忠誠依舊鐵石堅

竭忠盡瘁，是中華傳統文化推崇的一個極其重要的道德要求和價值取向。天底下最高尚的道德，是忠誠。“忠”，崇敬、恪守。忠誠，即盡心盡力、沒有二心。忠誠是中華民族永不褪色的傳統美德。忠誠是一種職業道德，更是一種高尚品格。忠誠是一種品質更是一種能力的表現。忠誠不是愚忠。忠誠，是要用業績來證明的，而不是口頭上的效忠，而業績又是要靠能力去創造的。

《論語》提到“忠”這一道德規范共有15次。孔子的學生子路向老師請教如何為政？回答是：“居之無倦，行之以忠。”在位時不要疲倦懈怠，執行政令要忠心耿耿、盡心竭力。“忠誠所感金石開，勉建功名垂竹帛?！保懹危嬲\能夠感動金石那樣堅硬的東西，能勉勵自己建功立業，名垂青史。馬融認為，忠誠是人性中最光輝的一面，“天下至德，莫大乎忠”。古往今來，無論做官，還是為人，忠誠都是一種值得敬佩的品質。令人難忘的忠義之士，被一個個歷史故事競相傳頌，被一代又一代人奉為楷模。

當年楚國的卞和，拾玉璞于楚山之中，奉獻給厲王。厲王不識貨，以卞和為之誑，而刖其左足。卞和又奉其玉璞而獻武王，武王也以為卞和為誑，而刖其右足。這位忠貞之士抱其玉璞，在楚山下哭了三天三夜！凡是心智不盲、想干一番事業的人，都應重視忠誠、培養忠誠，切不可虧待了忠誠的人！

馮異是劉秀手下的戰將，英勇善戰，忠心耿耿，全力輔佐劉秀打天下。一次，劉秀被河北王郎圍困時，彈盡糧絕，饑寒交迫，不少人背離他而去。而馮異找來豆粥、麥飯，進獻給劉秀，使劉秀擺脫困境。河北之亂平定后，劉秀對部下論功行賞，眾將紛紛邀功請賞，馮異卻獨自坐在大樹底下，只字不提饑中進貢食物之事，也不報請殺敵軍功，不讓劉秀為難。

公元26年，馮異大敗赤眉軍，殲敵8萬，使對方主力喪失殆盡，劉秀馳傳璽書，要論功行賞，“以答大勛”，馮異沒有因此居功自傲，反而馬不停蹄地進軍關中，討平陳倉、箕谷等地亂事。

一個名叫宋嵩的使臣出于嫉妒，先后4次上書，詆毀馮異，說他控制關中，威權至重，擅殺官吏，百姓歸心，都稱他為“咸陽王”。劉秀不為所惑，把宋嵩告發的密信送給馮異，將他提職，并在馮異班師回朝時，當著公卿大臣的面賜他以珠寶錢財，又講述當年豆粥、麥飯之恩，令那些為與馮異爭功而進讒言者羞愧得無地自容。

有人用形象的語言說，魏徵是唐太宗的一面鏡子，房玄齡則是唐太宗的一條臂膀。貞觀時代，朝廷的官員少而精，只有643人，每個人都各有所長，獨當一面，忘我工作。所有人都知道，沒有一個人比房玄齡更累。在22年的宰相生涯中，房玄齡以赤誠之心忘我工作，連一個小妾都不敢納，以看不見的手在幫李世民料理著朝政，治理國家，他將貞觀精英巧妙地納入貞觀的軌道上來，讓他們各盡其才，各得其所。

提起熱血男兒忠誠不二，不能不說民族英雄岳飛。當敵軍入侵后，岳飛看到國土淪陷，不禁怒發沖冠。他立志收復中原故土，雪洗靖康亡國之恥。宋徽宗宣和四年（1122年），岳飛應募從軍，抗擊金國侵略者。臨行前，其母姚氏在岳飛背上刺下“精忠報國”四個字。岳母深情地說：“你一生的志向就在這四個字里面了！”

這“精忠報國”四個大字，成為岳飛終生遵奉的信條。岳飛的抗金斗爭，是一場反對外族入侵的正義戰爭。岳飛的腦子里裝滿了國家、民族、百姓，沒給自己留下一點點位置。“文臣不愛錢，武臣不惜死”。岳飛善于謀略，治軍嚴明，在其戎馬生涯中，親自參與指揮了126仗，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。只可惜宋高宗茍安江南，朝廷又為奸當道，遂致戰略失誤而使“十年之力，廢于一旦”。岳飛的名言“還我河山！”震撼人心，在歷史的回音壁久久回蕩。

忠誠是盡己之謂，是極度的真心與無上的誠意融合而產生的德行，是構成完美人格與成功人生所不可或缺的要素?！吨T葛亮集·后出師表》有言：“鞠躬盡瘁，死而后已?！薄Ь?、謹慎，竭盡全力，至死不停。忠誠是做人做事的基本立場，是一個人至高至上的品質，不二其志，不講條件，不求回報，盡職盡責，坦率誠信，忠貞不渝，光明磊落。

忠誠是一種發自內心的情感，服從內心的信仰與信念，總是盡心竭力為國家、為集體、為群眾多做好事。“人無忠信，不可立于世”（北宋理學家程頤）。岳飛的“精忠報國”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，都是忠誠的最好詮釋。

信仰的力量在于，它在人們心底喚起真正的忠誠感，始終保持一顆對黨忠誠的赤子之心，堅守共產黨人的精神追求，筑牢對黨忠誠的思想根基。想想自己當初鄭重向黨組織呈交入黨志愿書的堅定，面對鮮紅黨旗宣誓的激情，不忘初心再出發，不辱使命，砥礪前行。習近平同志向全黨發出諄諄告誡：“功成名就時做到居安思危、保持創業初期那種勵精圖治的精神狀態不容易，執掌政權后做到節儉內斂、敬終如始不容易，承平時期嚴以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關頭順乎潮流、順應民心不容易?！笨倳浾Z重心長地講了四個“不容易”，深度提醒我們在新時代長征路上必須始終堅定信仰、牢記使命，忠誠于人民，忠誠于事業，增加敬業精神，創造一流業績，向人民交上滿意的答卷，這樣的成功才是真正的成功。

人生不能缺少忠誠。做好新時代的答卷人必須講忠誠。忠誠是為人立世之本，是成長的力量源泉。忠誠是共產黨人必須具備的優秀品格。對黨忠誠必須是純粹的、無條件的，只有絕對，沒有相對；只有100%，沒有99%。一個人只有才華，沒有忠誠不二的精神，很難在從事的事業中獲得長足發展。忠誠表現為強烈的發自內心的歸屬感，有心靈的寄托，對歸屬對象產生忠誠的情感，表現對事業的執著追求。責任源于忠誠，忠誠激發責任，體現敬業精神。忠誠作為一種盡責意識，它受理性力量的驅使，是履行責任的態度和行為的督促。

1935年，張國燾對抗中央北上的決定，企圖分裂黨、分裂紅軍，遭到朱德、劉伯承等人的堅決反對。張國燾圍攻朱德，威逼他發表反對毛澤東和北上抗日的宣言，要朱德斷絕和毛澤東的一切關系。朱德說：“你可以把我劈成兩半，但是你絕對割不斷我和毛澤東的關系?！敝斓逻€反對張國燾挑撥紅一、紅四方面軍關系的做法，深入到部隊中做細致的思想政治工作，反復宣傳黨中央北上抗日方針的正確性和加強黨的團結的重要性，在極端困難的環境里維護黨中央和毛澤東的統一領導。后來，張國燾公開表示懷疑共產黨，對革命前途絕望，公然投到國民黨特務集團，1938年4月18日，黨中央決定將張國燾開除出黨，獲得了全黨的擁護。

“人無忠信，不可立于世”，把忠誠作為做人的底線。忠誠不同于阿諛奉承，它從不尋求豐厚的回報，更沒有其他的企圖。

羅榮桓在秋收起義以后，就隨同部隊到達井岡山，歷任連、營、縱隊黨代表，在著名的古田會議上，經毛澤東提名，羅榮桓當選紅四軍前委委員。林彪善于指揮作戰，但個性太強，剛愎自用，擔任紅四軍軍長后，又不易與人合作。毛澤東向前委建議，由羅榮桓出任紅四軍軍委書記兼政委。

在反對“左”傾冒險主義和蘇區反“圍剿”的斗爭中，羅榮桓堅決擁護毛澤東的正確主張，始終和毛澤東站在一起，曾因此受到“左”傾領導者的排擠，甚至撤職，但他仍不改變自己的看法。雖蒙受冤屈，但他堅持共產主義信念，仍舊老老實實地為黨工作。對此，1936年毛澤東曾對美國記者斯諾說：“在這個最早的部隊中，有許多人始終忠心耿耿，直到今天還在紅軍中，例如現任一軍團政委的羅榮桓……”（《毛澤東生平實錄》，吉林人民出版社1992年5月版，第391頁。）羅榮桓于1963年12月病逝。毛澤東作詩《吊羅榮桓》，最后一句“國有疑難可問誰”，表達了對羅榮桓的非凡器重。

忠誠勝于能力，忠誠可以受益終生。凡是心智不盲、想做出一番事業的人，都應重視忠誠、培養忠誠，忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民。忠誠之人的名字更具含金量，更會受到周圍的人信任和容納。秉持什么樣的政績觀，是衡量領導干部是否忠誠履職、正確對待群眾、正確對待組織的試金石。樹政績，是為老百姓謀利益，是群眾身受其惠的實事和好事，而不是熱衷于上大項目，勞民傷財。

當今社會，競爭日益激烈，所從事的事業不可能永遠一帆風順，總有陷入困境的時候。而困境最能考驗人的忠誠度。尤其在這種境況下，許多領導在用人時，不僅看重其能力，更看重的是他的品質。而個人品質最關鍵的就是忠誠度。對那些能夠勇敢地為集體、團隊承擔困難的，經得住考驗的人，是令人敬佩的。這個時候，忠誠所帶來的力量是無法估量的。

忠誠可以受益終生。對現代人來說，從忠誠于團隊與集體，到忠誠于祖國和人民，既是實現人生價值的可貴實踐，也是提高自我能力的必要手段。忠誠會有忠誠的回報。忠誠贏得了信任，為你自己創造了好形象、好名聲，使你擁有“無形資產”，讓你的才華有一個施展的天地，有了可持續發展的前途。

缺乏忠誠，就缺少了激情，缺少了責任，缺少了動力，隨之能力也失去了。領導干部為官做事決不能把升遷作為目的。忠誠履職，為群眾辦實事，是人生的追求和價值的體現。如果干工作、做事情的出發點就是為了升遷，是干不好工作的，也當不好官，必然貽誤事業?？偸窍胫岚?，內心就容易浮躁不安。期望值過高，愿望不能達成，就容易心生牢騷怨言，不想做事，不想負責任，在其位不謀其政，碰到問題不解決，遇到矛盾繞著走，對職責范圍內的事情該抓的不抓、該管的不管。過高地估計自己，看不到自己的不足，看不到別人的長處，心里就容易委屈。摒棄忠誠、搬弄小智者，有時會得到暫時的利益，但是，從長遠觀點看，就會得不償失。那些頂風作案、不收斂不收手的人，說到底是不忠誠、不老實，也算不上是合格黨員，發展到最后可能就成了“兩面人”“偽忠誠”。

“可有塵瑕須拂拭，敞開心肺給人看?！敝艺\是黨性純潔的重要標志，是權力運作過程中所展現出的一種德行素質。毛澤東在《反對自由主義》一文中強調：“一個共產黨員，應該是襟懷坦白，忠實、積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益?！笔糯簏h章入黨誓詞中有四個字可謂擲地有聲：永不叛黨。忠誠彰顯黨政干部的官德、政德、美德。黨員干部要在千帆競發的新時代洪流中，筑牢忠魂、勇于擔當，時刻牢記第一身份是共產黨員，第一職責是竭盡全力為黨工作。讓我們用忠誠書寫成長的歷史，用忠誠書寫時代的答卷，譜寫人生瑰麗的篇章。