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第二章 個(gè)人·社會(huì)·群眾·黨:五四前后的關(guān)聯(lián)與演進(jìn)

1933年,胡適對(duì)中國(guó)現(xiàn)代思想的演變,提出了以1923年為界標(biāo)的“兩期”說(shuō):第一期“從梁任公到《新青年》,多是側(cè)重個(gè)人的解放”;第二期則是“集團(tuán)主義(Collectivism)時(shí)代。1923年以后無(wú)論為民族主義運(yùn)動(dòng)或共產(chǎn)革命運(yùn)動(dòng),皆屬于這個(gè)反個(gè)人主義的傾向”。《胡適日記全編》(6),第256~257頁(yè)。姑且不論思潮的演變是否因某一時(shí)間點(diǎn)而截然兩分,胡適所提示的中國(guó)現(xiàn)代思想有一個(gè)從個(gè)人主義向集團(tuán)主義(或集體主義)的演變大勢(shì),則值得我們進(jìn)一步探討。張灝認(rèn)為,個(gè)人主義與群體意識(shí)相伴并存于五四人物的思想中。張灝:《時(shí)代的探索》,臺(tái)北,中研院、聯(lián)經(jīng)出版公司,2004,第127~132頁(yè)。羅志田則進(jìn)一步指出,“或可將1919~1925年間看作兩種傾向并存而競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)期。”“雖然是并存并進(jìn),畢竟‘集體’漸占上風(fēng),到‘五卅’后,‘個(gè)人’基本喪失競(jìng)爭(zhēng)力,終不得不讓位于‘集團(tuán)主義’?!?img alt="羅志田:《從新文化運(yùn)動(dòng)到北伐的文化與政治》,《社會(huì)科學(xué)研究》2006年第4期,第140頁(yè)。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/C2176B/12421575603604406/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1753267596-si28tanEBGyOwdZWtQEiq4iOyq31Uof2-0-4bddfd092f44f4896ec7c40ed1c4fece">

思潮的演變,常是潛流涌動(dòng),或混流并進(jìn),或盈虛消長(zhǎng)。要想分辨出一個(gè)“此起彼伏”的涇渭界標(biāo),實(shí)在不易。本章沒(méi)有勾勒五四思潮演變大勢(shì)的宏大野心,只想擇取其中的一個(gè)分支,就“個(gè)人、社會(huì)、群眾、黨”在五四前后的關(guān)聯(lián)與演進(jìn),略做粗線條的描畫(huà)。

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