性改變?nèi)藗儗?duì)其的學(xué)術(shù)刻板印象，在公共領(lǐng)域直面前沿問(wèn)題。本論文集的論述，力圖涵蓋近年來(lái)世界人類學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，力圖從互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)與人際革命、互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)視野下的新議題、互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)與傳統(tǒng)議題、互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)與當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題等方面敘述和分析當(dāng)代人類學(xué)研究的新意識(shí)和新趨向。可以說(shuō)，將人類學(xué)的研究與互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域相結(jié)合將成為中國(guó)人類學(xué)發(fā)展的重要趨勢(shì)，并且這種趨勢(shì)已經(jīng)初見(jiàn)端倪。將互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)的學(xué)術(shù)研究與中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相結(jié)合，不僅僅是建構(gòu)人類學(xué)中國(guó)研究的新路徑，同時(shí)也是十九大報(bào)告中所強(qiáng)調(diào)的積累“文化自信”的重要體現(xiàn)。

我自1994年在美國(guó)初見(jiàn)電子郵件，開(kāi)始接觸互聯(lián)網(wǎng)并與互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)，因此也關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的研究。2001年招收的博士生中就有劉華芹研究虛擬社區(qū)并以此為博士學(xué)位論文，2005年出版《天涯虛擬社區(qū)：互聯(lián)網(wǎng)上基于文本的社會(huì)互動(dòng)研究》，成為國(guó)內(nèi)最早的研究互聯(lián)網(wǎng)的人類學(xué)著作之一。后來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)研究一直延續(xù)下來(lái)，如我的博士姬廣緒專注手機(jī)的研究，黃雪亮專注博客的研究，向璐專注淘寶村的研究。從2015年開(kāi)始，中山大學(xué)移民與族群研究中心開(kāi)始與騰訊研究院合作設(shè)立“中大—騰訊互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)田野調(diào)查基金”，旨在資助與互聯(lián)網(wǎng)主題相關(guān)的人類學(xué)田野調(diào)查，至今已進(jìn)行到第四屆。同時(shí)每年我們也會(huì)合作召開(kāi)“互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，搭建國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)的學(xué)術(shù)平臺(tái)，促進(jìn)相關(guān)研究的交流與合作。本論文集收錄的就是首屆互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上的文章，文章基本上代表了當(dāng)前有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)研究的領(lǐng)域范圍以及前沿進(jìn)展。

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)全新的領(lǐng)域，人類學(xué)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)研究是一個(gè)新的嘗試，然而相關(guān)研究的探索離不開(kāi)所有的研究者創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神以及包容和開(kāi)放的治學(xué)態(tài)度?；ヂ?lián)網(wǎng)人類學(xué)的發(fā)展、成熟與壯大，有賴于學(xué)術(shù)共同體以及像騰訊研究院這類企業(yè)研究機(jī)構(gòu)的支持，同時(shí)也需要研究者具有極大的勇氣和毅力。令人期待的是，在這本論文集付梓之時(shí)，恰逢第三屆田野基金結(jié)項(xiàng)、第四屆田野基金開(kāi)始籌備。希望此本論文集的出版，能夠?yàn)閲?guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)人類學(xué)的研究拋磚引玉，也期待其能成為此研究領(lǐng)域的開(kāi)山之作。

周大鳴

2018年3月1日

于康樂(lè)園