【9.1】子罕言利，與命，與仁。

【疏】

罕言利，許仁可知。與命，則非常人所能窺其意旨。

夫子曰“畏天命”于“畏大人，畏圣人之言”（【16.8】）前，此章與命亦在與仁之前，可知夫子對天命之重。天命者，人之所以生，人之所以存，人之所以去，可不畏乎？

參見“歸與”章（【5.22】）注。

【鈔】

“天命”的重要，我們談到過很多次。接下來的重要問...