節儉是一種美德嗎？

勤儉節約一直以來都是我們中華民族的傳統美德。但是這個被傳誦了千年的美德對于今天高速發展的社會經濟來說還是一種美德嗎？當然不是。

因為過分節約就會導致社會交易總量的萎縮，這對于任何一國的經濟發展來說都不是一件值得高興的事。有這樣一個寓言：

在一片茂密的花叢附近，住著一個龐大的蜜蜂家族。這個蜜蜂家族里有很多成員，一直以來他們都過著豪華奢侈的生活。他們從不像其他蜂群那樣節衣縮食，崇尚節儉。他們的座右銘便是“享樂就是一切”。為此，他們大肆揮霍，每天都在吃喝玩樂中度過；為此，他們不斷地遭到其他蜂群的恥笑，甚至有蜂群斷言：如果再這樣下去，終有一天他們會一無所有的。

然而，這個蜜蜂家族卻并沒有像別人所猜想的那樣就此衰敗。相反，他們卻更加興旺了。就在此時，一個遠方而來的智者游歷到此。他見到這個蜜蜂家族如此奢侈浪費，不免有些憂慮，于是就找到蜜蜂家族的當家人，對他說：“你們現在如此揮霍無度，等你們把所有東西都揮霍光了，將來你們要怎么生活呢？”

這是一個遠近聞名的智者，對于他的話，當家人自然是覺得有理。于是，在他的號召下，家族的所有成員都開始節衣縮食。可是，一年之后，這個曾經奢華無比的蜜蜂家族已經變得破敗不堪了。

這個寓言所反映的問題就是：節約對于一個社會的經濟發展來說并不一定是件好事。

對此，美國著名經濟學家約翰·梅納德·凱恩斯提出了“節儉悖論”這一著名的經濟學理論。凱恩斯解釋說：在社會的經濟活動中，節約對于個人或家庭來說是美德，在一定程度上它能夠積累財富；但對于整個社會而言，節約將意味著支出的減少。這樣會迫使生產商減少產量，解雇工人，從而減少工人的收入。一旦工人的收入減少，那么儲蓄也會隨之減少，而市場有效需求也會因此縮減，這就必然會阻礙整個社會經濟的發展和產量、就業的增加。

在中國，節儉自古以來就是一種美德，很多中國人都把節約當成積累財富的重要手段。在中國人看來，提倡節儉，就會減少浪費、增加家庭財富。可是這樣的理論在凱恩斯看來卻是不明智的。他認為，消費是拉動市場需求的動力，而市場需求決定著國民收入，節儉對于經濟的增長是沒有任何好處的。

2001年，美國發生了震驚世界的“9·11”恐怖襲擊事件，這次襲擊事件對于所有美國人來說是都是巨大的災難。很多美國人因受這次事件的影響，而不敢再輕易投資和消費了。他們把自己的收入都存進了銀行。在這種消費心態的影響下，美國的經濟開始步入低谷。

此時，一些知名的企業家為了鼓勵民眾消費，便開始聯合起來向股票市場注資。在他們的不斷號召和鼓勵下，很多美國民眾終于打開了自己的錢包，這才使美國的經濟逐漸恢復了起來。由此可見，節儉美德需要我們重新加以考量了。