◇ 5．爻際關(guān)系與卦的變動

《易經(jīng)》有六十四卦、三百八十四爻，卦代表大環(huán)境，爻為其中的構(gòu)成單元，卦又代表組織的層級結(jié)構(gòu)，六爻分占不同的位階。爻的動向和卦有關(guān)，有如個人必受所屬大環(huán)境影響，組織中的人際關(guān)系，足以決定個人的前途，所以辨別爻際關(guān)系的良窳，可以幫助我們了解爻辭的意涵。

首先，爻本身在卦中的地位最重要。若陽爻居于初、三、五的奇數(shù)陽位，或陰爻處于二、四、上的偶數(shù)陰位，稱為“當位”或“得位”，或簡稱“正”，表示量才適性、擺對了位子，工作表現(xiàn)稱職。反之，若陽爻居于陰位，或陰爻居于陽位，則不當位或不正，績效就等于打折扣。另外，二爻居下卦之中，五爻居上卦之中且為全卦君位，稱為“得中”，資源條件優(yōu)厚，比得位的狀況還好。簡單來說，中大于正。按卦的形成原理，始壯究始壯究，二、五爻本來就是發(fā)展最壯盛的位置。

“中”跟“正”的觀念結(jié)合，就分出四種不同的等級：中正、中而不正、正而不中、不中不正。若陽爻居君位，陰爻居二位，稱為“中正”，爻位最占優(yōu)勢。

然后再檢討爻際關(guān)系：一卦中相鄰的兩爻，下對上為“承”、上對下為“乘”，象征組織中直接督責(zé)的隸屬關(guān)系。陽爻若乘于陰爻之上，代表有實力者領(lǐng)導(dǎo)沒實力的，天經(jīng)地義，關(guān)系穩(wěn)定；反之，若陰乘陽、柔乘剛，官大學(xué)問小，不足以服眾，對待關(guān)系即有危機。

另外，初跟四、二跟五、三跟上爻的呼應(yīng)關(guān)系也很重要，代表下卦和上卦間的互動，有如政府與民眾、中央和地方必須協(xié)調(diào)溝通。相應(yīng)的兩爻若為一陰一陽，虛實互補、剛?cè)嵯酀梢猿浞趾献鳎Q為“相與”；若同為陰或同為陽，只能有限度配合，稱“應(yīng)而不與”。

承、乘、應(yīng)、與的爻際關(guān)系，加上爻本身是否中或正的地位條件，差不多已可決定爻辭的吉兇，但仍不盡然，長遠還得視卦與卦的關(guān)系而定。人生無法遺世而獨立，個人所屬的組織得和外面的其他組織互動，而這也會對其前途造成影響。

至于卦際關(guān)系就更復(fù)雜了！《序卦傳》所呈現(xiàn)的前因后果是其中一種，而卦序中又包含“相錯”及“相綜”的關(guān)系。例如乾卦六爻全變，成為坤卦，性質(zhì)雖徹底相反，卻又有互補配合的可能，稱為“相錯”。師卦（）六爻上下翻轉(zhuǎn)，成為比卦（）。師卦勞師動眾，對立抗爭，比卦比附結(jié)盟，縱橫捭闔，軍事和外交為一體兩面，可交相為用，稱為“相綜”。

一卦六爻若局部變動，其中一到五個爻陽變陰或陰變陽，會變成其他卦，這種因個體變動而引發(fā)整體變動的現(xiàn)象，稱為“爻變”、“卦變”，總共有64×64=4096種，真是千變?nèi)f化，復(fù)雜到了極點。

一卦中四到五個爻重新排列組合，容許其中一到二爻重疊，可變出五個卦，藏在原卦中，發(fā)揮潛在的影響，稱為“卦中卦”或“互卦”。舉例來說，離卦（）象征光輝燦爛的人類文明，其中二到五爻重組，以二、三、四爻為下卦，得巽卦（），三、四、五爻為上卦，得兌卦（），三、四兩爻重疊，可組合成澤風(fēng)大過卦（）。“大過”為行動過度，負荷過重，可能崩潰毀滅。離卦中含有大過卦，表示人類文明發(fā)展可能過頭，讓生態(tài)系統(tǒng)難以負荷，而造成毀滅性的大浩劫，值得世人深深警惕。

《易經(jīng)》就是通過如此錯綜復(fù)雜的爻際關(guān)系、卦與卦的變動情況，從內(nèi)外各層面、各角度去全方位探究事情的真相，然后寫出綜合考量的爻辭，以爭取該爻所處時位的最大利益。用心之深，思維之密，真是令人嘆為觀止。

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爻位的“正”與“中”

解讀《易經(jīng)》時，必須能從多角度詮釋卦和爻的含義，其中爻位之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，耐人尋味，可用以決定爻辭的吉兇。

得位、當位：六爻中奇數(shù)的初、三、五爻屬“陽”，稱“陽位”，偶數(shù)的二、四、上爻屬“陰”，稱“陰位”。依據(jù)《易經(jīng)》的概念，如果陽位上為陽爻，或陰位上為陰爻，就稱該爻為“得位”或“當位”，或簡稱“正”。如果陽爻位于陰位，或陰爻位于陽位，則稱為“不當位”或“不正”。例如，既濟卦的六爻皆正，未濟卦的六爻皆不正。如下所示：

得中：根據(jù)卦的形成原理，二爻和五爻是全卦中發(fā)展最壯盛的位置，五爻更有“君位”之稱。因此在二、五爻稱為“得中”。

爻位間的應(yīng)與關(guān)系

解讀卦爻時，常須論及爻與爻之間的關(guān)系。一卦中相鄰的兩爻，下對上稱為“承”，上對下稱為“乘”。其中初爻和四爻、二爻和五爻、三爻和上爻會產(chǎn)生呼應(yīng)的關(guān)系，稱為“相應(yīng)”。

相與：一卦中相應(yīng)的兩爻如果為一陰一陽，表示剛?cè)峄Q為“相與”。如果同陰或同陽，則稱“應(yīng)而不與”。例如隨卦的二爻（陰）與五爻（陽）為“相與”；三爻（陰）與上爻（陰）為“應(yīng)而不與”。如下所示：

解讀卦際關(guān)系

《易經(jīng)》注重變易與變動，因此卦和爻都不是靜態(tài)的，會隨時空環(huán)境的變換，發(fā)生錯綜復(fù)雜的變化。

爻變：一卦六爻中，如果有一至五個爻由陰變陽或由陽變陰，就稱為“爻變”。例如，泰卦的二爻和五爻“爻變”，就成了既濟卦。如下所示：

相錯：當一卦中的六爻全變，形成另外一個卦，性質(zhì)徹底相反，稱為“相錯”。例如，賁卦的六爻全變，陽爻變陰爻，陰爻變陽爻，形成困卦。這樣的兩個卦稱為彼此的“錯卦”。如下所示：

相綜：一個卦如果上下翻轉(zhuǎn)，會形成另外一個卦，可解讀為事物的一體兩面，稱為“相綜”。例如，將益卦上下翻轉(zhuǎn)，形成損卦。這樣的兩個卦稱為彼此的“綜卦”。如下所示：

卦中卦（互卦）：以一卦中的四到五個爻重新排列組合，形成另外一個卦，稱為“卦中卦”或“互卦”。例如以屯卦中的二至五爻重組，就形成剝卦。依此原理，一卦之中可藏有五個卦中卦。如下所示：