魯迅計畫刊行文藝雜志，沒有能夠成功，但在后來這幾年里，得到《河南》發表理論，印行《域外小說集》，登載翻譯作品，也就無形中得了替代，即是前者可以算作《新生》的甲編，專載評論，后者乃是刊載譯文的乙編吧。留日學生分省刊行雜志，鼓吹改革，乃是老早就有了的事，兩湖江浙出的最早，在我往東京的那時候，有的就已停刊了。《河南》系是河南留學同鄉會所出，是比較晚出的一種，其第一期出版時日是一九〇七年的十二月，大概至多也出到十期吧。魯迅在第一期上邊發表了一篇《人間之歷史》，寫作的時期自然更在其前，那時候是還住在中越館里，河南的朋友只有我的一個同學吳一齋，但來拉寫文章的卻并不是他，乃是安徽壽州的朋友孫竹丹，而《河南》的總編輯則是江蘇儀征的劉申叔。稿子寫好，便由孫竹丹拿去，日后稿費也是由他交來，大約待遇總要比書店賣稿好些吧，就只是支付不確實，雖然不至于落空，但總之拖延是難免的。那時節問孫竹丹，他總說，程克現在旅行，等他回來時一定送來。程克記得也是民國初年的一個議員，那時不知道在學什么，為什么老是在日本旅行，也不明白他與《河南》的關系，是同鄉會長么，是雜志社長，還是會計呢？總之關于這月刊雜志的一切都不明了，只聽得一種傳說，說河南有一位富家寡婦，帶著一個獨生兒子過活，本家的人覬覦她的財產，陰謀侵略，她覺得不能安居，只能叫兒子來東京留學，自己也跟了出來，她把一筆款捐給同鄉會，舉辦公益事情，一面也求點保護，這樣便是《河南》月刊的緣由，至于事實有無出入，那就不得而知了。劉申叔是揚州有名的國學世家，以前參與《國粹學報》，所做文章久已聞名，這時在東京專替他的夫人何震出名，創辦破天荒的女性無政府主義雜志，尤其聲名很大，這事常有龔未生來談，從章太炎和蘇曼殊方面得來的消息，所以知道得很多。他為《河南》做總編輯，是否也是像《天義報》似的出力宣傳“安那其”主義，卻記不得了，似乎也不可能，而且無此必要吧，大約只是寫他那《國粹學報》派煩冗的考據文章，至于談論的是什么事情，那因為年代太是久遠，已經全不記得了。

我對于《河南》的投稿，一共只有兩篇，分在三期登出，因為有一篇的名目仿佛是“論文學之界說與其意義，并及近時中國論文之失”，上半雜抄《文學概論》的文章，湊成一篇，下半是根據了新說，來批評那時新出版的《中國文學史》的，這本文學史是京師大學堂教員林傳甲所著，里邊妙論很多，就一條一條的抄了出來，不憚其煩的加以批駁，本來就可以獨立的自成一篇，卻拿來與上篇聯合了，因為魯迅在《墳》的題記上說，“那是寄給《河南》的稿子，因為那編輯先生有一種怪脾氣，文章要長，愈長稿費便愈多。”此外另有一篇，那就很短了，題目是“哀弦篇”。魯迅一總寫了六篇文章，兩篇是談文藝的，《摩羅詩力說》分作兩次登載，是最為用力之作，又有《裴彖飛詩論》惜未曾譯全，因為這些詩人是極值得介紹的，此外四篇則屬于學術思想范圍，是在西片町所寫的了。當時也拉許季弗寫文章，結果只寫了半篇，題名“興國精神之史耀”，躊躇著不知道用什么筆名好，后來因了魯迅的提議，遂署名曰“旒其”，（俄語意曰“人”，）這也是共同學習俄文的唯一紀念了。