二 社會主義核心價值體系的內容

社會各界圍繞社會主義核心價值體系的基本內容以及內在結構進行了熱烈研討，在整體上取得了比較一致的看法，但在具體內容的理解和闡釋上，則呈現“百花齊放、百家爭鳴”的景象。

其一，關于馬克思主義指導思想。馬克思主義不是空洞的口號和僵死的教條，必須堅持馬克思主義的科學本質，即隨著社會環境的不斷變化和社會發展的不同階段具體問題具體分析，不斷發展與創新。李佃來從意識形態、理論、方法三個維度，論證了馬克思主義的必要性、深刻性和科學性。梅榮政認為，馬克思主義指導思想之所以是社會主義核心價值體系的靈魂，關鍵在于“它提供了科學的世界觀，提供了認識、改造客觀世界和主觀世界的立場、觀點、方法，提供了建設社會主義的理論基礎和行動指南，提供了激勵全國各族人民為振興中華而團結奮斗的思想基礎和精神動力”。世界觀、人生觀、價值觀三者是統一的，人的行動聽從于人的思想。只有堅持馬克思主義指導思想，才能形成科學的世界觀，心往一塊想，擰成一股繩，形成正確的人生觀和價值觀；才能把全國各族人民的聰明才智聚集起來，真正運用到社會主義現代化建設中去。

其二，關于中國特色社會主義共同理想。袁貴仁認為，共同理想作為社會主義核心價值體系的主題，是歷史和人民的正確選擇，是中國共產黨實踐和理論發展的必然結果。共同理想具有廣泛的包容性和強烈的時代感召力。李愛軍在對中國特色社會主義共同理想進行學術綜述時發現，人類社會發展歷程和科學社會主義理論都充分說明，中國特色社會主義共同理想具有歷史的必然性與理論的必然性，“既體現了歷史觀和價值觀的統一、合規律性與合目的性的統一，又體現了共性和個性的統一、人類發展的普遍規律和民族發展道路的統一”。堅定中國特色社會主義共同理想，源于對中國制度和中國道路的自信。中國特色社會主義事業取得的偉大成就，雄辯地證明了這一理想的科學性。

其三，關于以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同的社會實踐基礎上形成和發展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族的心理特征、文化傳統、思想情感等的綜合反映。中華文明源遠流長，愛國主義一直是這種文明形態的重要表現和載體。晏子曰：“利于國者愛之，害于國者惡之。”岳飛曾說：“以身許國，何事不敢為？”文天祥詩云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”……如此種種，不勝枚舉，早已深植于中國人的內心之中。孫偉平等在《現時代的精神境遇》一書中認為：“以改革創新為核心的時代精神，是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族自強不息的民族精神與改革開放和建設中國特色社會主義實踐相結合的成果。它已經融入經濟、政治、文化、社會和生態文明建設的方方面面，成為不斷創造中國特色社會主義新成就的精神力量。改革創新的時代精神包含真理性、時代性、民族性、開放性和實踐性等特點。”民族精神和時代精神辯證統一，相互襯托、相互依存。缺失民族精神，時代精神就沒有載體；缺失時代精神，民族精神就會固化，失去活力。民族精神和時代精神就像一雙筷子，誰也離不開誰，它們相互依存，共同進退。

其四，關于社會主義榮辱觀。學者們在對“八榮八恥”逐條解讀的同時，普遍認為，“八榮八恥”是對社會主義榮辱觀基本內涵的準確概括。它引導人們正確處理個人與集體、國家，個人與他人的關系，并針對市場經濟條件下的拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講誠信、欺騙欺詐等消極不健康的社會道德現象和社會公害，提出了鮮明的是非善惡觀。就具體內容來說，它既體現了社會主義道德規范與時俱進的實踐品格，又體現了社會主義道德與中華傳統美德的無縫對接，具有很強的思想性、指導性和現實針對性。“它從具體的行為規范出發，用簡潔有力的語言告訴人們，在社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱，鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，為每個共產黨員和公民都提供了應該遵循的價值取向。”社會主義榮辱觀彰顯和突出了社會主義、愛國主義、集體主義的時代風尚和社會主旋律，對社會主義道德規范的概括達到了體現時代性、把握規律性、富于創新性的新高度。

除了對社會主義核心價值體系具體內容的分條解析外，學術界還嘗試從整體上進一步豐富其內涵。主要的代表性觀點如下。

（1）人的全面發展說。馬克思主義的精神旨趣是實現人的解放，人的自由全面發展是社會主義最核心的、最本原的價值基礎。黃斌對此分析認為：“一是從對資本主義批判的視角，揭示追求人的全面發展是社會主義的根本價值所在。二是從社會主義價值觀構建的視角，確定人的自由全面發展是社會主義價值的核心。三是從人自身發展的視角，揭示了人的全面發展在人類發展史中的最高價值。”社會主義核心價值體系，是關于人的全面發展的理論體系。姜建成從經濟社會發展與人的全面發展的關系來重釋社會主義核心價值體系，認為：“經濟社會發展是人的全面發展的前提和基礎，而人的全面發展則是經濟社會發展的根本目的。以人的全面發展統領當代中國經濟社會全面協調可持續發展，使經濟社會發展的路徑與中國特色社會主義的性質相一致，使經濟社會發展的結果與人的全面發展的目標相統一，是貫徹落實科學發展觀的內在要求。實現人的全面發展既是人類社會長遠的奮斗目標，更是發展中國特色社會主義的現實價值追求。”

（2）人的尊嚴說。龔群認為：“人的尊嚴實現是社會基本成員千百年來的最基本精神需求，社會主義制度的建立就是要保障人人享有的最基本的尊嚴需求，社會主義核心價值體系對于人的尊嚴的實現提供了價值保障。勞動是人類生存的最基本的生產活動，體面勞動是實現人的尊嚴需求的現實途徑。”賀來的專著《有尊嚴的幸福生活何以可能》從哲學上專門探討了“尊嚴”問題，認為只有把人當成全面、豐富、“活生生”的存在，一個人才能過上有尊嚴的幸福生活。

（3）文明和諧說。陳章亮認為：“社會主義核心價值體系是和諧社會的核心與和諧文化的根本；社會核心價值體系與和諧社會統一于中華文明。”作為思想的“社會主義核心價值體系”和作為現實的“和諧社會”都根植于中華文明。建設社會主義和諧社會，離不開社會主義核心價值體系的指導和指引。朱天奎認為：“社會主義對資本主義的超越就在于實現了社會的和諧發展。”和諧不是沒有矛盾，而是能夠正確地認識矛盾、合理地解決矛盾，使社會處于辯證的良序運動之中。資本主義不是人為地取消、忽視矛盾，就是不顧一切、不負責任地轉嫁危機。只有社會主義實現了歷史性和價值性的統一，努力嘗試達到文明和諧發展。

除此之外，學者們還試圖進一步從社會主義核心價值體系中提煉核心價值理念。韓震提出，“民主、公平、和諧”是社會主義核心價值理念，“它們（民主、公平、和諧）代表著中國特色社會主義的理想和追求，也應該是中國人民對人類世界未來發展的貢獻。我們必須有比歐美資本主義更廣闊的全球視野、更博大的文化胸襟、更深沉的人類終極關懷，引領人類社會的發展方向”。孫偉平提出，“人本、公正、民主”是中國特色社會主義核心價值理念。人本，即以人為本，將人視為人和人的活動的最高目的；公正，即在全體社會成員之間平等、合理地分配社會政治利益、經濟利益和其他利益；民主，即人們就公共事務平等地進行商議、選擇和決策。馬俊峰提出，“富裕、民主、公正、和諧”是中國特色社會主義的核心價值理念。“中國特色社會主義的核心價值理念，不是某個人、某個階層、某個政黨的價值理念，而是整個中國社會的價值理念；其基本性質或特質不是封建主義，也不是資本主義，而是社會主義；它立足于當代中國實際，是社會主義初級階段的基本國情；它的主體是當代中國人民大眾。中國特色社會主義的核心價值理念是：富裕、民主、公正、和諧。”江暢提出，“富裕、和諧、公正、法治、民主、自由、責任、德性、智慧、優雅”是中國特色社會主義核心價值理念，“人民幸福”是中國特色社會主義終極價值目標，“馬克思主義、社會主義、愛國主義、共產黨領導、依法治國、以人為本、科學發展、改革創新、公平正義、明榮知恥”是中國特色社會主義基本價值原則。