第二章 個人·社會·群眾·黨：五四前后的關聯與演進

1933年，胡適對中國現代思想的演變，提出了以1923年為界標的“兩期”說：第一期“從梁任公到《新青年》，多是側重個人的解放”；第二期則是“集團主義（Collectivism）時代。1923年以后無論為民族主義運動或共產革命運動，皆屬于這個反個人主義的傾向”。姑且不論思潮的演變是否因某一時間點而截然兩分，胡適所提示的中國現代思想有一個從個人主義向集團主義（或集體主義）的演變大勢，則值得我們進一步探討。張灝認為，個人主義與群體意識相伴并存于五四人物的思想中。羅志田則進一步指出，“或可將1919～1925年間看作兩種傾向并存而競爭的時期。”“雖然是并存并進，畢竟‘集體’漸占上風，到‘五卅’后，‘個人’基本喪失競爭力，終不得不讓位于‘集團主義’。”

思潮的演變，常是潛流涌動，或混流并進，或盈虛消長。要想分辨出一個“此起彼伏”的涇渭界標，實在不易。本章沒有勾勒五四思潮演變大勢的宏大野心，只想擇取其中的一個分支，就“個人、社會、群眾、黨”在五四前后的關聯與演進，略做粗線條的描畫。