悠遠(yuǎn)的石砌路

張自賢

我的家鄉(xiāng)，坐落在崇山峻嶺之中。有一道固定的景觀，長(zhǎng)久地在山嶺之間隱約地顯現(xiàn)，始終不變其雋永的韻味。它如一條逶迤的長(zhǎng)蛇，蠕動(dòng)在山澗溪畔，纏繞在田園阡陌，蜿蜒在山箐林壑，舞動(dòng)在青山綠水之間。她總是在朝霧繚繞、斜陽(yáng)夕照之中，若隱若現(xiàn)，曲折回環(huán)，顯得那樣靈動(dòng)而且逍遙，蘊(yùn)含著夢(mèng)幻一般的色彩。這景觀，就只是一條條用普通的石頭砌成的路，當(dāng)?shù)厝朔Q它為石砌路，往昔是大山里的人們連結(jié)外部世界不可或缺的通道。

我們客家人居住的村莊，因?yàn)樘幱谏絽^(qū)丘陵地帶，重巒疊嶂，山環(huán)水繞，林深苔滑，泥濘漫漶，所以人們?cè)谏綆X間通行的道路，大多是用粗糲的山石或者鵝卵石砌成的石頭路。村與村、巷與巷、屋與屋之間，都依靠這種石砌的道路連接著。即使到山田里耕田的道路，許多也是這種斑駁凌亂的石砌路。這些石砌路順著山川的地形地貌、自然走勢(shì)修筑而成，彎彎曲曲，繞來(lái)繞去，隨著地表形態(tài)高低起伏，在山嶺間隨意地迂回延伸。整條道路顯得湫隘逼仄，路面總是坎坷不平。只有在村子中間的人口集中地段，或者通往商埠要津的主干道路，才會(huì)鋪設(shè)得稍微寬敞平整一些，顯得比較舒展和通達(dá)。

為什么廣大的客家地區(qū)，以往到處看到的都是這種石砌路呢？稍微考究一下，其中隱藏著十分簡(jiǎn)單的道理，有其特殊的自然地理原因。

首先是區(qū)位氣候因素。因?yàn)槲覀兛图胰司幼〉膮^(qū)域，地處北回歸線附近，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候。這里常年高溫潮濕，雨量充沛，每一年的平均降水量，都在兩千毫米左右，有的年份甚至還會(huì)超出很多，導(dǎo)致山洪頻發(fā)，泉水漫溢，道路容易崩塌，變得淤爛泥濘，常常難以落腳。山野間大多又是深厚的紅壤土層，這些黃泥道路一到下雨天，變得特別潮濕溜滑，一不小心就會(huì)摔跤。尤其是挑著擔(dān)子走路的人，經(jīng)常會(huì)摔個(gè)四仰八叉，搞得狼狽不堪，甚至人財(cái)兩虧。如果用石頭鋪設(shè)道路，容易排除路上的積水，保持道路整潔干爽，路面不會(huì)潮濕溜滑，能夠方便人們出行。

其次是地理環(huán)境因素。南方的丘陵地區(qū)，適宜各種野生植物生長(zhǎng)，尤其是芭芒之類生命力超強(qiáng)的植物，生長(zhǎng)繁衍的速度特別快，一天就可以長(zhǎng)出一大截，兩三天工夫，這雜草已經(jīng)擠到道路中間了，容易擁塞道路，增加道路維護(hù)的難度。而用石頭覆蓋路面后，可以抑制這些植物的生長(zhǎng)，阻止其根系向路面滲透，減少許多劈除雜草的工夫，保證道路的正常通行。我們家鄉(xiāng)的石砌路，是歷代的老祖宗們?cè)谀戏角鹆晟絽^(qū)長(zhǎng)期生活過程中，在經(jīng)歷過許多挫折和教訓(xùn)之后，通過與惡劣的自然環(huán)境打交道，從而認(rèn)知當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境特點(diǎn)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間不間斷的嘗試和探索，從解決自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，總結(jié)出來(lái)的搞好道路交通問題的重要經(jīng)驗(yàn)。從這個(gè)意義上說，普通的石砌路，有其漫長(zhǎng)的歷史演變過程，具有濃厚的地方特色和深刻的人文色彩。

我們家鄉(xiāng)用石頭砌成的道路，每一段都記載著客家先民遙遠(yuǎn)的奮斗歷史，都在默默地講述著人世間不老的滄桑故事。它經(jīng)歷了太多的艱辛，承載了太多的苦難，閱覽了太多的悲歡離合，見證了太多的榮辱興衰。它們的形態(tài)雖然粗糙和樸拙，甚至有些丑陋，但它們以自己外部的從容和淡定，以及內(nèi)心蘊(yùn)含的堅(jiān)忍和擔(dān)當(dāng)，揭示了客家人奮斗精神的內(nèi)涵。其中不乏耐人尋味的歷史故事。老人們會(huì)對(duì)你說，上代人都樂意做修橋砌路的善事。他們一旦發(fā)了財(cái)、升了官，或者遇到喜得貴子等好事，甚至想祈求延年益壽或者消災(zāi)治病，都會(huì)傾其所能，省吃儉用，拿出自己的積蓄，捐出錢來(lái)，修一座橋，鋪一段路，做一做功德善事，許多石砌路就是老一輩人當(dāng)中做功德的人修的。我們聽了雖然有些懵懂，感到有些深?yuàn)W和不解，但還是打心眼兒里十分崇敬這些善良的老祖宗，敬重這些客家先民中的賢能良善之人。

我老家的石砌路，也有不少動(dòng)人的傳說，有許多可歌可泣的故事。他們感人的事跡，經(jīng)過代代相傳，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，成為后人們學(xué)習(xí)的榜樣，被后輩們競(jìng)相效法，是名副其實(shí)的傳統(tǒng)道德的引領(lǐng)者。也許你難以相信，我們?nèi)r前墟上30多里的石砌路，其中一段十多里的路面，竟然是一個(gè)叫李阿嬤的寡婦捐贈(zèng)修建的。據(jù)說，在清代光緒年間，前山村有位王姓人家的英俊后生，聰穎過人，頗曉經(jīng)營(yíng)之道，從事經(jīng)營(yíng)木材生意，并且娶回了一個(gè)漂亮賢能的妻子。其妻李氏善于持家，幫助打點(diǎn)丈夫的生意。因此他們的生意做得風(fēng)生水起，幾年間賺了很多錢。可惜王老板英年早逝，留下李氏與兒子相依為命，李氏決意守寡，悉心教育兒子。雖然家道殷實(shí)，但決不溺愛。因其教子有方，兒子長(zhǎng)大成家后，能夠自食其力。李阿嬤義無(wú)反顧，投身公益，慷慨解囊，將家產(chǎn)積蓄盡數(shù)捐出，用于修建這條石砌路。李阿嬤的善行懿舉，在周邊地區(qū)引起了長(zhǎng)時(shí)間的轟動(dòng)，被人們廣為頌揚(yáng)，影響了好幾代人。

而另一處去到十方墟場(chǎng)，翻過鴛鴦岌的石砌路，是一個(gè)被叫作“三叔公”的賣貨郎捐資修建的。據(jù)說這個(gè)賣貨郎，長(zhǎng)年累月，風(fēng)雨無(wú)阻，出門販賣雜貨，賺取蠅頭小利。此人平常不抽煙不喝酒，從來(lái)不亂花一分錢，做生意斤斤計(jì)較，在錢財(cái)問題上顯得十分吝嗇，對(duì)待子女甚至到了苛刻的程度，大家都非常納悶，感到其行為不可理喻。因?yàn)槠浔憩F(xiàn)得生性慳吝，不通人情，甚至于背后有人稱他“三斤狗”，以表示對(duì)他的輕蔑。然而，讓人意想不到的是，突然有一天，他宣布捐出一生全部的積蓄三百多塊光洋，將本村到十方墟場(chǎng)二十多里地的山路，全部鋪成石砌路。他的這個(gè)超常舉動(dòng)，人們大吃一驚之余，才恍然大悟，知道他平常的行為究竟是為了什么！人們對(duì)他的執(zhí)著和追求，表示由衷的欽佩和感激。而且，從此以后，這位老人依然故我，從未改變他的生活方式，不顧年老體衰，繼續(xù)出門販賣雜貨，省吃儉用，從不浪費(fèi)一分錢，將賺來(lái)的錢悉數(shù)用于鋪路的投入，直到生命的終結(jié)。

貌似簡(jiǎn)陋的石砌路不單是方便了人們來(lái)往，也方便了貨物流通。多少客家人，通過這些幽靜深邃的石砌路，在高山密林里穿行，走出茫茫的大山，走出偏僻鄉(xiāng)境，外出求學(xué)和謀生，獲取功名，賺錢發(fā)家。甚至有許多人心懷高遠(yuǎn)，走出窮鄉(xiāng)僻壤，遠(yuǎn)渡重洋，去到異地他鄉(xiāng)，立志扎根創(chuàng)業(yè)。這些人在外經(jīng)過長(zhǎng)久的奮斗，功成名就榮歸故里時(shí)，走在家鄉(xiāng)的石砌路上，心里肯定會(huì)滋生起感念的意味，被上祖先賢的樂善好施、義薄云天感動(dòng)得熱淚盈眶。

走在壘砌著歷史滄桑的石砌路上，在我們的心靈深處，必然會(huì)油然生出波瀾激蕩的思緒。對(duì)于客家的歷史、客家的先民、客家的鄉(xiāng)親，客家民系豐富的文化積淀，以及其植根于大眾人心的廣博深厚的人文精神，從內(nèi)心升騰起無(wú)限尊崇和感激的情懷。我們?cè)趯?duì)祖祖輩輩的客家先人深表崇敬、為自己作為客家后人感到自豪的同時(shí)，也為如何傳承上輩人堅(jiān)忍執(zhí)著和開拓進(jìn)取的精神，發(fā)揚(yáng)樂善好施、慷慨解囊、熱心公益的傳統(tǒng)美德，更好地弘揚(yáng)客家文化的精神內(nèi)核和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，感到一份沉甸甸的責(zé)任。

當(dāng)然，山區(qū)農(nóng)村幽深陰涼的石砌路，現(xiàn)在許多已經(jīng)被寬敞的水泥路所取代。由于農(nóng)村公路交通的迅猛發(fā)展，原來(lái)山野之間大眾通行的石砌路所承擔(dān)的交通功能日漸降低，許多比較偏僻的道路正逐步荒廢，或者已經(jīng)變得殘缺不全，無(wú)法履行原來(lái)的使命。它們被漫山遍野的芭芒遮掩，悄然地改變了它原來(lái)的模樣，隱匿了它的蹤影，甚至不復(fù)存在，已經(jīng)成為人們遙遠(yuǎn)的記憶。