第8章 魏晉南北朝篇 (2)
- 中學生必背古詩詞(新課標必讀叢書)
- 新課標研究組
- 3927字
- 2013-08-02 23:39:57
這首挽歌流暢、豁達,尤其是最后兩句:“親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。”這兩句是陶淵明作品中的名句,魯迅曾經在《紀念劉和珍君》中引用過,意思是:或許親戚們還留有一些悲傷,其他人停止了挽歌也就沒什么好悲傷的了。人死了沒什么可說的,不過是把身體寄托到山里罷了。
登池上樓
謝靈運[1]
潛虬[2]媚幽姿,飛鴻[3]響遠音。
薄霄愧云浮,棲川怍[4]淵沉。
進德[5]智所拙,退耕力不任。
徇祿反窮海[6],臥疴[7]對空林。
衾枕昧節候[8],褰開[9]暫窺臨。
傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嵚[10]。
初景革緒風[11],新陽改故陰。
池塘生春草,園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌[12],萋萋感楚吟。
索居易永久,離群難處心。
持操豈獨古,無悶征在今。
【注釋】
[1]謝靈運:浙江會稽人,東晉著名詩人,因小時候寄養他處,故小名“客兒”,后來人稱謝客。其祖父為東晉名將謝玄,因此襲封康樂公。主要成就在山水詩,并開創了中國文學史上的山水詩派。一生著述甚豐,原有集二十卷,后來佚失。明朝有人整理出《謝康樂集》。
[2]潛虬:潛伏的龍。
[3]飛鴻:天上的鴻雁。
[4]怍:愧對。
[5]進德:為官立德。
[6]窮海:偏遠的濱海之地。
[7]臥疴:臥病在床。
[8]昧節候:不知道季節變換。
[9]褰開:打開窗戶。
[10]嶇嵚:山勢險峻。
[11]緒風:冬天寒冷的殘風。
[12]豳歌:出自《詩·豳風·七月》。豳,古代地名,在今陜西郴縣。
【賞析】
這首詩是謝靈運作品中傳誦最廣的一篇。當時謝靈運擔任永嘉太守,大病初愈的他登上高樓觀景,寫下此詩。
在詩中作者表達了自己抑郁的心情和對放任偏遠地區的不滿情緒。登高望遠本打算緩解郁悶,沒想到滿目的春色更增加了思鄉之情。詩的最后兩句:“索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無悶征在今。”意思是:離群索居,容易覺得時間過的漫長,難以安心。真正有德的隱士,不追逐名利、不隨波逐流,所以能安心處世,沒有煩惱。這兩句詩中既表明了作者對現狀的不滿,又表明了向古人學習,決心歸隱。在寫下這首詩半年之后,他果真就辭官歸隱了。
南北朝選篇
擬詠懷
庾信[1]
尋思萬戶侯,中夜[2]忽然愁。
琴聲遍屋里,書卷滿床頭。
雖言夢蝴蝶[3],定自非莊周。
殘月如初月,新秋似舊秋。
露泣[4]連珠下,螢飄碎火[5]流。
樂天乃知命,何時能不憂[6]?
【注釋】
[1]庾信:字子山,因受封“開府儀同三司”,因此又稱“庾開府”,南陽新野(今屬河南)人。他自幼隨父親出入于蕭綱的宮廷,后來又與徐陵一起擔任蕭綱的東宮學士,是宮體文學的代表人物。有《庾子山集》。庾信的《擬詠懷》是模仿阮籍《詠懷詩》而作的組詩,共二十七首。本首原列第十八,描寫了詩人眼見自己年事日高,卻滯留異國,不能建功立業的憂傷。
[2]中夜:半夜。這里是說詩人夜不能寐。
[3]夢蝴蝶:據《莊子·齊物論》記載,莊子夢見自己變成了蝴蝶,醒來后竟然分不清在夢中是自己變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了自己。
[4]露泣:意為露珠下落,就好像是在哭泣流淚一般。
[5]碎火:形容螢火點點的樣子。
[6]樂天乃知命,何時能不憂:《易經·系辭》里有“樂天知命,故不憂”的話,詩人反其意而用之,意為古人雖有“樂天知命”的古訓,但聯想到自己的遭遇,還是忍不住憂傷。
【賞析】
詩人雖然名義上是車騎將軍,更兼儀同三司的顯要官職,但實際上是既沒有實權,又沒有俸祿,反而落得生活貧困,悲憤之情可想而知。
這首詩的手法和阮籍《詠懷詩》之《夜中不能寐》相近,只寫出了深深的憂愁之情,但并沒有明說因何憂愁。詩人自負其才,本以為能建功立業,博得萬戶侯的功名,孰料如今卻落得國破家亡的下場,比起阮籍來,詩人的心情更加痛苦。最后兩句深刻地反映了詩人內心的掙扎與矛盾:雖然也知道樂天知命的道理,但內心的憂思還是不能得以排遣。
擬行路難
其六
鮑照[1]
對案不能食,拔劍擊柱長嘆息。
丈夫生世會幾時,安能蹀躞[2]垂羽翼[3]?
棄置罷官去,還家自休息。
朝出與親辭,暮還在親側。
弄兒床前戲,看婦機中織。
自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直[4]。
【注釋】
[1]鮑照:字明遠,南朝宋文學家。家世貧寒,早年從事過農耕,后來任前軍參軍。與謝靈運、顏延之并稱“元嘉三大家”。擅長樂府詩,他的七言詩對唐朝詩歌的發展影響很大。有《鮑參軍集》十卷傳世。
[2]蹀躞:小步行走。
[3]垂羽翼:垂頭喪氣。
[4]孤且直:出身貧寒而且正直。孤,出身貧寒,沒有勢力。
【賞析】
作者出身貧寒,并且為人正直,因此不能被官場所容,只得辭官歸家。這首詩中正是表達了對這種不公平現象的痛斥。
開頭作者先寫了自己的憤怒“拔劍擊柱長嘆息”,后又表達了安能摧眉折腰事權貴的感慨,于是辭官歸家。有兩句是描寫歸家之后的情景,每日與親人在一起,哄孩子玩耍,看婦人織布。既表達了一種不同于骯臟官場的溫馨,也透露出一種無奈。最后兩句是本詩畫龍點睛之筆,也是作者最廣為流傳的名句:“自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直。”既有對當時社會不公的埋怨,也包含著一種無奈和自我安慰。
暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚
謝朓[1]
大江流日夜,客心悲未央[2]。
徒念關山近,終知返路長。
秋河曙耿耿[3],寒渚夜蒼蒼。
引領見京室[4],宮雉[5]正相望。
金波[6]麗鳷鵲[7]。玉繩[8]低建章[9]。
驅車鼎門外,思見昭丘[10]陽。
馳暉[11]不可接,何況隔兩鄉?
風云有鳥路,江漢限無梁。
常恐鷹隼擊,時菊委嚴霜。
寄言罻羅者[12],寥廓[13]已高翔。
【注釋】
[1]謝朓:字玄暉,祖籍陳郡陽夏(今河南太康),南朝齊著名詩人。出身名門望族,與謝靈運同族,被稱為“小謝”。曾擔任宣城太守,所以后世稱其為“謝宣城”。后因拒絕參與蕭遙光謀反,被誣陷死于獄中。其山水詩有很高的成就,風格清峻,聲律和諧,是當時永明新體詩的代表作家。流傳至今的詩作有二百多首。
[2]未央:不已,未盡。
[3]耿耿:明亮的樣子。
[4]京室:指京都。
[5]宮雉:宮墻。
[6]金波:指月亮。
[7]鳷鵲:傳說中的鳥名。漢代甘泉宮外有鳷鵲觀。
[8]玉繩:星星的名字。
[9]建章:宮殿名字。與上文“鳷鵲”都是代指宮殿。
[10]昭丘:楚昭王的墳墓。此墓位于荊州當陽,所以這里用昭丘借指荊州。
[11]馳暉:太陽。
[12]罻羅者:張設羅網的人。這里指陷害自己的人。
[13]寥廓:廣闊的天空。
【賞析】
據《南齊書·謝朓傳》記載:當年謝朓因為文采非凡深得蕭子隆賞識,這引起了長史王秀之的嫉妒,因此上書齊武王對謝朓加以誣陷。齊武王下令讓謝朓還京,謝朓在還京途中作下此詩,以表達自己對蕭子隆和同府幕僚的懷念,以及對造謠誣陷者的憤慨。
前兩句“大江流日夜,客心悲未央”是千古傳誦的名句。這兩句奠定了本文悲壯的格調,下面通過描寫離開荊州,返回京城途中見到的景象,來抒發自己復雜的心情。此詩筆力遒勁,非常灑脫,尤其是最后兩句“寄言罻羅者,寥廓已高翔。”意思是,告訴那些陷害自己的人,我已經遠走高飛了。這表達出作者對小人的不屑。
木蘭詩
唧唧[1]復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲[2],唯聞女嘆息。
問女何所思?問女何所憶?女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖[3],可汗大點兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市[4]鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺[5]。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾[6]。
萬里赴戎機[7],關山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。
歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉[8],賞賜百千強。可汗問所欲,“木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉。”
爺娘聞女來,出郭[9]相扶將。阿姊聞妹來,當戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰時袍,著我舊時裳。當窗理云鬢,對鏡帖花黃,出門看伙伴,伙伴皆驚忙。“同行十二年,不知木蘭是女郎。”
雄兔腳撲朔[10],雌兔眼迷離[11];雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!
【注釋】
[1]唧唧:嘆息聲。
[2]機杼聲:織布時織機發出的聲音。
[3]軍帖:古時候征軍的名冊。
[4]市:購買。
[5]濺濺:激浪聲。
[6]啾啾:馬嘶叫的聲音。
[7]赴戎機:奔赴戰場,參加作戰。
[8]轉:軍功每加一等,官爵便相應升一級,叫做一轉。
[9]郭:外城。
[10]撲朔:亂蹬亂蹦。
[11]迷離:游移不定。
【賞析】
《木蘭詩》是北朝民歌的代表作,它與南朝的《孔雀東南飛》在中國文學史上合稱“樂府雙璧”。
詩中描寫了木蘭女扮男裝,代父從軍,之后拒絕了朝廷的賞賜,回到父母身邊的故事。詩中熱情贊揚了花木蘭孝敬父母、保家衛國,塑造了一位至今仍然閃耀著光輝的女英雄的形象,被人們長久傳誦。更以小見大,表達了當時北方人民痛恨戰爭,渴望和平的意愿。
這首詩的風格古樸剛健,體現出了當時民歌的特色。設問、比喻、對偶等手法的應用,對于渲染氣氛、塑造人物形象、刻畫人物心理起到了很好的效果,讓花木蘭的英雄形象躍然于紙上。
敕勒歌
敕勒[1]川,陰山[2]下。天似穹廬[3],籠蓋[4]四野。
天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見[5]牛羊。
【注釋】
[1]敕勒:匈奴族中的一支。
[2]陰山:起于河套西北,綿亙于今內蒙古南部。
[3]穹廬:氈帳、蒙古包。
[4]籠蓋:籠罩。
[5]見:同“現”,露出、出現的意思。
【賞析】
這是敕勒族的民歌,最初用鮮卑語傳唱,后來譯為漢語,所以看上去句式長短不齊。
這首民歌雖然簡短,但是描述的對象和體現出的胸懷都十分遼闊。天,就像一個蒙古包一樣籠罩在大地上。地上是一望無際的大草原,風吹起的時候,露出里面的牛群和羊群。短短幾句話,不僅描繪出了壯麗的場景,還體現出了少數民族牧民遼闊的心胸,非常傳神。