歷史重任 普查猴群

20世紀50—80年代，滇西北地區(qū)捕獵極為嚴重，滇金絲猴種群岌岌可危。60年代末70年代初，國內(nèi)研究者僅僅看到滇金絲猴的皮毛，卻沒有調(diào)查、研究滇金絲猴在野外的生存狀況。如果照此下去，滇金絲猴可能用不了多長時間就會從地球上消失。

要想保護滇金絲猴，首先要對其有全面的了解。遺憾的是，那個時期，世界上沒有一張野外滇金絲猴的照片，更別談研究和保護了。國際上僅僅知道中國有滇金絲猴，可是沒有人知曉它們究竟生活在哪里，數(shù)量總共有多少只，因此對于滇金絲猴的研究和保護，摸清其分布區(qū)域和數(shù)量是第一步。

時至20世紀80年代中葉，滇金絲猴的生存已處于緊急關(guān)頭，中國的動物科研工作者站了出來。中科院昆明動物所的龍勇誠老師“受命于危難之際”，承擔起滇金絲猴的野外調(diào)查工作。無論是后勤保障還是經(jīng)費預算，那個時期的野外物種調(diào)查和現(xiàn)在的野外物種調(diào)查不可同日而語。龍勇誠老師和他的當?shù)叵驅(qū)ЫM成一個簡易的科考團隊，憑借一顆勇敢的心，五月渡瀘，深入不毛之地，全面調(diào)查滇金絲猴的生存狀況。此處可不是煽情，當年諸葛亮出征，七擒孟獲，就曾“五月渡瀘”。而諸葛亮當年過的“瀘”就是現(xiàn)在的金沙江。而龍老師的調(diào)查也在金沙江流域。

伐謀、伐交、伐兵

滇金絲猴野外調(diào)查和軍事打仗有很多相似的地方。滇金絲猴由于長期遭到捕殺，它們眼中的人類就是魔鬼的象征，它們對于人類的懼怕等同于天敵。因此，這個地區(qū)的滇金絲猴只要見到人類就會遠遠地躲避。再者，它們生存的區(qū)域都是人跡罕至的崇山峻嶺，一般人很難到達。想要完成這項任務，必須有勇有謀才行。

《孫子兵法》有云：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。雖然不是帶兵打仗，可是科研調(diào)查也要有個完整的策略。從之前調(diào)查研究的基礎(chǔ)出發(fā)，龍勇誠深知當?shù)氐纳贁?shù)民族居民對滇金絲猴非常了解，尤其是傈僳族人，他們世代打獵，熟悉山里的一草一木。要想完成滇金絲猴調(diào)查的重任，還得充分依靠當?shù)厣贁?shù)民族兄弟。

有了“伐謀”方略，接下來開始“伐交”了。傈僳族人擅長打獵，更熟悉滇金絲猴的活動規(guī)律，如果他們能充當向?qū)В{(diào)查就成功一半了。可是想要讓他們“放下屠刀，皈依我佛”談何容易？說服工作恰恰是龍勇誠的強項。龍勇誠深入少數(shù)民族村寨，一方面宣傳國家動物保護政策，曉以利害。另一面又向他們解釋保護滇金絲猴、人猴和諧、建立保護區(qū)能帶來的切身利益。果不其然，原先獵殺滇金絲猴的傈僳族獵人很快被“收編”。他們放下獵槍，加入到調(diào)查滇金絲猴的項目中。

“伐謀”“伐交”已成，下面就是“伐兵”了。

龍勇誠首先根據(jù)當?shù)亓謽I(yè)部門提供的滇金絲猴信息，再通過訪問、查閱歷史資料線索，判斷出滇金絲猴潛在分布區(qū)。在確定了需要調(diào)查的地點后，繪制出一幅尋找滇金絲猴的“作戰(zhàn)地圖”，接來下就是深入實地展開調(diào)查了。

所謂“兵無常勢，水無常形”。用兵之道，當因時因勢而變，野外調(diào)查也是如此。滇金絲猴是集大群長期生活于一個相對固定區(qū)域的非人靈長類物種。基于滇金絲猴這種生活方式，按照傳統(tǒng)的物種調(diào)查模式，即在可能存在滇金絲猴的區(qū)域劃出一條條固定的樣線，然后科研人員通過樣線去調(diào)查，把搜集的信息進行匯總，進而統(tǒng)計整個區(qū)域的滇金絲猴分布情況，這明顯是不合實際的。原因有三：其一，滇金絲猴分布密度極低，走固定的樣線遇見率極低；其二，滇金絲猴分布區(qū)地形地勢復雜，在地圖上劃定的樣線，實際考察中可能人是無法到達的；其三，滇金絲猴通常活躍在大樹、山脊和懸崖附近，而圖紙上劃定的樣線往往會遠離這些地形。統(tǒng)籌分析，龍勇誠決定采取社會調(diào)查，結(jié)合當?shù)孬C人的經(jīng)驗和狩獵知識，以點帶面對一個猴群可能分布地制訂多方面調(diào)查的方針和戰(zhàn)略。所謂的以點帶面是指通過多方渠道（獵人、牧民、本地農(nóng)民）在獲取滇金絲猴的位置后，對這一地區(qū)進行排查，調(diào)查這一地區(qū)的猴群數(shù)量。

調(diào)查過程中第一要義是力求能夠直接找到猴群，然后統(tǒng)計數(shù)量。可依舊是說起來容易做起來難。即便是在野外發(fā)現(xiàn)猴群，可是數(shù)猴子并不同于數(shù)羊。它們隱藏在高大的冷杉樹上，對人類極為警覺，一旦發(fā)現(xiàn)人類的氣息，立即轉(zhuǎn)移陣地。因此，考察隊員找到猴群后，要悄悄跟蹤，要在不“打草驚猴”的情況下進行統(tǒng)計。從發(fā)現(xiàn)一個猴群到徹底數(shù)清楚猴子數(shù)量，少說也得十天半個月，這還是在一切順利的情況下。

如果無法看到猴群，還有間接的辦法，那就是通過猴群活動的痕跡（如糞便、食物殘留、折斷的大樹枝）來判斷猴群的數(shù)量。當然，這也是判斷猴群是否存在和活動范圍大小的方式之一。

滇金絲猴命運轉(zhuǎn)機

就這樣，龍勇誠、鐘泰、肖林等人從1987—1992年經(jīng)過5年時間，終于摸清了滇金絲猴的底細。他們的調(diào)查結(jié)果顯示：滇金絲猴僅僅分布在金沙江和瀾滄江之間的狹小地帶，從南部的云嶺到老君山，從白馬雪山再到西藏的紅拉雪山。猴群的分布從海拔2600米到4400米，可能是世界上分布海拔最高的非人靈長類。不同地區(qū)猴群活動范圍略有差異。其中云嶺地區(qū)的猴群分布海拔最低，越往北猴群分布海拔越高。從南到北一共發(fā)現(xiàn)19個滇金絲猴群，約1500多只。這一數(shù)量已經(jīng)極度瀕危！更為嚴重的是，由于人為的干擾、偷獵、采集、放牧，這19群猴子被孤立，分割成孤島，專業(yè)上叫做孤島效應。猴群之間彼此沒有交流，它們的基因無法互通有無。保護形勢非常嚴峻。龍勇誠等人的調(diào)查第一次把滇金絲猴的分布范圍和數(shù)量搞清楚了，為后來系統(tǒng)研究滇金絲猴做出了巨大貢獻。隨后滇金絲猴的保護開始納入國家的計劃，滇金絲猴的命運迎來轉(zhuǎn)機。國家開始投入人力、物力，建立自然保護區(qū)，1988年，第一個滇金絲猴國家級保護區(qū)——白馬雪山國家級保護區(qū)由此誕生。在這之后建立了云嶺省級保護區(qū)，云龍國家級保護區(qū)，以及紅拉雪山國家級保護區(qū)。

此外，昆明動物研究所趙其昆研究員帶領(lǐng)團隊，在北部小昌都，中部塔城，南部龍馬山，對滇金絲猴的生態(tài)做了比較全面的研究：

1997—1998年 楊士劍和趙其昆對麗江金絲場猴群的食性進行了研究。

1998—2001年 丁偉對維西塔城猴群的社會結(jié)構(gòu)、食性和樹冠上個體日活動的節(jié)律等進行了研究。

2000年 肖文等人對云南境內(nèi)黑白仰鼻猴棲息地退化進行了研究。

2000—2001年 崔亮偉對德欽白馬雪山的吾牙普牙猴群進行了研究。

2000—2002年 劉澤華對蘭坪富合山群的黑白仰鼻猴群進行了研究。

2002—2005年 霍晟對蘭坪龍馬山的黑白仰鼻猴群進行了研究。

2002—2005年 向左甫對西藏小昌都的黑白仰鼻猴群進行了研究。