二、《舊約》：猶太人的“圣經”（4000年前，猶太）

猶太遺文成“圣經”

世界上另一古文明源頭是希伯來。希伯來人是猶太人的祖先，也稱以色列人。他們原本也生活在兩河流域。四千年前，整個民族越過約旦河，遷移到今天的巴勒斯坦一帶，當時稱作迦南地區。

又經歷了好幾百年的奮斗與經營，希伯來人在那兒建立起統一的國家，首都就設在舉世聞名的耶路撒冷城。——那里后來成為猶太教、基督教和伊斯蘭教的圣地。據說耶穌就是在那兒被釘死在十字架上，伊斯蘭教創始人穆罕默德也是在那里升天的。

好景不長，希伯來王國不久就分裂成以色列和猶太兩個國家。兄弟不和，惹來外族乘虛而入。兩千七百年前，以色列落敗。又過了不到二百年，巴比倫人攻破猶太都城耶路撒冷，俘虜了好幾萬猶太人。波斯人、馬其頓人和羅馬人也相繼來欺負他們。到了一二世紀，猶太人干脆連立腳的地方都沒有了。大批猶太人背井離鄉，流落到世界各地，成了沒有祖國的人。

國家滅亡了，可文化還在。猶太人信仰猶太教，尊崇唯一的上帝耶和華。亡國以后，宗教成為猶太人團結族人的唯一手段。祭司們把凡是能找到的希伯來文獻都搜集到一塊兒，編成一部集子，把它放到教堂的“約柜”里，說這是希伯來人與上帝的“約書”。于是一部普普通通的文獻集，就變成了面貌莊嚴的“圣經”。

這部“圣經”共三十九卷，內容分為四部分：“經律書”“歷史書”“先知書”“圣書”。“經律書”便是大名鼎鼎的“摩西五經”，包括《創世記》《出埃及記》《利未記》《民數記》《申命記》，相傳出自希伯來圣人摩西之手，所記多半是希伯來的神話傳說。

“歷史書”則包括《約書亞記》《士師記》《列王記》等，記述了希伯來的歷史，從占領迦南、建立國家，直至南北分治、族危國亡，記得很詳細。掃羅、大衛、所羅門等幾代名王的豐功偉績，也都有詳盡的描述。

“先知書”是猶太先知的演講稿，大都以先知的名字命名，什么《以賽亞書》《耶利米書》，全是宗教鼓動家的講演稿，讀起來音調鏗鏘、慷慨激昂。

最后一類“圣書”，其實就是詩文集。內容五花八門，既有詩歌、箴言，又有傳道書。其中的《路得記》《以斯帖記》，簡直就是小說。

這部猶太的“圣經”，后來被基督教所繼承，成為基督教“圣經”的《舊約》，有別于后出的《新約》。

伊甸園里的亞當、夏娃

撇開宗教的意義不說，單從文學上看，猶太教這部“圣經”有著挺高的欣賞價值。就說“摩西五經”的神話傳說吧，讓人一讀起來就舍不得放下。——來看看希伯來人對宇宙初開、萬物生成的說法吧。

照《創世記》的解釋：上帝，也就是耶和華，在創世的第一天先創造光明，第二天創造天空，第三天創造陸地和海洋，第四天創造日月星辰，第五天創造魚和鳥，第六天創造野獸、昆蟲及人類，第七天則被定為圣日，人們在這一天停止一切工作，因此又叫安息日。直到今天，咱們還歇“禮拜天”呢。

那么人又是怎么被創造的？巧得很，跟中國神話女媧造人用的是同一種材料——泥土。上帝用泥土制造了世上第一條好漢，取名亞當。怕他孤獨寂寞，又趁他熟睡，從他身上取下一根肋骨，造了個女人來陪伴他，就是夏娃。

上帝在東方有座大花園，叫伊甸園。那里花繁樹茂，蝶舞鶯啼，美極了。亞當、夏娃無憂無慮地住在園子里頭，餓了吃果子，閑了做游戲，沒有比這更自在的了。不過上帝再三叮嚀：園子里有棵善惡樹，那上面結的果子，可千萬別碰。

有一回，蛇悄悄對夏娃說：你知道上帝為什么不讓你們吃善惡樹的果子嗎？因為那果子滋味鮮美，吃下一顆，就會眼明心亮，變得跟上帝一樣聰明！

夏娃禁不住這誘惑，就大膽吃了一顆，還勸亞當也吃了一顆。這一吃不要緊，兩人頓時眼明心亮，萌發了羞恥之心，發現自己居然赤身裸體，實在有傷大雅，于是忙找些樹葉來圍在腰間。

上帝知道這事，大發雷霆，把這對不聽話的男女趕出伊甸園，罰女人增添了懷胎生育之苦，又罰男人終生在田里勞作。——人類的苦難，從此開了頭。

《舊約》中的洪水神話

后來的苦難還多著呢。亞當、夏娃生兒育女，人類繁衍得越來越多。他們作惡多端、自相殘殺，惹得上帝發了火，決定用一場大洪水來毀滅人類與萬物。——大概上帝臨時改了主意，他暗中囑咐一個名叫諾亞的人造了一只“方舟”，以保全性命。

這只船造得很大，因而很費工夫，整整造了一百二十年！完工時，離上帝懲罰生靈的時間只剩七天了。諾亞攜妻抱子登上方舟，把動物家禽也各帶了一對兒。老天下起瓢潑大雨，一直下了四十個晝夜，天地間變成一片汪洋，生靈萬物全都完了！只有諾亞的方舟，在水上漂呀漂的。

雨停一年以后，大水才開始退去。一天，諾亞放出的一只鴿子飛回來了，嘴里銜著一枝橄欖枝。這意味著水退了，陸地露出來了。——這以后，一只銜著橄欖枝的鴿子，便成了和平安寧的象征。

據說老諾亞一直活到九百多歲。他的后代分成三支，一支發展成北方民族，一支發展為閃米特人（巴比倫文明就是他們創造的），還有一支成了非洲的含米特人。

世界各族神話中都不約而同提到了大洪水，學者們因此斷定，可能當初真的有一場世界性的大洪水，困擾著人類的先民。中國神話中不但有“大禹治水”，還有“女媧兄妹”的傳說。據唐代《獨異志》記載，宇宙初開時，天下只有女媧跟她的哥哥兩個人。他倆跑到昆侖山上，兄妹結合生下子女，是為人類之始。

此外還有神話說，女媧的哥哥便是伏羲，兩人是被大洪水逼到昆侖山上，不得已才結為夫妻，保存了人類。民間傳說還添枝加葉，說兄妹以葫蘆為船，才沒被淹死。——這跟諾亞方舟的神話，也有幾分相似呢。

摩西的傳奇人生

那么猶太教的大圣人摩西又是怎樣一個人？約書中也有記述：原來有一陣子，以色列人遷到埃及，在那兒繁衍生息，人丁興旺。這讓埃及的法老王坐臥不寧，于是制定法律：凡是希伯來人，只能干最臟最累的活；一旦生了男孩兒，就得丟進河里去喂魚！

有一對以色列夫婦剛好生了個男孩兒，又不忍心丟棄，便把他裝進一只涂了瀝青的草籃里，放到尼羅河邊的蘆葦叢中聽天由命。有個好心腸的埃及公主撿到這條小生命，便做了他的保護人。孩子像貴族一樣長大起來，公主給他取名“摩西”。

可摩西的血管里流淌的，依舊是希伯來人的血。有一回他看見埃及人欺負他的同胞，一怒之下將這埃及人打死，從此亡命江湖，一晃就是四十年。

在這四十年里，摩西一刻也沒忘記拯救同胞的神圣使命。據說有一回他正在牧羊，突然聽到上帝耶和華的呼喚，說是“以色列人正在埃及受難，我要你帶領他們離開這塊是非之地，回到流著奶汁和蜜糖的迦南老家去”。

這話多半是摩西編造的，不過他的同胞們都相信了。埃及法老卻不肯放以色列人走：這些人都是他的廉價勞力啊。摩西見軟求不行，便拿起手杖跟法老斗法。——這手杖可是耶和華賜予的。

他先把手杖變成蛇，吃掉埃及祭司放出的毒蟲；又用它擊打尼羅河水，河里的魚頓時死光，河水也變得腥臭難聞。他還招來災異，讓埃及人的牲口死掉、莊稼毀壞，天地間也變得漆黑一片！法老斗不過摩西，只好放以色列人離開。

當然啦，長征路途是艱苦的。前有大海，后有追兵；沙漠中缺糧斷水，再加上人心不齊，前途渺茫……幾乎全靠了摩西那百折不回的堅定信念，人們才沒有退卻。

隊伍路過西奈時，摩西獨自一人登上山頂，跟上帝對話。回來后他向人群宣布上帝的戒條，說是不可信奉耶和華以外的神明，不可妄稱上帝之名，不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做偽證……這就是有名的“摩西十誡”。

摩西率領以色列人經歷了四十年漫長歲月，終于回到富庶的迦南老家。可惜摩西本人沒能等到進入迦南這一天，獨自一人死在山中，連墳墓也沒留下。

許多學者認為，“摩西五經”雖然神話連篇，摩西卻是個真實的歷史人物。他對猶太教的革新以及以色列的振興，做出了巨大貢獻。就是傳說中那些神異的情節，也多半能用科學道理來解釋呢。

摩西大致生活在公元前13世紀，那時的中國正值商代，商王盤庚動員他的族人將都城遷往殷地，同樣進行了一次成功的遷徙。