張韜這時候走到席間，聽到姐夫與大兄一邊飲酒，一邊臧否兗州人物，不由仔細聽了起來。

郤詵與江統他是知道的，畢竟他與這兩個人的兒子郤莊、江虨均有同窗之誼。馬隆因為平定涼州的功績，也是名聞京師。對于阮咸，他知道此人乃是“竹林七賢”之一。前世即便知道“竹林七賢”是誰，關注重點也只在嵇康、阮籍等人身上，所以對阮咸的生平事跡了解不多。

如今能夠聽到姐夫的議論，對于他來說實在是一大裨益。

從二人的議論中，他逐漸得知，兗州的各大家族中以泰山羊氏為第一，其余如陳留阮氏、江氏、蔡氏，濟陰卞氏、郤氏，泰山胡毋氏、高平劉氏、郗氏、王氏等均為二等士族。而在朝中之人則以尚書左仆射魏舒為首，魏舒出身任城國，也是當前的兗州大中正，負責全州人士的品評。

席間張祎試探卞粹，隱隱提起父親張華的想法，卞粹稍稍沉默后，突然間有些鄭重地問道：“大兄，你對‘九品法’如何看？”

“怎么，莫非賢弟不出仕，是因為九品銓選人物太過隨意，無法體現出才華不成？”

“魏立九品法，本為權宜之計，誰知流傳至今竟成定制。其法未必能夠挖掘到人才，缺陷卻是極多，導致大量有識之士沉淪于鄉野，小弟每每見之，未嘗不痛心疾首。”

“賢弟，冰凍三尺，非一尺之寒。去年平滅江左，大晉已盡得后漢舊疆，挾平吳之勢原本是改變九品法的好時機，只是……”

張祎聞言心有戚戚，范陽張家作為寒門之一，對九品法也著實感同身受。

當初自己被品評時，不過得了一個“中上”的評價，也即是鄉品四品，在九品中已非上品。可是捫心自問，自小在父親嚴厲管教之下的他，即便算不上學富五車，在一干同齡人中也是出類拔萃的存在，難道就真的配不上一個上品的名額么？

如今父親有統籌滅吳的功勛，聲名如日中天，二弟也不過才得了一個“上下”的鄉品。而那些士族子弟，不但可以輕而易舉地得到“上中”，而且可以恣意選擇起家官職，一旦不符合心意，便會交章攻擊，即便本州大中正，亦無法奈之何。

父親在自己這個年紀，已經是當今陛下的心腹。而在別人看來，自己不過是得蒙父蔭，才成為亭侯。可是誰又知道，那時的九品法尚有銓人之能，而如今門戶板結，早已如同一潭死水？

“去年冬日朝會，司隸校尉劉毅曾經上書陛下，言九品之法有八損，宜趁勢革新，而尚書令衛瓘亦上書贊同廢九品，除中正，可惜不得施行。”

卞粹皺著眉頭道：“竟有此事？劉司隸上奏之疏兄長記得其中內容否？”

“筆墨伺候！”

不多時下人端上筆墨，張祎推開鎮尺，頓時筆走龍蛇。張韜站起身來圍了過去，見到大兄寫的乃是行書，其筆法已得父親精髓。而姐夫卞壸則輕輕讀了起來：

“臣聞：立政者，以官才為本，官才有三難，而興替之所由也。人物難知，一也；愛憎難防，二也；情偽難明，三也。

今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權勢。愛憎決于心，情偽由于己。公無考校之負，私無告訐之忌。用心百態，求者萬端。廉讓之風滅，茍且之欲成。天下讻讻，但爭品位，不聞推讓，竊為圣朝恥之。

夫名狀以當才為清，品輩以得實為平，安危之要，不可不明。清平者，政化之美也；枉濫者，亂敗之惡也，不可不察……

今之中正，不精才實，務依黨利，不均稱尺，備隨愛憎。所欲與者，獲虛以成譽；所欲下者，吹毛以求疵……或以貨賂自通，或以計協登進，附托者必達，守道者困悴……是以上品無寒門，下品無勢族……慢主罔時，實為亂源。損政之道一也。”

“好！好一個‘上品無寒門，下品無勢族’，劉司隸真乃國家柱石也！”僅僅只是“一損”，已經讓卞粹激動地叫了起來。劉毅的奏章，恰巧說出了他的心聲。

于是他屏氣斂聲，繼續看了下去。

“置州都者，取州里清議，咸所歸服，將以鎮異同，一言議。不謂一人之身，了一州之才，一人不審便坐之……夫桑妾之訟，禍及吳、楚；斗雞之變，難興魯邦。況乃人倫交爭而部黨興，刑獄滋生而禍根結。損政之道二也。

“……今之中正，務自遠者，則抑割一國，使無上人；穢劣下比，則拔舉非次，并容其身。公以為格，坐成其私。君子無大小之怨，官政無繩奸之防。使得上欺明主，下亂人倫。乃使優劣易地，首尾倒錯……損政之道三也。

……

“前九品詔書，善惡必書，以為褒貶，當時天下，少有所忌。今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，廢褒貶之義，任愛憎之斷，清濁同流……損政八也。

“……至于中正九品，上圣古賢皆所不為，豈蔽于此事而有不周哉，將以政化之宜無取于此也。自魏立以來，未見其得人之功，而生讎薄之累。毀風敗俗，無益于化，古今之失，莫大于此。愚臣以為宜罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美制。”

張祎微醺之際一氣呵成，卞粹遍觀上下，亦是擊掌稱妙。劉毅的這篇奏疏可謂是將“九品官人法”的弊端揭露的淋漓盡致，若是能夠施行，則當今士林必會為之一振、兩漢之風骨重現于當世，只是可惜如今已是積重難返，即便挾滅吳之威，陛下也不敢輕易改革。

張韜見二位如癡如狂，心中冷笑。司馬炎作為皇帝，可比誰都知道王朝的弊端。可若是廢除九品法，豈不是與諸世家作對？這已經相當于剝奪了司馬氏的統治根基，如何能夠施行？

當一個王朝建立在謊言之上，那么必然需要無數個謊言才能掩蓋住當初的真相。而任何一個微小的真相都可能引發王朝的坍塌，讓他們不得不戰戰兢兢地小心應對。

他原本還想與二人討論科舉制度的可行性，見到他們已沉浸在自己的世界里，不由拍拍嘴打個哈欠道：“姐夫，時辰不早了，容小弟下去休息。”

由于距離滿月宴還有四天，卞府需要接待前來賀喜的各方客人。卞粹前后勞頓，并沒有太多的時間與他們待在一起。

畢竟是長房長孫的出生，卞府對這次的滿月宴還是非常重視的。

為了防止張韜閑極無聊，卞粹便讓自己的六弟前來陪伴，二人同榻共眠。到了此時他才了解到，卞氏兄弟的名字其實與他們兄弟很類似。

卞粹、卞粲、卞粽、卞榖、卞籾（ní）、卞粱……

張家兄弟的名字中均是“韋”字旁，而卞氏兄弟則均帶有“米”字，這個老六的名字，便叫做“卞粱”。是的，與后世北宋的京城同音。

當然，張韜并沒有笑出聲來。

從名字中可以看出卞府對于豐衣足食的追求，這也是可以理解的。

畢竟經歷了三國的大亂世，不知道有多少人顛沛流離。哪怕到現在，濟陰郡還是地廣人稀，大量地區荒無人煙。

能夠豐衣足食，已經足夠讓一個家族順利地繁衍下去。

從對兒孫的期盼中，亦可以粗窺一個家族的地位。

他們張家三兄弟的名字中均帶有一個“韋”字。韋者，熟牛皮也，經常用來將竹簡編聯在一起。所謂倉廩實而知禮節，在張華期待兒子飽讀詩書的時候，卞家還在盼望家族的下一代不用再餓肚子。

所以，實際上張家已經比卞家先行了一步。

二人初相識，并沒有太多的共同話題。在卞粱眼里，他不過是個六歲的孩童。而在張韜的眼里，卞粱亦未曾長大。再加上一路上車馬勞頓，此時已極為困頓，不久后便進入夢鄉。

醒來的時候，已經是二十二日的早上，卞粱此時早已經不見蹤影。他走出房門看了看天色，估摸著已經到了八點左右，不由搖頭苦笑。在別人家中睡到現在，可以說是極為失禮了。

在仆人的侍候下盥洗完畢，便見到卞粱匆匆而來，對著他輕聲道：“阿韜，我已經吩咐仆人準備了馬車，今日帶你前往定陶游玩如何？這冤句縣城小的很，實在沒有什么可玩的地方。”

“一切單憑六哥安排，小弟客隨主便。”

“好，咱們這就走吧。到了定陶城以后還不耽誤用膳。”卞粱一把拉過張韜，急忙鉆入馬車之中，在仆人的護衛下朝定陶進發。