司馬炎若真是遵循禮法，也不會以“傳弟不傳子”的手段削弱了安平國。

大晉建立的時候，司馬孚一系十人封王，司馬孚為太宰、司馬望為司徒。司馬孚作為安平王，更是食邑四萬戶，位冠諸王。

司馬孚活了九十三歲，當他去世的時候，長子司馬邕、長孫司馬崇均已被他熬死。按照禮法要求，嫡長子死后爵位應該傳給嫡長孫。然而司馬炎卻將“安平王”的爵位給了司馬崇的弟弟司馬隆。沒幾年司馬隆死了，他又將封爵給了司馬隆的弟弟司馬敦。

他總是在上一任安平王死后，讓此人的弟弟來繼承封爵，而不是采用禮法所規定的“嫡長子繼承制”。這么做的原因，就是讓司馬孚這一系的繼承譜系變得混亂，盡可能地引發家庭矛盾，從而削弱這一分支的凝聚力。

通過一系列運作，安平國從一個食邑四萬戶的大國，一步步淪落為食邑一萬戶的中等封國。

張韜想到司馬炎兄弟的種種傳聞，不由搖頭苦笑。

公允地說，司馬炎對待司馬攸還算厚道。對于這個弟弟，除了自己的帝位，能給的幾乎都給了。而司馬攸做人做事也一直戰戰兢兢，極度潔身自好。

比如說，當初司馬攸受封為“齊王”，按照規定，藩王可以自選封國官員。但是司馬攸放棄了人事任命權，堅持齊國的官員由朝廷任命，自己不做安排，以示坦蕩。

再比如封國的開支一般都是朝廷負責，司馬攸卻上書說齊國的開支由封地賦稅支付，不需要加重朝廷負擔。

更何況司馬炎禪讓曹魏的江山之后，大小事情千頭萬緒，也多虧司馬攸前后張羅，才幫助司馬家穩住局面。

而司馬炎除了讓司馬攸列于銘饗，還先后讓他做了驃騎大將軍、太子太傅、司空。很顯然是在傳遞一個信息：我百年以后，我兒子做皇帝，你做顧命大臣、攝政王！

但是表面上的兄友弟恭無法彌補潛在的爭端，二人都不自主地被時勢裹挾著往前，誰都有一大批擁護自己的世家與朝臣，無法輕易罷休。

張韜想到裴浚之死，當下便道：“二哥的消息中，是否有人在污蔑小弟，說是裴浚死于鵲橋仙的飲食？”

張韙嘆了一口氣：“裴浚向來有服‘寒食散’的習慣，以為兄看來，他的死多半與‘寒食散’有關。只是他從你鵲橋仙酒醉后回府，你多少也脫不了干系?！?

“寒食散？”

“對。裴浚會有今日，為兄一點也不奇怪。你可知道，當初司空裴秀也是死于‘寒食散’？”

聽到二哥提到“寒食散”，他不由想起當初在外甥卞壸的滿月宴上，見到的阮咸的一些表現。因為作為“竹林七賢”之一，阮咸也是服食“寒食散”的。

“寒食散”又叫“五石散”，乃是由石鐘乳、白石英、石硫磺、赤石脂等五種石頭研磨成粉末，添加各種藥材制成藥丸。一個人吃了“五石散”后，身體開始發熱，同時皮膚會變得特別敏銳，且會刺激大腦讓人有不可名狀的爽的感覺。也由此，會產生種種異于常人的行為。

由于身體溫度太高，所以吃了“五石散”后，必須不停地散步，謂之“行散”。這個過程是把體內的熱量散發出去，等全身出了一身汗，整個人會感覺分外清爽。

也正因為體內熱量太高，所以要“寒衣、寒食、寒飲、寒臥”，比如說他見到阮咸時，明明還是春寒料峭，阮咸已經身著單衣，吃的冷食，睡得床榻上也是一張涼席不鋪被褥，如此才會被大兄張祎目為“飄飄衣帶，似神仙中人”。

由此，“五石散”又名“寒食散”。

但是這種情況下可以吃冷食喝冷水，萬不可喝冷酒，而是伴以溫酒。聽二哥所說，巨鹿公裴秀便是吃了“五石散”后誤飲了冷酒，導致猝死。

那么裴秀為何分不清酒的冷熱？這便不得不提他對大腦的刺激作用。

當“寒食散”開始發揮作用，整個人的皮膚都會變得特別敏銳。與此同時人會變得醉醺醺的，分不清是現實還是夢境。

因為皮膚敏銳，所以不能穿太厚、太緊、太硬的衣服。畢竟想象一下，若是一個人穿皮鞋不穿襪子，腳被磨破是早晚的事。為了保護皮膚，這就形成了名士風度的“寬衣大袖”。

與此同時，由于皮膚敏銳，大腦也興奮，稍微刺激一下就會達到高潮，“寒食散”成為不可多得的chun藥，受歡迎程度可想而知。

再加上高壓之下，服用“寒食散”而產生的那種如夢似幻、如醉如生的感覺，會讓人忘記現實的煩惱，從而成為玄學名士的標配。

于是在玄學名士的帶動下，“寒食散”短期內便風靡各界。

更何況，在這個缺醫少藥的時代，遇到很多疑難雜癥，都不得不死馬當活馬醫，吃“寒食散”純粹是去碰碰運氣。再加上確實又有原本面臨死亡、吃了散后好起來的案例，這便讓“寒食散”在士人中的地位很高。

想到前世年輕的時候，每到冬季，他都是身著單衣，即便父母的催促，他也憑著血氣的旺盛無動于衷。畢竟別人裹著一層厚厚的大棉襖的時候，他穿著單衣實在是帥?。∧呐卤蛔I諷為“要風度不要溫度”，那也管不了了。

服用“寒食散”后，輕裘、緩帶、寬衣完全不會覺得冷?？梢韵胂?，這種裝逼大法在三九寒冬會是多么好用。

張韙說完了裴秀的死因，不由看向幼弟，鄭重道：“阿韜，寒食散雖有特效，然而不到萬不得已的時候，切記不可服用。”

“多謝二哥教誨，小弟省的?！睆堩w收起心神，對著張韙拱手道。

他在心中暗想，可惜二哥不知道后世為了提神醒腦發明了香煙，即便社會有提倡吸煙有害健康，也是無數人抱著“飯后一支煙，賽過老神仙”的態度繼續保持著。甚者還有很多人去嗑藥，在西洋某國更是提倡合法化。

這種有益處也有害處的東西，最是難以論處。他記得歷史上到了初唐的時候，“寒食散”才退出主流，只在一些偏方上存在，那已經是三百多年后的事情了。

整個社會無法達成共識，他很難去提倡什么，能做的也只是獨善其身罷了。

張韙見到幼弟嘴角似有似無地掛著一絲嘲諷，當下皺著眉頭道：“你莫不是以為為兄在說笑？你可知道玄晏先生的事跡？”

“玄晏先生？”

“玄晏先生出身涼州安定皇甫氏，名謐，字士安。其人學富五車，著作等身，乃是我朝有名的大儒。其人終身不仕，中年時得風痹疾，下身癱瘓。由于飽受折磨，他為了解除自身痛苦，久病成良醫，寫成《黃帝針灸甲乙經》，乃是自張仲景與華佗之后醫術集大成者?！?

“原來是皇甫謐啊，他的《帝王世紀》我看過。好像還是中醫針灸鼻祖，沒想到此人生活在這個時代?！?

張韜聽到二哥的介紹，不由在心中暗想。

隨著入世的加深，前世的一連串記憶脫離了碎片化，逐漸被他貫穿了起來。他看向張韙道：“莫不是這位玄晏先生也服用寒食散不成？”

“不錯。風痹疾發作起來痛不欲生，玄晏先生便服用寒食散以期減緩效果。不成想卻在一年后發作，冬日里亦裸袒食冰，嚴重處泣涕并下，每欲拔刀自刺，均被家人阻止。事后總結，方知寒食散一方，總體弊大于利。寫成《寒食散論》以警世人?！?

張韙繼續道：“玄晏先生有個族弟皇甫長互，服了寒食散，舌縮入喉；東海郡有個良夫，癰瘡陷背；隴西郡辛長緒，脊肉爛潰；蜀郡趙公烈，全家死絕。當初為兄從摯長洽手中借得《寒食散論》一觀，發現玄晏先生在其中記載發作癥狀達五十一種?？梢哉f寒食散是毒藥也不過分。裴司空死于寒食散，照理說裴浚有了前車之鑒，即便無法杜絕寒食散，也該分外小心才對，所以為兄說這裴浚死的蹊蹺?！?

張韜皺著眉頭：“那日裴浚在二樓包廂宴客，來的七八個人小弟看著都面生。二哥難道認為這裴浚之死與齊王有關？”

張韙憂色忡忡道：“阿韜，接下來你這鵲橋仙若是出了任何意外，莫要強自出頭，須要及時稟告父親大人與為兄知曉。廟堂險惡，以父親之能尚且如履薄冰，你如今年方六歲，又能做的了甚事？”

張韜沉思良久，方才道：“小弟心中有些疑惑，不知二哥能否代為解答？”

“你問吧？”

“如今齊王與太子叔侄爭嫡，卻不知這裴浚是齊王一黨，還是站在太子一邊？”

張韙輕聲道：“阿韜你可知齊王優勢在哪里？劣勢又在何處？支持齊王的是什么人？支持太子的又是什么人？”

“還請二哥垂教?！?/p>