上堂。假使心通無量時(shí)。歷劫何曾異今日。且道今日事作麼生。良久。云。烏龜鑽破壁。以拂子擊禪床。下座。
上堂。乾坤之內(nèi)。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。諸禪德。頭上是天。腳下是地。口裏有舌。面上有鼻。寶在什麼處。良久。喝一喝。下座。
上堂。見聞?dòng)X知無障礙。聲香味觸常三昧。衲僧道會(huì)也。山是山。水是水。飢來喫飯。困來打睡。忽然須彌山[跳-兆+孛]跳入鼻孔裏。摩竭魚穿你眼睛中。作麼生商量。良久。云。參堂去。
上堂。北鬱正中宵。閻浮即當(dāng)晝。輪迴如未惺。薝蔔何曾齅。諸上座。還會(huì)麼。有智不假年高。無智徒勞百歲。
冬至上堂。晷運(yùn)推移。日南長至。大家知有。何勞特地。日落三更。騎驢入市。參。
上堂。觸目不會(huì)道。猶較些子。運(yùn)足焉知路。錯(cuò)下名言。諸上座。翠巖今日將錯(cuò)就錯(cuò)。你等諸人見色有眼。聞聲有耳。齅香有鼻。了味有舌。因什麼卻不會(huì)去。良久。云。武帝求仙不得仙。王喬端坐卻升天。以拂子擊禪床。下座。
上堂。門裏出身易。身裏出門難。冬行春令即且置。不涉程途一句作麼生道。良久。云。渾家送上釣魚船。便下座。
上堂。普賢行。文殊智。補(bǔ)陁巖上清風(fēng)起。瞎驢趂隊(duì)過新羅。吉獠舌頭三千里。
上堂。觀色即空。成大智而不住生死。觀空即色。成大悲而不住涅槃。諸禪德。還會(huì)麼。東勝身洲走馬。西瞿耶尼著撲。看看。不審維摩老子。喝一喝。擊禪床。下座。
上堂。天得一以清。地得一以寧。君王得一以治天下。衲僧得一。旱地遭釘。以拂子擊禪床。下座。
上堂。動(dòng)容揚(yáng)古路。不墮悄然機(jī)。 師云。古人與麼放開了也。還跳得出麼。直饒你跳得出。鼻孔也在翠巖手裏。且道翠巖鼻孔在什麼人處。良久。云。得人一牛。還人一馬。下座。
上堂。僧問。不涉廉纖。請(qǐng)師速道。 師云。須彌山。僧?dāng)M議。師便打。 問。如何是第一要。 師云。蛇穿鼠穴。 如何是第二要。 師云。猢猻上樹。 如何是第三要。 師云。村裏草鞋。 問。如何是般若體。 師云。箭穿楊葉。 進(jìn)云。如何是般若用。 師云。李廣陷番。 問。如何是清淨(jìng)法身。 師云。紫枝荻樹。 云。向上更有事也無。 師云。有。 進(jìn)云。如何是向上事。 師云。風(fēng)吹日炙。復(fù)顧視左右云。放憨作什麼。便下座。
上堂。謹(jǐn)白參玄人。是何言歟。光陰莫虗度。雪上更加霜。下座。
上堂。道遠(yuǎn)乎哉。觸事而真。聖遠(yuǎn)乎哉。體之即神。所以娑婆世界以音聲為佛事。香積世界以香飯為佛事。翠巖這裏。祇於出入息內(nèi)供養(yǎng)承事過去．未來塵沙諸佛。無一空過者。過．現(xiàn)．未來塵沙諸佛是翠巖侍者。無一不到。如一不到。三十拄杖。諸上座。還會(huì)麼。將此身心奉塵剎。是則名為報(bào)佛恩。擊禪床。下座。
歲旦上堂。僧問。大眾雲(yún)集。合談何事。 師云。花須連夜發(fā)。 進(jìn)云。與麼則草偃風(fēng)行也。 師云。萬里望雲(yún)關(guān)。 進(jìn)云。入水見長人。 師云。速禮三拜。復(fù)云。三十六旬竟。今朝還復(fù)起。剎那不相知。諸法何曾爾。尊卑敘禮儀。歡戚同居止。廓哉總持門。而人不能啟。玉兔金烏。藏頭露尾。以拂子擊禪床。下座。
上堂。德山入門便棒。臨濟(jì)入門便喝。看這兩箇老漢一場(chǎng)敗闕。然則事不孤起。起必有因。翠巖不著便。蓋是為眾竭力。你等諸人平地喫交。過在阿誰。良久。云。當(dāng)斷不斷。反遭其亂。驀拈拄杖一時(shí)趂下。
上堂。摩竭掩室。已不及初。毗耶杜詞。至今話欛。向上一路。千聖不傳。是什麼熱。要當(dāng)衲僧門下。壁立千仞。也是賊過後張弓。是你諸人心憤憤。口悱悱。皮下還有血麼。總在這裏遞相埋沒。有什麼了期。以拄杖趂下。
上堂。即今休去便休去。若覓了時(shí)無了時(shí)。此事若向言語上作解會(huì)。意根下卜度。天地懸殊。大丈夫。一刀兩段。猶未相應(yīng)。豈況被人喚去方丈裏塗糊指注。舉楞嚴(yán)．肇論．根塵色法．向上向下．有無得失。他時(shí)後日。死不得其地。近世更有一般宗匠。二三十年馳聲走譽(yù)。只管教人但莫上他言句。喚作透聲色。便問東答西。以為格外之句。將此狂解遞相沿襲。從此混傷宗教。誑惑後生。苦哉。苦哉。我王庫中無如是刀。總?cè)羲婆c麼行腳。清風(fēng)月下守株人。涼兔漸遙芳草綠。下座。
上堂。汝等諸人與麼上來。大似拋卻甜桃樹。尋山摘醋梨。大凡行腳人。十二時(shí)中也須管帶些子始得。豈可只與麼隨行逐隊(duì)。虗生浪死。看他先聖百般不柰何。了向人道。我今為汝保任此事。終不虗也。你等諸人還信麼。直饒向這裏信得及。也是聽事不真。喚鐘作甕。以拂子擊禪床。下座。
到南嶽承天陞座。僧問。二師相見時(shí)如何。 師云。石橋通大路。 進(jìn)云。恁麼則千里同風(fēng)。 師云。一字兩頭垂。 進(jìn)云。大眾證明。學(xué)人禮謝。 師云。鈍置殺人。 問。寶座既登於此日。翠嶺家風(fēng)略借看。 師云。雨來山色暗。 進(jìn)云。莫便是和尚家風(fēng)也無。 師云。鐵山南面三千里。 師乃云。承天師兄早是瞞你諸人了也。翠巖乍到。不可雪上更加霜。然則一言纔出。駟馬難追。事到如斯。不免塗灰抹土。蓋為祖禰不了。殃及兒孫。三十年後鼻孔遼天。莫錯(cuò)怪人好。下座。
次住法輪語錄
初入寺陞座。僧問。法席久虗師子吼。乞師方便震雷音。 師云。好生聽取。 進(jìn)云。與麼則一音纔剖。大眾沾恩。 師云。雲(yún)綻不須藏九尾。恕君殘壽速歸丘。僧便禮拜。 師乃云。法不孤起。仗境方生。道不虗行。遇緣即應(yīng)。然通方之士。舉必知?dú)w。游涉之徒。何妨進(jìn)步。有麼。良久。云。釣竿斫盡重栽竹。不計(jì)功程得便休。
上堂。一道直如弦。家家當(dāng)戶前。有人爭(zhēng)共進(jìn)。至竟總論先。喝一喝。擊禪床。下座。
上堂。觀色即空。成大智故。不住生死。觀空即色。成大悲故。不證涅槃。驀拈拄杖云。竪窮三際。橫遍十方。塵沙諸佛．天下祖師盡在拄杖頭上。縱橫十字。轉(zhuǎn)大法輪。見麼。見麼。見你諸人不會(huì)。走入新羅國裏去也。卓拄杖。下座。
上堂。春日雨。滋霑溥。逐根苗。得門戶。甜者甜兮苦者苦。便下座。
上堂。相逢不擎出。舉意便知有。也是萬里望鄉(xiāng)關(guān)。所以保福有言。擊石火。睒電光。透得透不得。未免喪身失命。而今還有透得底麼。良久。云。為眾竭力。禍出私門。下座。
上堂。火熱風(fēng)動(dòng)搖。水濕地堅(jiān)固。然於一一法。依根葉分布。所以雲(yún)從龍。風(fēng)從虎。水流濕。火就燥。且道衲僧就箇什麼。良久。云。千箇作團(tuán)。萬箇作隊(duì)。困則一處睡。夢(mèng)則各自做。便下座。
上堂。僧問。久戰(zhàn)沙場(chǎng)。為什麼功名不就。 師云。誰遣你。 進(jìn)云。道泰不傳天子令。時(shí)清休唱太平歌。 師云。誰遣你。復(fù)云。元首明哉。股肱良哉。風(fēng)以時(shí)。雨以時(shí)。五穀熟。萬民安。有什麼事。但能隨順世緣。自然合於正理。不見祖師道。入得世間。出世無餘。諸禪德。還會(huì)麼。良久。云。三邊若得渾無事。四海何愁不太平。下座。
開堂陞座。僧問。善法堂開於此日。第一義諦請(qǐng)師宣。 師云。何不早問。 進(jìn)云。學(xué)人未曉師深旨。乞師方便再垂慈。 師云。去去西天路。迢迢十萬餘。 問。如何是法輪境。 師云。岣嶁峰高雲(yún)半出。 進(jìn)云。如何是境中人。 師云。五湖來往任縱橫。 問。如何是和尚為人一句。 師曰。雨來山色暗。 進(jìn)云。莫便是和尚為人處也無。 師云。你眼在什麼處。 僧?dāng)M議。師便打。乃云。且住。且住。大象既消。希音杳絕。旁通實(shí)化。開拓權(quán)門。於是三藏五乘。對(duì)機(jī)設(shè)教。猶國家兵器不得已而用之。爾後達(dá)磨西來。單傳心印。一花五葉。分布寰中。大似持聾作啞。何故。況你諸人各有一段事。耀古騰今。通廓等於太虗。明淨(jìng)同乎皎鏡。現(xiàn)在可驗(yàn)。固是瞞人眼不得。且何者是諸人眼。還驗(yàn)得麼。若也驗(yàn)得。塵沙諸佛．三乘十二分教．六代祖師．天下老和尚。盡向諸人眼裏百雜碎。若驗(yàn)不得。前是案山。後是主山。良久。復(fù)拈香云。此日一會(huì)。固非小緣。匝地普天。孰不欣慶。更不敢祝贊皇風(fēng)。回同諸僚。何故。古人道。吾禱久矣。豈況當(dāng)今聖主賢臣者哉。久立大眾。伏惟珍重。
上堂。直得地?fù)u六震。天雨四花。祖師門下。白雲(yún)千里萬里。下座。
上堂。叮嚀損君德。無言最有功。任從滄海變。終不為君通。諸禪德。還會(huì)麼。口是禍門。擊繩床。下座。
上堂。拈起拄杖云。掌鉢盂向香積世界。為什麼出身無路。挑日月於拄杖頭上。為什麼有眼如盲。直得風(fēng)行草偃。響順聲和。無纖芥可留。猶是交爭(zhēng)底法。作麼是不交爭(zhēng)底法。以拄杖卓一卓。下座。
上堂。舉。教中道。此見及緣。元是菩提妙淨(jìng)明體。又道。林木池沼。皆演法音。交光相羅。如寶絲網(wǎng)。奇怪諸禪德。古聖與麼說話。喚作回首塵勞。曲開方便。所以道。如我按指。海印發(fā)光。汝暫舉心。塵勞先起。會(huì)麼。拂子且將揮世界。拄杖權(quán)為答話人。以拂子擊禪床。下座。
上堂。僧問。浩浩之中如何辨主。 師云。波斯入閙市。 進(jìn)云。與麼則不假披沙也。 師云。學(xué)語之流。僧便禮拜。 師云。語不離巢道。焉能出蓋纏。片雲(yún)橫谷口。迷卻幾人源。下座。
上堂。有情之本。依智海以為源。含識(shí)之流。總法身而為體。只為情生智隔。想變體殊。達(dá)本情亡。知心體合。諸禪德。會(huì)麼。古佛與露柱相交。佛殿與天王鬥額。若也不會(huì)。單重交拆。擊禪床。下座。
上堂。拂子吞卻須彌山。尋常言論。德山卓牌。閙市裏作麼生商量。良久。云。官不容針。私通車馬。下座。
上堂。僧問。金烏未必常當(dāng)午。玉兔半夜不曾昏時(shí)如何。 師云。點(diǎn)即不到。僧無語。 師云。會(huì)麼。 僧云。不會(huì)。 師云。到即不點(diǎn)。 問。如何是心地法門。 師云。莫從人覓。 進(jìn)云。不從人覓如何得。 師云。此去衡陽不遠(yuǎn)。乃云。諸禪德。既入?yún)擦帧Ｉ茀⒅R(shí)。知識(shí)非他。非他謾覓。法性徧圓。心源湛寂。避尚無門。求之何益。君不見黃檗掩耳。百丈卷席。直下分明。無別消息。得失是非。一時(shí)氷釋。喝一喝。下座。
上堂。玄沙不出嶺。保壽不渡河。善財(cái)參知識(shí)五十三員。慧遠(yuǎn)結(jié)黑白一十八士。雪峰三度上投子。智者九旬談法華。且道這箇漢是野干鳴。師子吼。喝一喝。擊禪床。下座。
上堂。未離兜率。已降王宮。未出母胎。度眾生畢。法輪到這裏。有口無用處。你等諸人還相委悉麼。若相委悉。天下老和尚鼻孔總在你手裏。若也不會(huì)。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。下座。
上堂。舉不顧。即差互。擬思量。何劫悟。乃竪起拂子云。如今舉了也。你作麼生顧。良久。云。擬思量。何劫悟。擊禪床。下座。
上堂。舉。教中道。於三七日中。思惟如是事。我寧不說法。疾入於涅槃。 師便喝云。當(dāng)時(shí)若有人出來下得這一喝。塞卻老胡咽喉。豈不天下肅靜。四夷蕩蕩。而今放開了也。是你諸人還皮下有血麼。良久。云。為眾竭力。禍出私門。拍禪床。下座。
上堂。古鏡照精。其精自形。古教照心。其心自明。諸禪德。會(huì)麼。心明諸法朗。性昧眾緣昏。日月不到處。特地好乾坤。喝一喝。下座。
上堂。十方同聚會(huì)。箇箇學(xué)無為。此是選佛場(chǎng)。心空及第歸。古人一期與麼道。衲僧家還甘也無。若甘去。行腳眼在什麼處。若不甘。轉(zhuǎn)身一句作麼生道。良久。喝一喝。拍禪床。下座。
上堂。聲色不到處。病在見聞。言詮不及處。過在唇吻。離卻咽喉一句作麼生道。還有人道得麼。若道得。坐卻天下人舌頭。若道不得。法輪門下有粥有飯。下座。
上堂。便與麼會(huì)。也是雪上加霜。更待鼓兩片皮。白雲(yún)千里萬里。擊禪床。下座。
上堂。語不離窠臼。焉能出蓋纏。白雲(yún)橫谷口。迷卻幾人源。所以言無展事。語不投機(jī)。承言者喪。滯句者迷。你等諸人到這裏。憑何話會(huì)。良久。云。欲得不招無間業(yè)。莫謗如來正法輪。珍重。
上堂。舉。教中道。林木池沼。皆演法音。交光相羅。如寶絲網(wǎng)。又道。鐘鳴鼓響宣真實(shí)。水綠山青為舉揚(yáng)。諸禪德。還會(huì)麼。忽若有箇衲僧出來道話墮也。且作麼驅(qū)遣。良久。云。啼得血流無用處。不如緘口過殘春。
上堂。舉。古者道。學(xué)道先須有悟由。還如曾闘快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度嬴來方肯休。古人與麼道。大似貪觀白浪。失卻手橈。眾中還有檢點(diǎn)得出底麼。若檢點(diǎn)得出。救取古人。若檢點(diǎn)不出。法輪今日失利去也。擊禪床。下座。
後住雲(yún)峯語錄
上堂。古者道。風(fēng)動(dòng)心搖樹。雲(yún)生性起塵。若明今日事。暗卻本來人。今日事且置。作麼生是本來人。良久。云。鶴有九臯難翥翼。馬無千里謾追風(fēng)。珍重。
冬日上堂。節(jié)令屇書雲(yún)。山家何所論。一輪纔出海。萬類盡沾恩。以拂子擊禪床。下座。
上堂。舉。明教大師示眾云。初秋夏末。莫道我不向你諸人道。大家看火燭。 師云。明教老人憐兒不覺醜。蓋由土?xí)缛讼 Ｊ悄阒T人今夏在這裏。老僧深不欲向你道。惜取眉毛好。便下座。
上堂。古者道。古路若為登。金僊道可憑。不勞平有物。不物未全稱。且道全稱一句作麼生道。雲(yún)峰打退鼓。以拂子擊禪床。下座。
上堂。臨濟(jì)先鋒。放過一著。德山後令。且在一邊。獨(dú)露無私一句作麼生道。良久。云。堪嗟楚下鍾離末。以拂子擊禪床。下座。
上堂。古人道。動(dòng)容揚(yáng)古路。不墮悄然機(jī)。還會(huì)麼。古人與麼和底飜了也。有般漢聞之如風(fēng)過樹。有什麼救處。以拂子擊禪床。下座。