二 誥文的條目和淵源考

明清兩代及以后的史書記述《大誥》的失誤之處，莫過于對它的條目、內(nèi)容的張冠李戴。因四編《大誥》尚在，這個問題本應(yīng)迎刃而解。可能是由于此書不多見的緣故，《明史·刑法志》關(guān)于《大誥》“其目十條”的記載，至今仍被一些論著沿用，并被闡發(fā)為四編《大誥》的基本內(nèi)容。同時，因明代諸史籍對誥文的淵源均未書，也給今人研究它的案例、峻令增添了困難，故有必要對這兩個基本問題作些考釋。