變安其所安，不以恤刑為念；樂其所樂，遂忘先笑之變。禍福相倚，吉兇同域，惟人所召，安可不思？——《貞觀政要刑法第三十一》【譯文】安于天下太平，不再考慮慎重刑罰之事；自得其樂，就忘記了命運可能的先吉后兇的變化。禍與福是互相轉化的，吉和兇是相輔相成的，它們的轉化完全在于個人的所作所為，怎么可以不考慮呢？“先笑之變”語出《周易》：“九五，同人。先號咷而后笑，大師克相遇。”本意是指人的命運變化，后來借指命運...