第一章 新文化是如何“運動”起來的

五四新文化運動以1915年《新青年》（首卷名《青年雜志》）創刊為開端，以“民主”、“科學”為旗幟。這一說法，早已成為學界認同的經典表述。然而，在“新文化運動”這一概念最初流傳之際，時人心目中的“新文化運動”多以五四為端緒，而且身歷者所認知的“新文化”、“新思潮”，其精神內涵既不一致，與后來史家的慣常說法亦有相當的出入。后來史家所推崇、所眷顧的一些思想主張，在當時未必形成多大反響，而當時人十分關注的熱點問題，卻早已淡出了史家的視野。

數十年來，學界對以《新青年》為代表的新文化運動之歷史敘事，日益趨同。與此同時，學界對《新青年》文本的詮釋仍不絕如縷，更有歷久彌新的趨向。依據留存下來的《新青年》文本解讀其思想意蘊，是既存研究較普遍的范式。而思想演變與社會變遷的互動關系，則多為研究者漠視。《新青年》并非一創刊就名揚天下，景從如流；“新文化”亦非一開始就聲勢浩然，應者云集。《新青年》從一“普通刊物”發展成為“時代號角”，“新文化”由涓涓細流匯成洪波巨浪，實都經歷了一個相當的“運動”過程。過去較多關注“運動”的結果，而不太留意“運動”的進程。對“運動家”的思想主張非常重視，對“運動家”的文化傳播策略與社會環境的關聯互動則甚少注目。本章擬以《新青年》為視點，綜合考察《新青年》同人、論敵及局外各方的不同認知，盡可能“重返”五四前后的歷史現場，從“過程”的描述中著力“還原”新文化運動的歷史本相。