石徑嶺

謝觀光

我讀史之余，欣賞古詩。明代汀州知府劉燾的《石徑云梯》勾起我心中的回憶，使我感慨萬千。詩曰：“迭嶂重崗斷復連，巖蟯嵬際出層巔。遙聞猿嘯蒼煙里，仰見人行白日邊。豈必東山能小魯，來臨華岳若登天。游人仰望知何處，目極闌干路八千。”

為領會古詩的意境和韻味，體驗石徑嶺的雄姿，欣賞“石徑云梯”的美景，我們一行三人又一次來到石徑嶺。

石徑嶺，古稱石艮嶺，又名云梯山。高近千米。位于武平縣城西北萬安地域。系武平八景之一。這里峰巒疊翠，高聳入云，巍巍絕壁，險峻雄奇。山連武夷山南麓，由吊云寨橫而來，氣勢磅礴，巍峨壯觀。正如明代汀州知府劉燾詩句所云：“迭嶂重崗斷復連，巖蟯嵬際出層巔”“游人仰望知何處，目極闌干路八千”。

石徑嶺險峻可扼。昔時，這里是通往江西官道上的石徑嶺塘（《志》載民國以前武平沒有驛站，只有塘、鋪，如三角鋪、石徑嶺塘）。一條隘前七百余級、隘后五百余級共一千余級之字形的石砌古道，苔痕斑斑，蜿蜒而上，直通隘口。這“石徑梯懸絕攀附”（清代汀州太守王廷掄詩）、“高懸多被白云漾”（明代教諭王鑾詩）的險隘，高入云端，是三省通衢的必由之路，民國《武平縣志》載：“石路千余級，為通江西要道，險峻可扼。”古代官吏客商以及“鹽上米下”的挑夫們，都取此唯一的官道行走。這里留下了無數古人的足印，演繹了許多傳奇的故事。

石徑嶺隘口處有座登云亭（古時又稱“登云庵”），這里更是群山環抱，古木參天，鶯歌燕舞，風光旖旎。清代知縣劉日戶詩句云：“柳外鶯聲時送響，松邊鹿隊自相喧”。明代知縣孫勛又云：“九重應在彤云里”，“曙色嵐光翠欲連”。真實地描述了“登云亭，燕呢喃，鶯啼花卉醉，楓葉襯花繁”的美景。正如明代教諭王鑾詩句所云：“遙看渾似畫圖中。”亭前山澗，泉水叮當，傳說這是觀音菩薩的凈瓶之水，甘甜、涼爽，行人無不喝個痛快；遠處叢林中有一瀑布傾瀉山澗，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，水花四濺，像珍珠跳躍，似玉屑飛飄，猶如神仙撒灑珠璣的美妙景象。亭內供奉觀音佛母，她安詳地坐在蓮花座上，“慈眼視眾生，弘誓深如海；慧日破諸暗，普明照世間”。左手捧凈瓶，右手拿楊枝，真是“瓶中甘露常遍灑，手里楊枝不計秋”。人們走進佛堂，肅然起敬，面對觀音菩薩，都雙手合十，祈祐一生平安。走出門口，發現寺廟已經重修，雪白的墻身，屋頂蓋著琉璃瓦，旁邊還建有客堂、餐廳、廚房等，以方便來客歇息、就餐。但是，條石做成的大門和門額上斑駁滄桑的紅紫石額，還保存了昔時“登云庵”的文物古貌。紅紫石額雕“云梯山”三個大字，工工整整，剛勁有力，模糊的礦綠色陰雕字顯得風貌依舊。門上有兩副對聯：“云峰崛曲崎嶇路，梯度艱辛來往人”，“石徑有塵風自掃，云梯無躋月常升”。顯然第二聯寓意深刻，內涵豐富，富有哲理，一看便知是古時留下的佳聯。據說，此聯第二句，原來是“青天無路云為梯”，是后來社會上的文人墨客把它改成“云梯無躋月常升”的。以后此聯又作適當修改，把“掃”字改為“拂”，似乎更為儒雅，但我認為“拂”字有不合平仄之嫌；還把“常”字改為“恒”（永遠）字，這字改得好，既合律，又妥帖。經眾多文人反復推敲修改的“石徑有塵風自掃，云梯無躋月恒升”較生動形象地描繪了云梯山險峻、明麗的醉人景象。

我們來到前坪隘口。看到險隘，看到完好而長滿綠苔的石階，仿佛又見到90年前朱德軍長在這里指揮戰斗的情景：1927年10月，朱德率領“八一”南昌起義軍2500多人，一路急行軍，在武平青云山伏擊戰及西門阻擊戰取得勝利后，迅速向江西轉移，途徑石徑嶺，但這軍事咽喉卻被東留土匪何四妹占據，妄圖阻止起義軍前進。這時，具有卓越軍事指揮才能的朱德軍長站在隊伍前，一面指揮部隊疏散隱蔽，一面親自帶領警衛排小分隊在懸崖峭壁處攀藤而上，從山梁走橫壁到隘口，出其不意地從敵人側后發起進攻，當場擊斃匪首何四妹，余匪見匪首中彈身亡，亡命潰逃。朱德軍長威武地站在斷壁前，手掂駁殼槍，指揮后續部隊勝利通過隘口。并迅速經東留進入贛南山區，與毛主席帶領的秋收起義部隊會師井岡山。正是：鐵流勇突過隘口，朱德智取美名揚。

閩贛古道石徑嶺 李國潮 攝

石徑嶺古橋 李國潮 攝

晌午，我們帶著收獲和喜悅，滿載而歸。