第二十回思賢若渴用能人奉旨北上當(dāng)侍醫(yī)

屠徐州冷了仁者之心，徐北一氣之下遁入山林，華佗亦打道回府。退一步天地寬，家人歡喜，又可過上平安日子。

但人才如囊中錐子，藏也藏不住，終將脫穎而出。

原來中原戰(zhàn)亂頻仍，將士死傷慘重，死者長已矣，那中箭的、挨刀的、摔斷胳膊腿的若得良醫(yī)救治，多可存活。華佗名聞遐邇，自然是各家爭相延請的目標(biāo)。

先是曹操為報(bào)父仇屠徐州郡，坑殺數(shù)十萬百姓，泗水為之不流。幸喜得劉備帶兵相救，使徐州首府彭城暫得保全。徐州刺史陶謙見自己病入膏肓，知不久于人世，兩個(gè)兒子才不堪重任，便誠懇讓出徐州，請劉備領(lǐng)徐州牧。劉備怕招天下人物議，責(zé)備他乘人之危，堅(jiān)辭不受。陶謙兩讓，他兩次謝絕。陶謙終于病死，死前以重任相托，劉備便領(lǐng)了徐州牧，官邸由小沛移入彭城。

曾在陶謙手下任幕僚的陳登轉(zhuǎn)到劉備屬下。當(dāng)時(shí)，各路諸侯都看清了一著棋：要成就霸業(yè)，必須爭奪士族，單靠武將征戰(zhàn)，終難成大氣候。在攻城掠地的同時(shí)，又開辟了人才爭奪的戰(zhàn)場。劉備得了徐州，便錄用了孫乾、糜竺、陳登等人為其贊畫。陳登見軍中傷員太多，得不到很好的救治，便向劉備獻(xiàn)計(jì)道：“譙縣華佗乃當(dāng)今神醫(yī)，若請來軍中，必可存活多人。請一醫(yī)如增一軍健卒。”

“君言極是!”劉備又問：“可曾見過華佗?”

陳登說：“其實(shí)我不認(rèn)識華佗。家父曾任譙縣令，見華佗濟(jì)世活人，孝友克敦，是有口皆碑，曾薦他為孝廉。太尉黃琬聽家父如此說，便極力在皇帝面前保舉。誰知華佗不肯做官，堅(jiān)辭不就。這也是當(dāng)時(shí)士之風(fēng)尚，征辟不就更顯其行高于世的風(fēng)度。”

“那他現(xiàn)在可愿為備門下吏?”劉備反問了一句。

陳登沉吟片刻后說：“封他當(dāng)醫(yī)官，想必他愿做的。您乃當(dāng)世人杰，又是漢室胄裔，在士族中比曹操更有號召力。我想，若派一使者延請，華佗不大好意思拒絕。”

“先生所言極是。”劉備含笑說道：“先生也許不知，我與華佗有一面之緣。討黃巾時(shí)二弟臂中毒箭，就是曹操推薦，請他為二弟刮骨療毒。”

陳登插言道：“曹操是沛國譙人，他和華佗同鄉(xiāng)。”

“是的。曹操也只是16歲時(shí)見過華佗一面，此后但聞其名，竟無緣再次晤面。”

陳登見劉備對華佗的了解比自己更多，難為情地說：“劉公既知曉此人，我這番介紹便是多余的了。”劉備忙說：“不!謝謝您的提醒，我們馬上派人去請華佗。往后還望先生多舉薦人才。”

次日，新上任徐州牧的劉備便著人去請華佗。使者風(fēng)塵撲撲趕到譙縣小華莊，卻撲了一空，華佗已被孫策請走。

此時(shí)的孫策還只是袁術(shù)軍中一懷義校尉，但雄心勃勃，欲圖江南霸業(yè)，以傳國玉璽為抵押，向袁術(shù)借得兵3000、馬500匹去打江山。袁術(shù)見其職位卑微，難掌大權(quán)，便表為折沖校尉、殄寇將軍。一番征戰(zhàn)，攻城略地，添將添兵。其子孫權(quán)尚幼，由將佐周泰協(xié)助守宣城，誰知夜半山賊突襲，周泰將孫權(quán)抱上馬，殺開一條血路，救出了孫權(quán)，但周泰身上中12槍，金瘡發(fā)脹，命在旦夕。孫策大驚，屬下董襲說他曾與海寇作戰(zhàn)，身遭數(shù)槍，是會(huì)稽郡吏虞翻薦來名醫(yī)，救了他的性命。孫策認(rèn)識虞翻，當(dāng)即修書一封，派人去見虞翻，如此這般一說，虞翻急人所難，沒有推辭，當(dāng)即去見孫策，介紹說：“這位神醫(yī)就是譙縣華佗華元化，曾為關(guān)羽刮骨療毒，在洛陽為韓岱破腹取瘤子，在徐、豫、青、兗一帶，廣泛流傳著他濟(jì)世活人的故事，可真是今之扁鵲!我曾師事丹谷先生，丹谷是華佗妻子的親祖父，所以認(rèn)識他。”孫策大喜，當(dāng)即封虞翻為功曹，并請他去請華佗。

華佗也很想去江南游歷一番，結(jié)識江南醫(yī)界名流，采集南方藥草，長長見識，何況救人是醫(yī)者本份，便隨虞翻去宣城。

當(dāng)時(shí)華佗已年屆半百，但神采奕奕，全無老態(tài)。孫策大為驚奇，華佗便告訴說：“佗每日習(xí)練五禽戲，故身強(qiáng)體健。”孫策請?jiān)\視周泰金瘡，因傷口太多，又拖延了時(shí)日，創(chuàng)口多已潰爛化膿。華佗讓周泰服了麻沸散，便用刀割去壞死的肌肉，用藥水清創(chuàng)口，然后外敷消炎生肌藥物。雖刀法熟練，11處金瘡也足足用了三個(gè)時(shí)辰。

孫策也是愛才之人，便請虞翻致意，表示挽留。華佗自由慣了，哪受得了這等約束?便執(zhí)意不肯。孫策想自己立足未穩(wěn)，廟又小，也確實(shí)不能讓神醫(yī)滿意，便不強(qiáng)求。讓虞翻陪同華佗在江南游覽訪賢、采藥治病，逗留了幾月，然后禮送回鄉(xiāng)。

華佗回到譙縣已是漢獻(xiàn)帝建安元年。回家后沒住多久，欽差大臣駕臨小華莊，大臣高呼：“華佗接旨!”皇帝佬兒啥事找他?一家人莫名其妙!華佗對達(dá)官貴人桀傲，常不買賬，但深知對皇帝可不敢馬虎。欺君謾君是殺頭的罪名，作為士子，他認(rèn)為效忠皇帝是最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)和言行準(zhǔn)則。于是排出香案，一家人下跪聽宣，欽差開讀：“皇帝詔曰……”詔書只百余字，內(nèi)容是夸華佗醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛，選拔到皇宮為醫(yī)生。

當(dāng)年董卓就曾要他進(jìn)入太醫(yī)院，他一百個(gè)不愿。但那只是吳太醫(yī)的口頭傳達(dá)，既無圣旨，也無董卓手諭。這次非同小可，皇帝傳旨，欽差宣讀，豈敢抗上!

華佗把家事稍作安排，按規(guī)定的期限，三日后隨欽差大臣一同去京都許昌。

到了許昌，華佗等著見皇帝，看他分配啥差使。如今是天大由天，華佗亦無可奈何!

幾日后傳見，不是金鑾寶殿，而是大將軍府。召見他的不是別人，而是當(dāng)年的小老鄉(xiāng)曹操曹孟德，如今的職務(wù)是大將軍、武平侯，一人之下，萬人之上。陪同接見的就是當(dāng)年薦他為孝廉的譙縣令陳珪的兒子陳登。

陳登不是在劉備手下當(dāng)幕官嗎?不是他向劉備推薦起用華佗嗎?是的。劉備做徐州牧不久，便被呂布取而代之，陳登卻又當(dāng)了呂布的幕官。劉備兵微將寡，又無謀臣贊畫，空有好名聲，每得一地，席未暇暖，便被人擠走，真是個(gè)惶惶然如喪家之犬，急急乎如漏網(wǎng)之魚。他守不住徐州，也便攏不住擇高枝而棲的陳登父子。陳登明為呂布幕官，暗地吃里扒外。呂布、袁術(shù)交惡，呂布為討好曹操，討一紙徐州牧的正式任命書，便派陳登帶謝表和袁術(shù)使者韓胤進(jìn)京城許都。曹操大喜，斬了韓胤，答應(yīng)了呂布的要求。陳登卻密告曹操：“呂布，豺狼也，勇而無謀，輕于去就，宜早圖之。”曹操暗喜，執(zhí)陳登之手說：“東方之事，便以相付。”表贈(zèng)陳珪俸祿為二千石的官職，陳登為廣陵太守。后來陳登為內(nèi)應(yīng)，終于在白門樓縊殺了呂布。陳登便正式投到曹操麾下。

陳登見曹操頭風(fēng)癥發(fā)作，便舉薦華佗。曹操很高興：“我怎么就忘了他呢?華佗還是我的鄉(xiāng)親呢!”

陳登便說：“明天我去譙縣叫華佗來為您治病。”

曹操搖搖手，說：“不可!不可!”

曹操頗善于識人，雖只和華佗見了一面，但聽來的關(guān)于華佗的傳聞?lì)H不少，深知此人醫(yī)術(shù)高明，但性子也倔得出奇。出于士林，染上了名士作風(fēng)，給官反不做，不與顯貴交往，以證明士之骨氣。若以他曹某名義征辟，他未必買賬。請來看病，他不會(huì)久留。但華佗精通五經(jīng)，從中接受了忠君思想，皇帝的旨意他不會(huì)不依從。此時(shí)的曹操挾天子以令諸侯，朝中大事皆由他說了算。他不肯道出真相，卻說：“華佗乃當(dāng)今名醫(yī)，曠世奇才，需派欽差恭請，豈可令人傳喚!”

陳登很感動(dòng)：曹操果然是愛才之人。如此隆重請一介草醫(yī)，前朝沒有先例。

于是曹操假詔，派欽差大臣請華佗到許都，以便長久留他在身邊當(dāng)侍醫(yī)。

曹操也很想見華佗。16歲時(shí)在譙郡太守府見過一面，一晃20幾年過去了，自己步入壯年，華佗比他大十歲，當(dāng)是年過半百的老者，是何等模樣?既是士林人物，又是老鄉(xiāng)，免去晉見之禮，傳令在書房接見。華佗心情卻很復(fù)雜：一則恨他，恨他心狠毒，竟坑殺數(shù)十萬百姓，一輩子也不想見他；二則又想見見這位老鄉(xiāng)，那16歲的翩翩少年，今又是何等模樣?他有什么能耐，竟成為東漢王朝的大將軍?正當(dāng)他思前想后時(shí)，一個(gè)聲音飄來：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎!”抬頭一看，屋內(nèi)走出一位著袍服、個(gè)子不高的人來，華佗眼前晃過陸大人府上那位16歲的翩翩少年，認(rèn)出他就是曹操。

陳登忙跪在地上，華佗正思量跪與不跪，按禮節(jié)非跪不可，但想到徐州的萬人坑，那膝蓋又不肯打彎兒。正遲疑間，一聲“先生請!”曹操拱拱手，上前把住華佗的手，親熱地靠在一起。

進(jìn)了書房，二人隔桌而坐，無尊卑之別、主客之分。先是寒暄，相互詢問家人情況，又提及譙縣近況，華佗作了一番簡單介紹，不外乎水旱相襲、民不聊生。曹操感慨道：“這些年中原戰(zhàn)亂，生靈荼炭。可真是‘出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨(dú)不還。未知身死所，何能兩相還’。去歲路過譙縣，在家鄉(xiāng)走了一天，竟沒看見一個(gè)面帶笑容的人，操觸景傷情而潸然淚下。”

曹操是建安時(shí)代的大文學(xué)家，建安七子之一的王粲寫的這首《七哀詩》他竟能背誦，還為百姓的痛苦垂淚。華佗心想：看上去這曹操是天下第一仁者，但一聯(lián)系到徐州大屠殺，又覺得滑稽可笑，這不是屠夫念經(jīng)嗎?華佗有意刺了一句：“將軍，佗這些年巡醫(yī)天下，目睹了一些慘絕人寰的燒殺。獻(xiàn)帝初平元年，我在洛陽，方圓二三百里竟無一幢完整的宅院，無人煙無雞犬之聲，中原富庶之地竟成一片荒原。獻(xiàn)帝初平四年經(jīng)過徐州，只見白骨如山積，泗水為之?dāng)嗔鳌Ｕ媸菓K不忍睹!華佗當(dāng)時(shí)曾下決心不再為醫(yī)，醫(yī)者活人有限，而戰(zhàn)亂殺人無數(shù)，世有醫(yī)等于無醫(yī)。”

陳登以目示意華佗，不可再說下去。這不是哪壺不開提哪壺嗎?屠徐州的人就在眼前，華佗呀，你是真不知還是假不知?你就不怕掉腦袋?

曹操倒哈哈大笑，對陳登說：“元龍(陳登的字)，華先生的話頗有見地，醫(yī)者活人有限，而戰(zhàn)亂殺人無數(shù)。”又對華佗言道，“我正是為消弭戰(zhàn)亂而起義兵，若無曹某穩(wěn)住大漢江山，不知有幾人稱帝，幾人為王。曹某有幸得為大將軍，代帝治理天下，為復(fù)興國家再下《求賢令》，先生乃命世奇才，為國效力是士之本份，幸勿推諉。”

曹操這一番話說得得體，有份量，既明了心跡，又消了華佗的積怨。華佗見說到職責(zé)上，便問：“不知帝有何差遣?何日面君?”

“先生，就留在將軍府吧。”曹操說。

華佗知道拗他不過，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又提出要求：“華佗不求一官半職，望將軍恩準(zhǔn)，允許華佗半官半民，將軍傳喚我不推諉，百姓求醫(yī)問藥，華佗亦應(yīng)盡醫(yī)者本份。”

華佗的要求很明白：不當(dāng)專職侍醫(yī)，曹操寬厚地說：“只要先生肯留在許都，其它方面悉聽尊便。”自此，曹操待華佗如上賓。華佗亦安心留在許都，一方面為達(dá)官貴人們服務(wù)，一方面又為百姓們解除疾病痛苦。他是將軍府的侍醫(yī)，卻不進(jìn)入太醫(yī)院，行動(dòng)很自由。這表現(xiàn)了他的個(gè)性，也說明曹操頗能容人也善于用人。曹操也沒想到他后來會(huì)殺了華佗，留下千古罵名。