伏聞生死有常，難逃定數；死之將至，愿盡愚忠：臣亮賦性愚拙，遭時艱難，分符擁節，專掌鈞衡，興師北伐，未獲成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不及終事陛下，飲恨無窮！伏愿陛下：清心寡欲，約己愛民；達孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隱，以進賢良；屏斥奸邪，以厚風俗。臣家CD有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下也

注解

伏念臣賦性拙直：伏念，俯伏而思念。賦，稟賦，受之于天的性質。拙直，不靈巧，這是客氣話。

遭時艱難：遭，逢，遇到。艱難，指三國鼎立，蜀國人少國小，魏吳比較強大的斗爭形勢。

興師北伐，未獲全功：指北上攻魏五次，都沒有成功。興師，出兵。

何期病在膏肓：何期，哪里想到。期，期望。膏肓，不能醫治的部位。膏，在心臟下面，肓，是橫膈膜。膏之下，肓之上，針刺不到，藥力達不到，后來把病不能挽救叫作“病入膏肓”。

命垂旦夕：生命將要在旦夕間完結。垂，將要。

寡欲；克制享樂的欲望。

約己愛民：約束自己，不做壞事。愛護百姓。

達孝道于先君：達，進，通。先君，死去的國君（指先主劉備）古人以承父志為孝，這里說達孝道就是繼承先君遺志的意思。

存仁心于寰宇：寰宇，天下，宇內。寰，通“環”。宇，空間。

提拔隱逸：隱逸，隱居不仕的賢人。

屏黜奸讒，以厚風俗：屏黜，罷免。屏，除去，趕走。黜，貶斥。奸讒，壞人。厚風俗，使風俗敦厚。

臣初奉先帝：初，開始，原先。奉先帝，侍奉先帝，指劉備。

資仰于官：日用靠官府供給。資，憑借。仰，依靠。

不自治生：不自，自己不。治生，營生計（指務農、經商）

自有余饒：余饒，有剩余。饒，豐富。

別無調度：不再有另外的安排外置。意思是不家事。

悉仰于官：悉，全部。仰，仗。

以長尺寸：長，增加。尺寸，微小的。就是說不增加微小的收入。

不使內有余帛，外有贏財：內，家里。外，家外。贏，多余的。

白話譯文

在下感到自己稟賦不靈巧，加上遇到動亂的艱難時代，北上出兵五次攻魏，都沒有獲得成功。怎會料到我卻生病無救，生命等在旦夕間結束。在下希望陛下能使心境純潔，克制享樂的欲望，約束自己，關愛百姓，對先主力盡孝道，對天下的老百姓施行仁愛之心，選拔任用隱居不仕的賢人，來增加朝廷內的賢良人才，罷免邪惡不正的壞人，以使得風俗敦厚。

我當初侍奉先帝時，日用全靠官府供給，自己不再經商務農。在CD有桑樹八百棵，薄田十五頃，靠這些子孫們的衣食，自給是有富裕的。至于我在外邊，不再有另外的調度，平時的吃穿用度，全部靠官府供給，不再去搞別的生計，來增加微小的收入。如果我死的時候，不能讓家里有多余的錢，不能讓外邊有剩余的財物，這會辜負陛下的。