序言

春到杏壇，山明水秀，百花盛開，風景這邊獨好。

擺在你眼前的這部書——《杏壇春曉》，是湖北省教育工會委員會和湖北省中小學教師繼續教育中心聯合舉辦的“我與我的書”征文活動的結晶，匯集了獲得一等獎的部分佳作。很有意思，這部書正好是120篇，就像紅樓夢有120回一樣。相信你也會愛上這座美麗、純凈、晶瑩、怡情、多思的大觀園。當你置身于這座大觀園，猶如走進了一個心靈氧吧，翻動的書頁，會讓你思接千載，視通萬里，全身的每一個細胞都會得到一次重新的淘洗。

手捧這本書，我們感知到了教師對書的癡迷?！拔遗c我的書”征文活動的目的是營造愛書、讀書的好風尚。學校是讀書的王國。不僅學生要讀書，教師更要讀書。一個愛書讀書的教師，才會在教學中洋溢著青春詩情；一個博學多才的教師，才會擁有更多的優秀學生。閱讀，是通達教師內心的一道亮光，可以照耀我們的教育良知，這是因為人在讀書的時候心底最純凈。古往今來，耐住寂寞，守著寧靜，一本書，一杯茶，一張凳，全身心沉浸在書山學海之中，是為師者生活之常態。征文中，有不少的作品就抒發了以書為友，以書為樂，甚至以書為家財產的書生情懷，就好像“梅妻鶴子”一樣，這些教師視書香勝過飯香，視閱讀為心靈飛翔，從書中品出了歡樂、幸福、方法、思考和思想。不少老師平時都有收集書籍、雜志、報紙的好習慣，一日不做收集整理工作，就心里發虛，若有所失。還有不少教師把難得一見的名師、大家之作，置于案頭，捧在手中，朝夕相處，促膝談心，無論千里萬里，無論千年萬年，無論千難萬難，都可以零距離接觸，溝通感情，交流信息，蕩滌心靈，啟發思考，獲得教益，從人生、事業、理想的高度來清潔眼睛，磨礪意志，打磨方法，從而獲得別人幾年幾十年幾百年都難以得到的至寶?？梢哉f，教師的閱讀，再一次證明了書是走向人生成功的階梯，書是通向成績、成熟、成就的終南捷徑。

手捧這本書，我們感知到了教師對事業的摯愛。教師的職業是教書育人，那么，他們憑什么來教育教學呢？是書，給了這些教師的智慧與力量；是書，促使這些教師與學生結下了不解之緣。入選作品中，很多作者感言從書中找到了教育的真諦，并立志要做最好的老師。教師作為工薪階層，他們一般工資不高，但對教育的熱情很高；他們物質的購買能力不強，但對教育的投入卻很慷慨。他們面對著經濟社會的熱鬧和喧囂，仍然是“兩耳不聞窗外事，一心只為學生好”。當今的教師，應該是純凈、高尚的化身。他們能夠動中守靜，鬧中享安，淡泊名利，抵御誘惑。尤其是在這個追求物質勝過精神需要的時代里，教師的靜心教書、潛心育人就尤為可貴。入選作品中，有相當多的文章就是反映我們的教師帶著良心、良知、良法，且行且歌，堅守自己，不改其樂的精神與風貌。商人夸富，官人吹權，打工說累，而我們教師津津樂道的仍舊是學生，為學生的成績、成就、成功而歡欣鼓舞，如聽韶樂，“三月不知肉味”。掩卷深思，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，仍然是當今教師的一種人生夙愿。

手捧這本書，我們感知到了教師對閱讀的取向。《杏壇春曉》選擇的文章，內容雖然包括文學、歷史、教育、哲學、影視等諸多方面，但主要還是兩大系列，即教育教學和人文作品。教育是事業的根基，人文是心靈的感應。入選作品中，大多數老師能聯系自身的學習、工作、生活的經歷，或從教育的理想信念入手，或從教育的方式方法入手，或從教育的管理機制入手，或從自家的變遷趣事入手，來暢談教學的得與失，品味工作的樂與苦，感嘆世間的暖與冷……文章情真意切，感人肺腑，較好地反映了我省中小學教師對教育的感悟與積淀。值得一書的是，教師閱讀的品位也有了一定的提升。大多數教師不再囿于一般的教材解讀、教學方法之類的讀物，而更多是轉向對教師的人格、良知、責任等職業情懷的哲理思考，試圖從中國五千年的傳統文化淵源及世界教育文化寶庫中，尋找人生的真諦，提高其職業使命感。如很多教師把《論語》、《孟子》、《詩經》、《禮記》、《春秋》、《大學》、《中庸》、《史記》、《唐詩三百首》、《宋詞三百首》以及四大古典名著，作為教師閱讀的首選，也有對《三字經》、《弟子規》的品讀，其讀書心得既有對傳統文化精髓的吸收與繼承，又有對文本內涵的創新與批判。如對“孟母三遷”的故事，能夠發掘深層含義，古為今用；從《送給老師的心靈雞湯》等外國教育故事中，領略教育的智慧，洋為中用。凡此種種，足以證實我們的教師已經注意到了要加強多種修養與修煉，從而使自己更具有教育教學能力和教學風格及個性。

手捧這本書，我們感知到了教師思維的張力?！缎訅簳浴返膶懽髡呤敲翡J的、智慧的。讀書是吸收養分，仿佛蜜蜂釀蜜一般，要選擇大量的花枝花朵，撿得最富有最甜蜜的分子，最后醞釀成為人間難得的蜜汁。寫作是抒發情感，釋放思想，是心靈的外化物化霧化，是人的思維的迸發，是心血的凝固，是人性的升華，是生命的延長。人類因為有書籍而登上文明的征途，名山大川也因此染上書香而靈光；書籍因為有人類而智慧爆發，滿天星星把瀑布流向人類之書箱。誰說如今“教書先生不讀書”？誰說“快餐文化市場大”？打開《杏壇春曉》，你會覺得一縷春風撲面，倍感神清氣爽。他山之石，可以攻玉。很多教師讀前有思考，讀著有思想，讀后有行動。針對社會現狀，針對教育現實，針對學生情況，針對教學生涯，針對教育發展，他們很有敏銳眼光和理論勇氣。在教育教學實踐中，把有效有用有益的方法、思想、理論變成自己的行動，而且取得了累累碩果。

現在擺在大家眼前的這本《杏壇春曉》，是我們的教師讀書、思考、寫作的見證，應該說是教師們熱愛教育、熱愛讀書、熱愛學生的心靈之杰作。在市場經濟時代，有人一旦走上富裕的道路，往往便貪圖安逸享受，不思進取，其結果必然精神空虛，思想貧乏，走向腐朽，無聊昏庸，坐吃山空。古人說倉廩實而知禮節，但是我們的現實并不是那么一回事，我們現代多了很多“官寶大相公”，不學無術，不思進取。所以魯迅先生說，生活太安逸了，工作就會被生活所累。猶太人擅長做生意，他們是全世界公認的“第一商人”。那么，他們的成功秘訣究竟是什么呢？亞伯拉的專著《猶太人的賺錢哲學》做出了全面而系統的回答：一是猶太人非常尊重教育和知識；二是猶太人用昨天的磨難換取今天的成功。所以，我們倡導，教師要多讀書，要率先成為終身學習者。從這個意義上講，我省教師讀書還任重而道遠：僅從征文的地域上看，不廣，大多集中在武漢、襄陽、荊州、黃州幾個教育發達地區，所以希望其他偏遠地區要加強讀書活動，積極寫作閱讀文章；從年齡上看，不寬，主要集中在35歲左右，初出茅廬的年輕人要能夠喜歡讀書和寫作，初生牛犢不怕虎，教育和讀書是相輔相成、相得益彰的；從內容上看，不博，作為教師拐杖的教育學、心理學、教法學、研究學沒有涉及，對手機閱讀和網絡閱讀等現代方式沒有大量進行；從學科上看，不全，主要集中在語文教師隊伍中，閱讀不光是語文老師的事，無論是教什么學科的教師都有讀書的必要，因為我們面對教育就是以書本作為教學的工具，面對的學生就是以課本作為學習的主要手段。

徜徉《杏壇春曉》在這座美妙的閱讀大觀園，我們發覺其布局可分為三大景觀：一處是“書海觀潮”，主要再現的是老師們將書中的智慧運用于教育，因而成就于教育的心路歷程；一處曰“書山覽勝”，主要是老師們將書中得來的趣聞趣事，拾零串珠，有感而作；三處名“書生閱世”，主要是教書先生的自覺與自省，從讀書中獲得的發現和頓悟。在這座美麗的閱讀大觀園里，我們盡可以放緩腳步，自由穿行，細細品味，收獲思想。

值得一提的是，2012年問世的《杏壇春曉》與2011年出版的《杏壇風流》，又恰好組成姊妹篇，兩書均以教師的師德修養、職業操守為主要內容，同為本省教師教育的推薦讀本，真可謂珠聯璧合，彌足珍貴。在此，我衷心地希望“杏壇”做成教師教育的系列叢書，愿有更多的教師匯聚于“杏壇”，爭妍比艷，競吐芬芳。

2012年4月于武昌

（注：作者系湖北第二師范學院黨委副書記、研究院，湖北省教育學會教師教育分會會長）